学富五车成语故事 学富五车的典故来历
春秋时期涌现出一大批思想家，他们每个人都著书立说，各抒己见。其中宋人惠施认为世间万物都是不变的，都是运动的，万物的本质都是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子对惠施的学识是非常肯定的，评价他有学问，有见识。
成语和典故
庄子纪氏，卷十，杂篇，天下
书满五车的惠施反驳他的想法，言不由衷。历法的意思，说:“无比大者，谓之大一；要小，里面什么都没有，那叫小。没有厚度，没有积累，千里之外。以天地卑微，山与泽平。日方傲慢，物质方生死与共。而同异小，这叫‘小同异’；一切都和毕一样，这叫‘一样’。南方一望无际，一穷二白。今天比以往任何时候都好。连环可以解决。我知道天的中心，燕之北，岳之南。爱万物，天地为一。”
翻译
惠施学识广博，文章足有五辆马车，学说混乱，言语中有一些不恰当的词语。他分析了其中一个东西，说:“大如扁担，没有边际的，叫‘大一’；小到极点无内核，称为‘原生一’。没有厚度，没有积累，却可以拓展到千里。天低如地，山平如丘。太阳刚好在中间时偏转，万物一出生就转死。这叫‘细微异同’；一切完全相同又完全不同，这叫‘同异’。南方没有尽头，也没有尽头。今天，我去了岳，但昨天我就到了。链条可以解开了。据我所知，世界的中心在燕国的北部和越国的南部。爱万物，天地为一。”
