唐朝四妃是指：贵妃，淑妃，德妃，贤妃。
唐朝太宗四妃指的是以贵淑德贤为序的四妃封号，唐太宗时期的四妃生前册封与死后追赠的加起来一共有这几位：杨贵妃、韦贵妃、阴妃、燕德妃、郑贤妃、杨妃、徐惠，但是史书对这几位嫔妃并无过多的记载，主要是因为子嗣才添了一笔。
唐朝初期后妃制度：
唐朝初期，后宫佳丽根据等级划分，共分为皇后、四夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻五个等级，共计一百二十二人，而有的等级又有不同的品级。
唐朝初期，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人，合称四夫人，秩正一品。初唐宰相为三品，所以比宰相品级更高。四夫人位在皇后之下、九嫔之上。
唐朝初年，以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，等级位于后、妃之下，在其他侍妾之上，秩正二品，品级比宰相高。
康熙四妃分别是指惠妃纳喇氏、宜妃郭络罗氏、德妃乌雅氏和荣妃马佳氏。
《永宪录》等史书记载说，惠妃纳喇氏是纳兰明珠的妹妹，纳兰性德的姑母，是不符合实际情况的。实际情况是惠妃一族并不出自鼎鼎有名的金台石后裔，即叶赫那拉氏，而是乌喇国主同族，与继妃乌拉那拉氏、孝烈武皇后阿巴亥系出同族。
惠妃为纳齐布禄四世孙古对朱颜之子，台费喀四世孙，继妃、阿巴亥则为台费喀之弟太兰后裔，太兰之子布颜创立了乌拉国，布颜孙满泰，即大妃阿巴亥的父亲；布颜弟贝勒博克多，即清太宗继妃的父亲。
布颜第四子布准之长子喀尔喀玛为叶赫国主金台石收养，并将族女叶赫那拉氏许配给他。此女后来改嫁皇太极为侧妃，生皇太极五子硕塞。惠妃一脉并不是乌拉国主的直系后裔，因此在后金建立时被收入内务府正黄旗包衣。
1、指黄帝四妃。为正妃：嫘祖、次妃：方雷氏女、次妃： 彤鱼氏女、次妃：嫫母。
2、指帝喾四妃。《大戴礼记·帝系》：上妃： 有邰氏之女姜嫄氏、次妃：有娀氏之女简狄氏、次妃：陈丰氏 、次妃：娵訾氏 。
3、初唐有贵、淑、德、贤四妃。
唐初皇后而降，有贵、淑、德、贤，是为四妃也。”“前三代都只有夫人而没有妃子的称号，汉朝有贵人，魏朝开始设置妃子，这是妃子名号的开端，唐代初年开始有皇后，有四妃称为贵、淑、德、贤。”
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“昔帝喾有四妃，以象后妃四星。其一明者为正妃，余三小者为次妃，帝尧因焉。至舜，不告而娶，不立正妃，但三妃而已，谓之夫人。
夏后氏增以三三而九，合十二人。春秋说‘天子娶十二女’，即夏制也。以虞夏及周制差之，则殷人又增以三九二十七，合三十九人。
周人上法帝喾，立正妃，又三二十七为八十一人以增之，合百二十一人。其位后也，夫人也，嫔也，世妇也，女御也，五者相参，以定尊卑焉。”
周朝
周朝时期，天子称王，正妻称后。
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
后正位宫闱，同体天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主丧、祭、宾客；女御序于王之燕寝。
秦朝
秦称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
西汉
西汉初立，因秦之称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品（该八品也是沿袭秦时之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、娙娥、傛华、充依，各有爵位。汉元帝时又创昭仪，仅次于皇后；时后宫已达三千人。
新朝
王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。
东汉
东汉光武中兴后，提倡俭朴，六宫称号只剩下皇后、贵人，(贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛)；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时也定制，正妻称妃，妾不得超过四十人。
三国
魏
曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。
魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
