1、三德：仁而无忧、知而不惑、勇而不惧
释义：出自《论语子罕》。君子有三德，仁义、智慧和勇敢；仁义善良的人没有忧虑，智慧的人没有疑惑，勇敢的人没有害怕的事物。
2、三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言
释义：出自《论语·季氏》。君子有三畏，一敬畏天道命运，二敬畏父母长辈，三敬畏圣人说过的话。
3、三乐：父母俱存，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才教育之
释义：出自《孟子尽心上》。君子有三乐，一是父母健在，兄弟姐妹也都活着，二是做人做事无愧于天地，对得起自己的良心，三是得到了良好的教育。
4、三戒：少壮时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
释义：出自《论语·为政第二》。君子有三戒，一是戒色，少年时期，还未发育成熟，要戒色，二是戒斗，青年时期，血气方刚，不要和人打架争斗，三十戒得，老年时，身体衰弱，不要计较得失。
5、三思：少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也
释义：出自《荀子·法行》。君子有三思，一是小时候不学习，长达了没有才能，老的时候不教别人，死了没有想念，三是有却不愿意给别人，跟是穷光蛋没有区别。
6、三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉
释义：出自《论语子张篇第十九》-。君子有三变，远看他的样子庄严可怕，接近他又温和可亲，听他说话语言严厉不苟，此为三个变化。
7、三省：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
释义：出自《论语·学而》。君子有三省，一是替别人做事有没有尽心竭力？二是和朋友交往有没有诚信？三是老师传授的知识有没有按时温习？
8、三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
释义：出自《论语﹒季氏第十六篇》君子有三愆，一是没到发言的时候就开讲，这叫躁，二是该说话的时候不说话，这叫隐，三是谈话不看对象，不注意对方的脸色，这叫瞽。
参考资料：
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这三乐分别指的就是父母健在、兄弟安好；为人处事无愧于天地，无愧于自己别人；能够将自己的学问传授给更多的人，桃李满天下。这三个就是儒家学派所倡导的人生三大乐，可谓是人生在世，不求功名利禄缠身，不求荣华富贵衣食无忧，只求身边的人出处安好，自己无愧于活着一辈子。
1父母健在，兄弟安好“君子有三乐”出自于《孟子·尽心》，由此可知这句话中的君子是儒家的理想。而儒家向来讲究仁义礼智信，而且有句话叫做“百善孝为先”，所以在这句话中的“三乐”，其中第一乐就是父母双双健在，而身边重视的兄弟安好。在文中这句话就是这样说的：“父母俱存，兄弟无故”，人生一大乐事莫过于身边的人都陪伴在身边，即使困苦也能够享受到内心的慰藉。
2无愧于天地、无愧于自己他人在文中这第二乐就是：“仰不愧于天，付不怍于人”，顾名思义这句话的意思就是说人生在世，能够做到为人处事无愧于天地，从自己出发，做好自己，同时也就不悔于人生，也没有对别人的人生造成莫大的过失。人生在世讲究的莫过于心安两个字，本事孑然一身，匆匆忙忙一生，何必愧疚太大，牵扯太多人或事，增添人生悔恨。
3桃李满天下众所周知，儒家思想讲究的是救济苍生的理念，不仅仅要求自己修身养性，无愧于天地，还要去感化他人，让别人也成为德行端正的存在。所以这第三乐就是：“得天下英才而教育之”。这句话的立场就如同是古代的夫子，现在的老师，定位就是通过教书育人，通过言传身教，致力于人才的塑造，为社会留下更多的希望。
1 文言文翻译
孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”
扩展资料：
出自《孟子》中《孟子·尽心上》。《孟子·尽心上》讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。、
参考资料：
2 解释君子有三乐
君子有三乐原文 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟 无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍②于人，二乐也；得天下英 才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
注释 ①故：事故，指灾患病丧。②怍（ZUo）：惭愧。
译文 孟子说：“君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这 是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。
君子有三大快乐，以德服天下不在其中。”●“君子三乐”，就是指君子的三种人生乐趣。
在《孟子·尽心》篇有这样一段话：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”
这段话告诉我们，孟子所说的“君子三乐”指的是这样的三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，这是第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，这是第二乐；第三乐是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。 “君子”是儒家的理想人格，孟子认为：“君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心，以礼存心。”也就是说，君子和常人根本不同的地方在于他能够把道德良知存放在自己心里，时刻不忘，而这是常人做不到的。
因此，孟子的“君子三乐”是一种较高层次的道德境界上的主体内心体验，也就是说，这是君子才能获得的快乐。 父母兄弟都健康平安、没有事故，从而得以享受天伦之乐，这是人普遍自然的期望。
这也就是“君子三乐”的第一乐。它的更深一层涵意是：躬行孝悌会给人带来道德的满足和快乐。
