真人版《魔道祖师》为什么会叫《陈情令》

《陈情令》是根据晋江文学城作者——墨香铜臭的小说《魔道祖师》而改编的。很多改编的作品都会用和原著一样的名字，但魔道祖师这个名字如果被用成剧名，似乎有些不妥。

毕竟名字中有“魔道”二字，所谓魔道，即堕魔之道，还有能叫“祖师”二字，成就必然登峰造极，显然魔道祖师作为敏感字眼不适合被作为剧名面向大众。

再来说“陈情”二字的含义。陈情是原著中魔道祖师魏无羡的法器——鬼笛陈情。可操控万尸，一曲能使白骨生花，任千军万马，十方恶霸，九州奇侠，高岭之花，但凡化为一抔黄土，统统收归旗下，为夷陵老祖所用，供其驱策。

电视剧用“陈情”二字，便代指了夷陵老祖魏无羡，也就是“魔道祖师”了，官方可真是个机灵鬼。当然，魏无羡为何要给鬼笛取“陈情”这个名字呢？

陈情，陈述何人之情？此笛用于驱策走尸控制怨气，而每一位逝者的内心都或多或少存在着不甘和委屈，或大或小都有一个令人唏嘘的故事，故将鬼笛名为“陈情”。但是，讲述了这么多故事的陈情，却无法替笛子的主人魏无羡陈情一二。 令，短的词调、曲调名。陈情吹出来的不正是一首首短的曲调吗？“陈情令”，便是由陈情所吹奏的曲调，便是鬼笛陈情，便是夷陵老祖魏无羡，便是魔道祖师。

以上。

1魏无羡的笛子名为陈情，陈情陈情，顾名思义是陈心中之情。

2本剧由晋江文学城墨香铜臭原著《魔道祖师》改编拍成电视剧，请各位注意一下，根据原著改编，而非同名动漫改编。

3《陈情令》作为原著改编的电视剧，为了尽量减少外界的非议和观察，我认为取名《陈情令》很正确，。

但是，这并不能代表个平台上某些恶臭黑粉和动漫粉说的“《陈情令》就是《陈情令》，请不要蹭我们《魔道祖师》的热度，谢谢”此类发言正确，它们纯属无稽之谈，着实显得可笑。

《陈情令》和动漫，广播剧《魔道祖师》都是原著衍生，不存在谁比谁高贵的说法。

言尽于此，请各位好自为之。

谢谢，邀请～

陈情是羡羡鬼笛的名字，但是，魔道是魔道，陈情令是陈情令，两个是不同的概念，麻烦不要放在一起说，因为有的魔道粉也是这么认为的（包括我），并不是人人都喜欢自己喜欢的动漫，小说或是漫画被翻拍

而且也很容易引战

大爱魔道！！！[心][心][心]

因为羡羡的笛子是陈情

陈，中文中似乎有陈旧，以往，曾经的意思，而魔道祖师现在的剧情，都是在讲陈年往事，也就是魏无羡如何成为魔道祖师的过往成长经历， 情感 纠葛，所以叫陈情令！

因为魔道祖师在原著里面，夷陵老祖魏无羡所用的笛子的名字就收陈情，所以魔道祖师用陈情令也不无不可，而且陈情两个字不是也很有涵义嘛

因为它不配叫魔道祖师

不请自来～

就是《魔道祖师》不等于《陈情令》，《陈情令》里的温情出场率大面积增加了，并且剧情也改了，有些没有的全都加上了，这里还得澄清一下魔道和陈情令没有关系哒～

我只认陈情，不认令。

个人认为，不喜勿喷～谢谢啦～

羡羡的笛子就叫陈情哦

首先，魔道祖师的真人版并不是“陈情令”，陈情令是由魔道祖师而改编，其中温情这个角色的戏份大面积的增加，并且还改变了魔道祖师原本的意思。

最后，至于为什么会叫陈情令，估计是因为羡羡的笛子名叫“陈情”。

关于《陈情令》这部小说，经过今年夏天王一博和肖战的演绎可以说是彻底火了，大家对于原著小说的古风元素、耽美元素、仙侠元素津津乐道，特别吸引大家注意的可能就是各个主人公的佩剑名字也都十分有古风元素，而魏无羡的鬼笛也自然吸引大家注意。作为小说中最与众不同的兵器，“陈情”也的确十分耐人寻味。

