对于祭拜灶王神的名言名句，每个地区的作灶顺口溜都不相同，其中相对于著名的，家家户户耳熟能详的还是有几个的，其中就有关于迎灶王爷，贴灶王爷和送灶王爷分别不同的名句，分别代表的寓意也不同。那么接下来就一起了解一下吧。
拜灶神好四句
1、上天言好事，下界保平安！
2、感恩灶神对我们的照顾，请司命灶神保佑我们一家人等在新的一年里，身体安康，事业顺利。
3、上天言好事，回宫降吉祥。
4、“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”
送灶爷的讲究
送灶爷就是在小年这一天祭拜灶王爷了，相传这一天，灶爷要上天去见玉皇大帝，禀报这家人的善恶，于是家人就会用贡品来祭拜灶爷。贡品也是很有讲究的，一般是甜食，黑枣和糖果之类的一共三盘，这样的做法就是让灶爷的嘴巴吃的甜蜜蜜的，为自己家里多多美言。在送走灶爷走后家人们都要分食这些贡品，说法就是“吃了灶爷剩，管保不生病”。
迎灶爷的讲究
相传灶王爷在小年送走，那么在正月初一灶爷要回家继续回来保佑这家人，在有的农村迎接灶王爷同样是很隆重的，同样是准备好贡品然后燃香迎接灶王爷。但是这次的贡品和送走的贡品是不一样的，迎接的贡品是点上三炷香，再摆上一碗水饺，寓意就是请灶王爷享受新年第一份香火和第一顿饭，代表着这一家人对灶王神的尊重。
祭灶是民间祭祀的传统习俗，这一习俗有什么应该注意的？
祭灶，是中国民间流传极广的传统习俗。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。晋书》卷十九《礼志上》中记载载，祀灶这一活动最终被确定为国家仪轨最早是确定于汉朝，汉武帝“以李少君故，始祀灶”，并规定“立夏祀灶”。而在更早的《史记·孝武本纪》曾记载载：“是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之”。文中是说，李少君曾经把祠灶与辟谷都当作是长生不老的成仙方术进献给了皇帝。
祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。民间传统上的祭灶日是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。
旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。
没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶神是中国民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
祭灶是民间祭祀灶王爷，在中国民间流传极广的传统习俗。每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。
祭灶的习俗活动有祭灶王、贴对联、贴窗花、大扫除、洗浴理发、婚嫁、吃糖瓜、饴糖、麻糖等
“送灶神”一般指祭灶，送灶神后要“填仓”。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤，进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，称“填仓”。“填仓”寓意吉祥，家人吃了祭灶食物，来年保佑身体健康。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家，到了腊月二十三日灶王爷便要升天，汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。
为了让灶神不要议论人间短长，祭灶时，还要把关东糖（糖瓜）用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话，所以祭灶食品多糖食，称为“祭灶果”。
“填仓”时祭灶果由家人分食，“吃了祭灶果，腿骨健健过”。
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祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗 。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
祭灶的时间各地不一，北方为腊月二十三，南方为腊月二十四。中国民间还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。
参考资料：
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