因为这是人内心道德本性的需要。 孟子认为：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”
也就是说，人天生就具备了各种道德本性，只要返回自身寻求，做到诚实无欺，就能获得最大的快乐。因此，言行举止能合乎自己的良心本性要求，做到问心无愧，从而获得心灵的安宁，这便是一大快乐。
这也就是君子的第二乐。 能得到天下英才，启发他们的心智，解答他们心中的各种疑惑，传授给他们知识，看到他们茁壮成长，并通过他们把真理遍传天下，为社会所用，泽惠百姓，这对君子来说，无疑也是人生一大快乐。
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3 把下面的文言文翻译成现代汉语翻译：
孟子说：“君子有三件乐事，但称王天下不包括在内。
父母都健在，兄弟没有灾病，是第一乐事；
抬起头无愧于天，低下头无愧于人，是第二件乐事；
得到天下的优秀人才，并能教育他，是第三件乐事。君子有这三件乐事，但称王天下不包括在内。”
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孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居。按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。
汉族，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。
4 解释君子有三乐君子有三乐
原文
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟 无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍②于人，二乐也；得天下英 才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
注释
①故：事故，指灾患病丧。②怍（ZUo）：惭愧。
译文
孟子说：“君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这 是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，以德服天下不在其中。”
●“君子三乐”，就是指君子的三种人生乐趣。
在《孟子·尽心》篇有这样一段话：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这段话告诉我们，孟子所说的“君子三乐”指的是这样的三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，这是第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，这是第二乐；第三乐是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。
“君子”是儒家的理想人格，孟子认为：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”也就是说，君子和常人根本不同的地方在于他能够把道德良知存放在自己心里，时刻不忘，而这是常人做不到的。因此，孟子的“君子三乐”是一种较高层次的道德境界上的主体内心体验，也就是说，这是君子才能获得的快乐。
父母兄弟都健康平安、没有事故，从而得以享受天伦之乐，这是人普遍自然的期望。这也就是“君子三乐”的第一乐。它的更深一层涵意是：躬行孝悌会给人带来道德的满足和快乐。因为这是人内心道德本性的需要。
孟子认为：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”也就是说，人天生就具备了各种道德本性，只要返回自身寻求，做到诚实无欺，就能获得最大的快乐。因此，言行举止能合乎自己的良心本性要求，做到问心无愧，从而获得心灵的安宁，这便是一大快乐。这也就是君子的第二乐。
能得到天下英才，启发他们的心智，解答他们心中的各种疑惑，传授给他们知识，看到他们茁壮成长，并通过他们把真理遍传天下，为社会所用，泽惠百姓，这对君子来说，无疑也是人生一大快乐。
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5 孟子的“君子有三乐”是什么意思﹖君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已”也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西（见本篇13·3）“俯仰终宇宙，不乐复何如？”（陶渊明）俯仰无愧，君子本色君子之乐，莫过于此当然，作为教书先生，孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐如果我们不是教书先生，那除了一乐家庭平安，二乐俯仰无愧之外，还该三乐什么呢？或者，时代进化了，还有没有四乐、五乐呢？。
6 文言文译文子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎译：子路问孔子说：“君子也有忧虑吗？”孔子说：“没有。
君子修身养性，他在还没有得到的时候，就会自得其乐；已经得到了之后，又会对有所作为而感到快乐。所以有一辈子的快乐，而没有一天的忧虑。
小人则不同，当他还没有得到的时候，就担忧得不到；已经得到了，又害怕失去它。所以有一辈子的忧虑，而没有一天的快乐。”
君子有三乐，包括包括父母俱在，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。
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作品原文:
孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
注释译文:
孟子说：“君子有三件快乐的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患、怨恨，这是第一件快乐的事情；仰头对天不觉得内疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。
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