宋人或得玉的启示

宋人或得玉的启示,第1张

宋人有得玉者主旨 宋人有得玉者的主旨

“宋人得玉”的主旨是道德对有德之人是宝贵的。全文基于玉人和子涵对宝藏的不同看法,表现了两种不同的人格,歌颂了圣贤远高于常人的道德品质,强调人在诱惑面前要有精神追求,坚守本性。

《宋代得玉之人》原文[S2/]

宋人有玉,给诸城之子,不收。送玉人说:“要给玉人看,玉人觉得珍贵,所以才敢送。”韩说:“我不贪宝,但我宝玉。如果你和我在一起,你会失去你的宝藏。如果没有人有他的宝藏。”所以宋长老说:“子罕而无宝,宝不同。”今以百金与粟示子,子必取粟;用他的城墙和十万金币给我看,我就拿十万金币;以和合道德智慧之墙示圣贤者,圣贤必取其言。其知精,其精,其知粗,其粗。儿子的宝藏是罕见的。

译《宋代得玉之人》

宋国有一个人得到了一块玉,就把它送给了,但拒绝接受。送玉人说:“我给玉人看了,玉人说是宝石,我才敢给你。”子涵说:“我视贪为宝,你视玉为宝。如果你把玉给我,我们都会失去自己的宝贝。还不如留着自己的宝贝。”献玉者恭恭敬敬道:“小人得玉,难行。他献上这块玉,请求保护免于死亡。”

儿子把它放在自己的村子里,让工匠为自己雕玉,(把玉卖掉)让送玉人发财,让他回家。所以宋的长辈说,“不是没有宝宝,只是他的宝宝不一样。”如果你给一个婴儿一百两黄金和一只黄鹂鸟,他一定会拿走黄鹂鸟;把和珅之玉和百两黄金给一个庸俗的候选人,他就要黄金;给圣人以最好的和谐和关于道德的至理名言,圣人就取之以言。一个人的学识越渊博,他的选择就越微妙。只能看到糟粕的人,只会得到糟粕。你能看到的本质才是最本质的。

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