有一种解释是说“陈情”意味着“陈述前世未解的冤情”。这种解释十分现代，简单粗暴，拆字组词成句，也不能说它完全不对，其实也比较符合魏无羡陈情的用处，其实也的确是利用未解的尘世冤情利用怨气来驱使他们成为利器。不过作为一部古风气息十分浓郁的小说，这种解释其实的确没那么有特色，所以大家只是看看就好。

第二种解释认为它出自于屈原“愿陈情以白行兮，得罪过之不易”。翻译过来大致意思就是说真话有时十分容易拉仇恨。其实我们看魏无羡的一生，还是蛮符合的。他一生潇洒走天涯，放荡不羁，敢想敢做，也的确因此得罪了很多人而不自知。无论是在温氏直言顶撞，还是揭露金氏阴谋，都得罪了很多人，但这就是他，敢爱敢恨，敢作敢当，不在意世人眼光，心中自有是非善恶的标杆，更像是我们大家喜爱的魏无羡。

所以说其实这种解释更加贴近魏无羡的性格，武器也是为了烘托主人公形象，浓浓的古风韵味也让人觉得这才是作者初衷吧。

《陈情令》情令遭受了大伙儿的普遍关心，并且伴随着故事情节的发展趋势，用户评价持续升高，这一部剧是由小说资源《魔道祖师》改写而成，近些年，由小说改编的日本动漫、电视连续剧愈来愈多，可是可以达到书友的著作却非常少，在《陈情令》中，几个难题也没有交待清晰。比如薛洋七岁断掉手指一直到十七岁越来越无恶不赦，正中间的十年发生什么事？到底是谁教他的枪术和鬼道？哪些使他性情大变？在电视连续剧里也没有为大伙儿呈现出去。

而男主魏无羡的难解谜团则大量，他是怎样修入的鬼道，陈情笛是究竟是从哪里而来的呢？的，也没有表明，大家都知道，在《魔道祖师》中，魏无羡第一次公布修鬼道的念头是在蓝氏男性上学的课堂教学上，那时候仙家徒弟都十分吃惊地看见他，而老人则将他的念头视作叛逆之举。在原著小说中，魏无羡被温氏子女丢进了乱葬岗，出去后就武艺高强有着了招鬼凝怨的陈情，在《陈情令》的改写中，导演也添加了自身的观点，魏无羡屠戮玄武时，阴铁剑解救了他，这也是他命令诸鬼的重要。但夷陵老祖的一身本事便是自身悟得的吗？他简直开创鬼道的第一人吗？回答显而易见是否认的。

大家都知道，《魔道祖师》中魏无羡第一次公布修鬼道的念头，是在蓝氏上学的课堂教学上。那时候百家徒弟吃惊地看见魏无羡，而蓝氏老人也是将魏无羡此念头视作叛逆之举。原著小说故事情节中，魏无羡仅仅被温氏子女丢进乱葬岗，以后出去就身具鬼道绝招、并有着了招鬼凝怨气的陈情。在影视作品《陈情令》的故事情节改写中，导演稍微添加了一点自身的观点：魏无羡自屠戮玄武时获得的阴铁剑解救了他，这可能是他可以命令诸鬼的重要。但夷陵老祖一身惊为天人的鬼道手法真的是自悟而成？

实际上并不是这样。在《魔道祖师》的人生观中，功力靠仙丹，鬼道靠元魂。魏无羡在不幸身亡后十几年，是被莫玄羽运用献舍的远古禁术强制复生。这儿提及的献舍和夺舍均为元魂操纵的远古禁术。而金光瑶暗害聂明玦常用的邪曲、相近诅咒一类的精神实质进攻，是来源于蓝氏的藏书阁，也归属于远古邪术之一。包含金光瑶谋害金子勋常用的支离破碎的诅咒，也归属于远古邪术。换句话说，修鬼道、邪道之流，在很早以前的阶段一定时兴过。仅仅被正路各家族协同消灭了，世界上仅留有了一些参照书本，还被各家族列入禁书。

