清朝的12位皇帝列表顺口溜：
努尔哈赤皇顺康，雍乾嘉道咸同光，大清一共十二帝，末代宣统最悲伤。
1、努尔哈赤
努尔哈赤在位11年时间，也是清朝第一位皇帝，天命汗爱新觉罗·努尔哈赤在清朝可以说是起到了非常大的作用。
2、皇太极
皇太极天聪汗爱新觉罗·皇太极，满族人，前后在位17年的时间，在位期间主要发展生产，增强兵力，主要针对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。
3、顺治皇帝
清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临，6岁继帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临主要击败了各种抗清的势力，完成清朝统一。在位时间18年。
4、康熙皇帝
清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨，也就是大名鼎鼎的康熙皇帝，康熙皇帝在位61年之久，也是清朝在位最久的一个皇帝，为了加强国家的稳定，康熙皇帝在经济上和文化建设上做出了重大的成绩。
5、雍正皇帝
雍正皇帝在位13年，康熙61年,45岁的胤祯继承帝位,在位13年,死于圆明园。为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。
6、乾隆皇帝
清高宗爱新觉罗·弘历，清朝第六位皇帝，定都北京的第四位皇帝，年号“乾隆”， 寓意“天道昌隆”。
7、嘉庆皇帝
清朝的第七位皇帝，在位25年时间，乾隆皇帝的第十五子，年号嘉庆，在位二十五年。
8、道光皇帝
清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁登记的时候才29岁，在位30年时间，在位期间，由于国力开始衰落，故极力提倡节俭，改革盐政，部分弛禁开矿，并整顿吏治。
9、咸丰皇帝
爱新觉罗·奕詝是清朝以及中国历史上最后一位有实际统治权的皇帝，，且三年左右就危及北京，咸丰帝屡派兵将镇压太平天国及各地农民起义。
10、同治皇帝
爱新觉罗·载淳年号“同治”。 终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。在位14年。
11、光绪皇帝
清德宗爱新觉罗·载湉清朝第11位皇帝，在为13年时间，导致慈禧太后第二次垂帘听政。在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。
12、宣统皇帝
清朝最后一个皇帝，也是在位时间最短的一位皇帝，光绪三十四年即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以逊帝身份居住在皇宫。1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫。
扩展资料：
皇帝的起源：
“帝者，生物之主，兴益之宗”，“因其生育之功谓之帝”。“皇为上，帝为下”。古人所说的“皇帝”，意指天地，而“皇帝”一词则是告诉人们，天地是万物之主。
中国最早所谓的“皇帝”，是对“三皇五帝”的统称。三皇指天皇、地皇和人皇，是传说中的三个古代帝王；“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者，即天帝，后来许多国家混战，各自称帝，出现西帝、东帝、中帝、北帝等，使天上的“帝”来到人间，成为超越“王”的人间尊号。
参考资料：
1
清太祖：爱新觉罗·努尔哈赤
年号：
天命
解释：君权神授，造反的人要想取得合法地位都要自称受命于天，故谓之天命。
2
清太宗：爱新觉罗·皇太极
年号：
天聪，崇德
解释：
天聪取“天赋聪明”之意，代表自己才是正统。后来觉得不雅，改了年号。崇德取“崇尚德化”之意，反映了皇太极当时的政治理念，治理天下要——以德服人。
3
清世祖：爱新觉罗·福临
年号：
顺治
解释：“治国顺利，实现华夏统一”。这个年号表明了顺治的理想和目标。
4
清圣祖：爱新觉罗·玄烨
年号：康熙
解释：康，安宁；熙，兴盛。康熙即“万民康乐安宁，天下兴盛”之意，不是民间说的：康熙康熙，吃糠喝稀。
5：清世宗：爱新觉罗·胤禛
年号：雍正
解释：雍正即“雍亲王得位正、为君正”的意思，雍正以此强调自己皇位的“正当性”。
6：清高宗：爱新觉罗·弘历
年号：乾隆
解释：乾，表示“天”；乾隆的意思是“天道昌隆”。以此为年号，反映了乾隆的治国理想。他确实做到了，不过只是在位前20年。
7：清仁宗：爱新觉罗·颙琰
年号：嘉庆
解释：“嘉亲王即位，国泰民安，普天同庆”，没有一点创新精神，人如其名，其名如人。
8：清宣宗：爱新觉罗·旻宁
年号：道光
解释：意思是“大道光辉”之意，结果道光朝一点光明没瞅见，从此朝开始，中国走上了一条历史上最黑暗的大道。
9：清文宗：爱新觉罗·奕詝
年号：咸丰
解释：咸，普遍；丰，富足。“咸丰”意思是“普天之下，丰衣足食”，这个目标只完成了一半，贪官污吏们富了，人们造反了。
10
