孟子认为有些人能做到舍生取义

孟子认为能做到舍生取义的人是 孟子认为能做到舍生取义的人

孟子认为，能舍生取义的人，就是宁舍生而不违德的人。在那些舍身取义的人眼里，道德第一。甚至当他们必须在道德和生命之间做出选择时，他们会选择道德而不是苟且偷生。

欣赏“我用鱼做我想做的事”[S2/]

“我要做我想做的事”出自孟子的《告子书》，表达了孟子的一个重要命题:义重于命，当义与命不能兼得时，就应该舍身取义。把命比作鱼，把义比作熊掌，自然会产生“舍生取义”的想法。在这篇文章中，还运用了大量的对比手法，如把鱼比作熊掌，把生命比作仁义，把重义轻自杀的人比作贪利忘义的人，使真相更加清晰，加强了文章的说服力。“舍生取义”是全篇的中心论点，充分体现了孟子的正义人格，显示了孟子的口才与口才。

“我对鱼为所欲为”的由来[S2/]

“鱼我行我素”出自《孟子·告子》:

鱼，我想要的；熊掌，也是我想要的。鱼与熊掌不可兼得，但不可兼得。生活，也是我想要的；义，也是我想要的。鱼与熊掌不可兼得，舍生取义者也。我也想要我想要的，我想要的比活人还多，所以我不想得到。如果厌恶中没有比死亡更多的东西，那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢？如果你想要的无非是生命，为什么那些能得到生命的人不用它呢？如果人的恶比死人更坏，为什么不治疗可以治愈的病人？生而为人，必有所为。生而为人，必有所为。一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。但带着不屑的喝吃，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人吃的，乞丐是不会收的。

这位高级官员接受了它，没有区分它是适当的还是适当的。叫它，走在路上的人有福了；当你达到一个目标，乞讨的人会鄙视你。是为了房子的华丽，妻子们的服务和知道感激我的穷人吗？为了宫中的美色，妻妾的服侍，穷人，我能和你相处吗？为了身死，是宫中之美。为自己的健康而死，而不是为自己的身体而死，现在被妻妾们视为；为了自己的健康而死，而不是受苦，今天，我为穷人而死:是还是不是？这叫人性的丧失。