众所周知，王羲之是我国历史上最伟大的书法家，还被誉为是“书圣”。但很多人所不了解的是，王羲之的陵墓究竟在哪里，却是个千古谜团。一直以来，王羲之有四座不同的墓地，直到发现了一件重要的物证，专家们才确定哪一座是他真正的墓地所在。究竟是什么物证呢？
公元303年，王羲之出生于山东临沂，其父亲是王旷，任丹阳太守，同时也是东晋时期的书法家。除此之外，王家不仅是书法世家，而且还是东晋时期的名门望族。后来，王家南迁到了山阴定居，即现在浙江绍兴地区。从幼年起，王羲之对书法就有过人的天赋，能学众家之所长，然后融会贯通自成一派。除了练习书法外，王羲之还步入了仕途，最后官至右将军，因此他后来也得名王右军。后来，王羲之在朝廷与王述不和，所以就称病辞官，最后游山玩水到了嵊州金庭观，他觉得此地甚好，于是就在此修行，直到终老。
随着一代“书圣”的故去，很多地方都冒出了王羲之墓，但其中值得研究的却只有4个地方：
第一：云门寺。
云门寺位于广州乳源，是一座距今约1700多年的古刹。在《法书要录》记载，云梦寺的高僧智永和尚是王羲之的第七代孙，而且智永还在云门寺祭拜祖墓。因此，很多专家推测，其中或许就有王羲之的墓葬。
第二：苎萝山。
苎萝山位于山东诸暨，据南宋《会稽志》记载，“王羲之墓在诸暨县苎萝山。孔晔云：墓碑孙兴公文，王子敬书也”。因此，专家们根据如此直截了当的记载，就推测王羲之墓在苎萝山，但后来墓碑全都被毁坏了。
第三：兰渚山。
兰渚山位于绍兴，在唐代《兰亭记》中记载，“自右军之坟及右军叔以下茔域，并置山阴县西南三十里兰渚山下”，其中的“右军”就是王羲之，而且山阴也算是王羲之的故乡，死后安葬在兰渚山也完全合情合理。
第四：金庭观。
金庭观是一座道观，也是王羲之最后归隐和终老的地方。在《嵊志列传》中有记载，“（王羲之）年五十九卒，葬金庭观”，而且此处还有保存至今的王羲之墓，故此，最令人信服的一处墓地也就是金庭观了。
看完以上四座王羲之墓，您觉得究竟哪一座才是真实的呢？根据专家们的研究，很多人都倾向于第四处才真实的王羲之墓，但是在1984年却因为一个发现，而改变了人们的看法。在当时，金庭观的王羲之墓已经残破不堪，于是当地文物部门专家就决定，对王羲之墓进行一番修缮，同时也能起到更好的保护作用。在修缮的过程中，有专家们从墓地下面挖出来一块墓砖，上面还刻有铭文“大同十一年”，即梁代大同年间，但王羲之是东晋时期的人，故此，专家们对金庭观的王羲之墓也就产生了怀疑。因为按照正常来说，王羲之的墓砖应该都是东晋时期的，怎么会出现梁代的砖呢？而且类似的砖在后来还发现了好多块。
如此一来，王羲之墓又成了谜团。一直到2006年，考古专家们在会稽山发现了一块墓碑，根据碑文可知墓主人为郗璇，既王羲之的妻子。另外，碑文上还记载了郗璇去世的准确时间为升平二年（公元385年），以及她墓葬的准确位置，即“葬于会稽山阴南乡离上里离东山”。专家们经过一番思考，发现在郗璇死后的第三年王羲之就去世了（公元361年）。因此，按照传统的丧葬利制，王羲之会和妻子合葬于一处，所以专家们推测，真正的王羲之墓就在妻子郗璇墓的位置，即会稽山阴南乡，而金庭观的王羲之墓或许只是个衣冠冢。
看到这里，或许您心中的疑惑也都解开了，王羲之墓应该就在会稽山，至于为什么在其他地方还有如此多的王羲之墓，小编认为是当时的人们对“书圣”王羲之的一种纪念，毕竟他是历史上最伟大的书法家。另外对我们来说，王羲之也值得我们去学习和敬仰，尤其是对于爱好书法的读者来说，王羲之的书法作品是更绕不过去的经典。
韶关市乳源县云门寺是广东省比较出名的道场，那里道风纯净，戒律严格，是真想了生脱死的修行人最理想的去处，尤其是初出家的人，到那里接受严格的锻炼，对以后的修行有很大的帮助，寺内还有“云门佛学院”，是全国知名的佛学院，如果你有福德的话，希望你到那里出家。现任的方丈是明向大和尚，他是广东梅州人。云门寺的生活很清苦，你要有准备啊。南无阿弥陀佛！行车路线是：广州坐火车到韶关市，韶关市汽车北站坐班车到乳源县城，县城坐摩的到云门寺内。