而阴铁的来源于，很可能也是那一个时期留有的鬼道高手提练佛教法器的极佳原材料。魏无羡从小有一种意识：道术无正魔，在意主要用途他觉得怨气也是能够多方面运用来做好事的。可以渡化的并非厉鬼，为何不操纵这种恶鬼，让她们跟凶犯互相残杀？单单从魏无羡频繁因怨气无法控制的状况看来，这一叫法并不可靠。自然也不可以一大棒击败，终究没有人指导，魏无羡创出的鬼道、他自己也不得其法罢了。以前看了一些同人小说，有创作者觉得：魏无羡往往可以这般迅速地进到鬼道、变成一代开山鼻祖，很可能是由于他在乱葬岗发觉了修鬼道的秘笈，这一叫法并不可靠。

如果有确立的内功心法记述，就一定有有关的并发症表明、和缠身破译之道。从魏无羡的主要表现看来，他自己也不太明确自身是不是可以操纵。他往往入鬼道，一方面是他在这里道中掌握较快。另一方面，是他自小就对这些方面考虑颇多。原著小说中有关的案件线索也许多。在蓝氏修行期内，魏无羡明确提出了炼制怨气为己用、以凶尸制凶犯的观点。可以明确提出那样实际的念头，也表明了魏无羡早就考虑颇多。在蓝氏碧灵湖除祟一节中，魏无羡第一次接触怨气。跟蓝湛在冷泉治伤的剧情中，由于手头无神兵，魏无羡第一次尝试应用怨气。

在魔道祖师中，功力靠仙丹，鬼道靠元魂。即便 魏无羡去世后十几年，还能被别人强制复生，而这儿地献舍，便是元魂控制的远古禁术之一。金光瑶暗害聂明珏用的精神实质进攻也归属于远古邪术之一，除此之外还包含金光瑶谋害黄金勋得支离破碎，换句话说，在这世界里修鬼道，在很早以前的情况下就时兴过，只不过是被各种正路大家族协同消灭了，仅留有一些参照书本，并被大伙儿列入禁书。

在魏无羡儿时就有一种意识，道术无正魔，在意主要用途。他觉得大家的怨气也是能够用于做好事的，就算是厉鬼还可以被渡化，为什么不操纵她们与凶犯互相残杀呢？可是从魏无羡数次无法控制的状况看来，这一叫法显而易见是不可靠的，终究没有人指导，魏无羡自编的鬼道，也是自身的不全方位罢了。此外，也有人觉得魏无羡往往迅速的修入鬼道，变成一代开山鼻祖，很有可能是由于他在乱葬岗发觉了修鬼道的秘笈。

从魏无羡主要表现看来，他自己也不太明确自身能不能操纵，因此 往往会进到鬼道，一方面与他的掌握较快相关，另一方面与他自小对这些方面考虑颇多相关。早在修行期内，他就明确提出了炼制怨气为己用，用凶尸制凶犯的观点，可以明确提出这般实际的念头，也表明了他早早已对这件事情考虑颇多了，恰好是由于日积月累的缘故，及其手头恰好有阴铁，在坠落乱葬岗以后，丧失仙丹的魏无羡才拥有修鬼道的念头。

由于乱葬岗的怨气多到取之不竭，在这儿，他能够无所顾忌用怨气做测验，而他的鬼笛陈情究竟是以哪来的，书中也有确立的表述，陈情是魏无羡运用乱葬岗被怨气滋润的毛竹做的，这也是陈情可以操纵冤魂的缘故，不知道大伙儿对于此事有哪些观点。

《陈情令》中魏无羡从夷陵乱葬岗出来后，手持黑色横笛，笛声可以操控尸体鬼魅，被称为“鬼笛”，而魏无羡给它取名为陈情，陈情笛自从魏无羡涅槃重生后一直跟随他，那这支笛子到底是怎么来的呢？为什么威力那么大？