清穆宗：爱新觉罗·载淳
年号：同治
解释：以肃顺为首的八大辅政大臣有自己的想法，他们准备以“祺祥”作为幼君的年号。结果慈禧发动政变，改用“同治”二字，隐含两宫太后与众大臣共理朝政。
11
清德宗：爱新觉罗·载湉
年号：光绪
解释：光，光大；绪，未竟之功业。“光绪”意思是“光大未竟之功业”。这个年号反映了重振国力的愿望。我觉得这个年号还有预知未来的嫌疑，载湉这一生就是“光绪”二字的真实写照。
12
清宪（恭）宗：爱新觉罗·溥仪
年号：宣统
解释：宣统即“大统”。溥仪即位时，反清风暴席卷华夏。“宣统”这个年号是对清王朝统治的正当辩护。结果没到三年，袁世凯就告诉溥仪，何为“正统”。
皇太极出生在赫图阿拉城辽宁省新宾满族自治县永陵镇，算是辽宁人。
爱新觉罗·皇太极（Huang·Taiji，公元1592年11月28日申时－公元1643年9月21日亥时），爱新觉罗氏，满族，清太宗文皇帝，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位，称天聪汗，前后在位17年。在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明作战，公元1636年（明崇祯九年，清崇德元年），皇太极改女真族名为满族，在沈阳称帝，建国号大清。为下阶段大清迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。
中国的历史其实很特殊，不能用西方那套体系来套用，这个其实很多史学家已经论证过，中国的最高统治者有欧洲统治者没有的称号，那就是皇帝，中国自从秦始皇称帝开始，就进入了与欧洲完全不同的皇帝中央集权时代。
欧洲的最高统治者都称国王，现在英国还是女王呢，继承人是王子，而这些在中国只存在于夏商周时期，夏商周时期的最高统治者都称王，比如周武王，周文王，商纣王等，而分封的诸侯都都不能称王，最多也就是称公，而到了战国时期，七大国相继僭越称王，最后秦王嬴政统一全国，他认为自己的功绩已经超过了三皇五帝，所以他自称皇帝。从此皇帝成为中国最高统治者的专称，中国的藩属国如朝鲜、越南、琉球等都只能称王，朝鲜也一直是这么做的。
而少数民族最高统治者是比较多变的，最早匈奴的最高统治者是叫单于的，比如汉朝时期匈奴的冒顿单于，而之后的民族如柔然、突厥、吐谷浑、铁勒、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称可汗，其实无论是单于还是可汗都是最高统治者国王的意思。
很多人都认为可汗或者单于就是皇帝的意思，实际上是不严谨的，单于或者可汗更接近于国王的意思，也就是商周时期的王的意思，这个是有根据的，前面说过，周建立以后分封诸侯，最高统治者称王，各诸侯国也有自己的土地和大臣，这个就是封建制度，欧洲很长时间内都是封建制度，所以他们最高统治者一直都叫国王。
突厥、契丹、女真等游牧民族，虽然不是分封，但是他们建立的国家往往都是松散的，是由一个个部落组成的，最高统治者都是通过战争然后推举产生的，我们熟知的成吉思汗，就是在斡难河畔举行的忽里勒台上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，实际上每个部落首领都可以称可汗，只是有个共同大汗而已，从这个层面来说，可汗与国王的地位等同。
汉人中也有两个被称为可汗的，那就是隋文帝的圣人可汗以及唐太宗的天可汗。当然这都是尊称，表示臣服于隋朝或者唐朝。
虽然意义上相同，实际上完全不同的，因为可汗是可以推举，或者说谁的拳头大谁就是大可汗，典型的例子就是元朝被明朝推翻以后，蒙古很快分裂成两个大的部落：鞑靼、瓦剌，他们各自称可汗，都不是成吉思汗的后代了。
正因为如此，但凡是建立政权的游牧民族，都千方百计的学习中原称帝，因为可汗可以推举，但是皇帝没有推举的，都是继承的，比如鲜卑建立的北魏就是称皇帝的，而契丹建立的辽和女真建立的金最后也都称帝了。包括成吉思汗后人忽必烈在中原地区建立元，称帝，对于四大汗国还是称大汗的，是要做四大汗国共同的首领。
到了明朝末年，努尔哈赤建立后金，自称昆都仑汗，皇太极即位以后也称汗，后金还有一种政治制度，那就是议政王大臣会议，其实就是努尔哈赤为了平衡各个部落而设立的满族上层贵族参预处理国政的制度，但这也限制了皇帝的权力，皇太极与袁崇焕议和时，汉文书信中所写的“大金国皇帝”字样，曾被袁崇焕指责为议和的障碍。不管是袁崇焕还是明朝君臣以及朝鲜，都是认为皇帝是高于可汗的存在的，只有明朝的皇帝才能称皇帝，所以皇太极在实力较弱的时候曾声明不称“帝”而称“汗”。
随着后金实力的增强，有了与明朝掰手腕的实力，称帝也是早晚的事，皇太极在建号“大清”的同时，接受了满、蒙、汉群臣恭上“宽温仁圣皇帝”的尊号。清代君主称“皇帝”，而把出于蒙古语的“汗”，封赐给外藩蒙古的少数王公，这也从侧面印证了皇太极也认为皇帝是高于可汗的。
可汗如果和皇帝一样的话，游牧民族也不会争着称皇帝了。
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