从哲学角度来说，人的意义在于劳动和奉献，在于个人与社会的统一
然而，由于人的社会地位不同，需求不同，认识角度不同，立场不同，价值判断和选择也不同。佛教给我们，要作一个明白人，作一个觉悟的人。没有改变我现前的生活，没有改变我现前的工作，就在我现前的工作上、生活上，作佛、作菩萨。简单点就是说首先要明白自己要的是什么，剖析自己，人活一世，要是连自己也认不清，意义尚存？
根据自己特点，来完善自身，你是追求淡薄的，就不要尔虞我诈，你是追求留名的，就不要低调内敛。
人活着的意义可以细分成两个层面，其中一个层面就是认识自己，并且能够在合理定位自己的基础上实现自己，最终通过别人肯定自己。另外一个层面就是认识别人，在人生的旅途当中找到真爱的伴侣，并且是双方以同样的情形爱着彼此，通过婚礼让亲朋好友见证你们的真爱。
意义的体现就是烘托出你的价值，尽己所能为家人以及为社会贡献自己的力量就是体现了人生的价值，既然做的事情通过自我衡量认为有意义，人生是由一件又一件的事情构成，有意义的事情做多了，人活着也就会越来深感拥有意义。不做没有价值的事情就是走上有意义的人生道路，因此在做事情以前要多问问自己做的事情有没有价值或者有没有意义。
人不能自私自利到仅仅为了自己而活，当然为自己而活是为至亲而活的基础，跟至亲的关系是具有连带性，好比如一荣俱荣，一损俱损。并且要从始至终做到对伴侣问心无愧，既不做辜负伴侣的事情又不做背叛伴侣的事情，不仅会让生活安定，而且会感觉到心安。
人活着的意义就是来过人世间，看见过大千世界，在此期间不仅曾经爱过，而且曾经恨过。人世间的多种多样的人以及多种多样的事经历过，天地间万物见识过，由此找到了温暖、快乐、自由以及乐观的自已，最终安详老去。
人来到这个世界上就要品尝酸甜苦辣，任何一种口感都别有一番滋味，只要没有碌碌无为就不会感觉到遗憾。既然来到这个世界上也就要认真活下去，顺其自然以及昂首阔步走到生命的尽头，相信越是最后的生活，将会是更好的生活。
_人生本无意义，一切依赖于我们如何赋予人生的意义。
人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的意义；你若发愤振作起来，决心去寻求、去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。
思想界老前辈吴稚晖说人为万物之灵，怎么讲呢？
第一：人能够用两只手做东西；
第二：人的脑部比一切动物的都大。有能做东西的两手和比一切动物都大的脑部，所以说人为万物之灵。但人生有什么意义呢？我常想：人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。
_人生本无意义，一切依赖于我们如何赋予人生的意义。
人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的意义；你若发愤振作起来，决心去寻求、去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。
思想界老前辈吴稚晖说人为万物之灵，怎么讲呢？
第一：人能够用两只手做东西；
第二：人的脑部比一切动物的都大。有能做东西的两手和比一切动物都大的脑部，所以说人为万物之灵。但人生有什么意义呢？我常想：人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。
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