魏无羡父亲是云梦江氏的家臣，他从小被江家收养，与江澄、江厌离一起在莲花坞长大。温晁带人血洗莲花坞后，让温逐流把江澄的金丹化去，魏无羡为了帮助江澄振作，把自己的金丹剖给了江澄，之后魏无羡遭到温晁责难，并被丢下乱葬岗，在那里，魏无羡悟出鬼道修行之法，再次归来，他已经不是昔日明朗少年，而是拥有鬼笛的夷陵老祖。

乱葬岗是片积尸地，那里有无数厉鬼，阴暗恐怖，凡是进入乱葬岗的人皆有去无回，魏无羡顶着阴风拔起复仇之剑，进入了开挂状态。由于乱葬岗里怨气和阴气极盛，修行之人纷纷绕道而行，不敢接近，连里面的竹子都是黑色的，所以魏无羡自己用竹子做了一支鬼笛，这就是他以后的武器。

魏无羡失去金丹后，身体里也不再有灵力，与常人无异，任何修士都可以打败他，他只能用陈情笛防身，陈情威力巨大，只要笛声响起，千军万马也会化为黄土，任由魏无羡差遣驱策，而且陈情还能操控万鬼，让白骨生花，凡是见过陈情威力的人皆称其为鬼笛，而魏无羡也成为了夷陵老祖。

各大世家有些居心叵测之人都想得到鬼道修行之法和陈情笛，但陈情笛只认魏无羡，就算别人得到也是个废笛，不发挥任何作用，更不可能像魏无羡一样能操纵鬼尸。

雕刻的是卷云纹的图案。

剧里没有具体表述陈情的由来。有些人猜想是魏婴不经意拾得在薛重，海府魔寺里留有的灵，有些人觉得是魏婴用乱坟岗的特别制作毛竹亲自制造的，终究十六年后魏婴在大梵天山那么短的时间内就制做出了笛子。

你是否还记得魏婴刚在乱坟岗清醒的过程中吗？他周边充满了怨恨，弥漫着冤魂的响声，他们要想把魏婴吸引，要想操纵魏婴的心魄，魏婴要想把他们赶跑，可好像是徒劳无功的。

在重要的时刻，想到了三声有一些飘渺的“魏无羡”，是的！恰好是蓝忘机的响声，或许是蓝忘机为了更好地找寻魏无羡的降落，已经问灵，或许是魏无羡藏在心里的响声，总而言之便是这三声来源于蓝忘机的“魏无羡”，使他拥有生存下去的驱动力。

以后大家就不清楚魏婴在乱坟岗是如何回来的了，再看到他，魏婴早已是大杀四方的夷陵老祖了，他好像发生变化一个人一样，他看起来回家了，却又仿佛没有回家。那麼白衣少年，那一个开朗动感的青少年，到底是“死”在了乱坟岗上。

因此 魏婴自己做的是最有效的。从陈情的纹路看来，那三个月魏婴好像一直在考虑到列入一之宫光，蓝忘机也一直在适用他。

魏婴对蓝色家族的卷云图案设计拥有深切的沉迷。当他第一次看到蓝忘机，时，他第一次见到蓝忘机的卷云图案设计重生后，我还在四书上看到了卷云图案设计，这马上使他想到了那人。我难过得吃不消，立即蹲了出来。

深夜，他把竹笛换为了落叶，弹着了解的歌曲，口中念念有词地念着蓝忘机的名称，因此 魏婴实际上并不是木材，他的情感确实很含情脉脉，但他由于顾忌过多，把这种浓厚的情感都藏了起来。

以上就是关于真人版《魔道祖师》为什么会叫《陈情令》全部的内容，包括:真人版《魔道祖师》为什么会叫《陈情令》、《陈情令》中，魏无羡为什么给鬼笛命名为陈情、《陈情令》中，魏无羡的鬼道是谁教的陈情是哪里来的等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！