长期以来，很多人都有一个固定的认知，就是天庭玉帝的妹妹姚姬下凡，爱上了一个叫杨的男人。之后，她有了一个儿子和一个女儿。这个儿子是二郎神杨戬，女儿是三圣母院的杨婵。这种认知在很多电视剧里都有体现，但其实姚姬真的不是杨戬的妈妈。道教神仙体系中有姚姬，但她的真实身份其实是颜地的女儿。
在中国古代神话人物中，炎帝有三个女儿，分别是赤帝、姚姬和女娲，而这个女娲就是后来流传千古的《填海造地》中的童话精卫。在《瑶姬》中，有古籍记载炎帝之女瑶姬，未出嫁已亡，葬于巫山之孙。“灵魂其实是灵芝”。传说中，这种灵芝“仙草”也是由姚姬的灵魂转化而来。
另一个和姚记有关的童话，你可能很熟悉。他死后，姚姬被葬在巫山上，变成了巫山女神。没错，在梦中遇见楚怀王的女神。传说楚怀王曾经去三峡地区打猎。他累了以后，就在宫里休息，慢慢地睡着了。睡着后，他在梦里听到了阵阵仙乐，闻到了花香，周围的一切都像是仙境。当他睁开眼睛时，周围是如梦似幻的景色，还有一个仙女般的女子。
女神去找楚怀王，告诉他她是谁。之后就有了外遇。其实对这件事有一些误解。“巫山云雨”一词起初只是用来说巫山神女使云雨。巫山地区依靠巫山神女的雨，山上万物生长。但是后来，侧重点变了，演变成了一个专注于男女恋爱的事情的词，完全失去了本来的意义。
回到这个故事，王怀醒来后发现这只是自己的一个梦，但确实有一种香味，他无法忘记，于是派人去寻找。然而，只有当地人说山上的云是女神的化身，王怀失败了，但他思念她却无奈之下建了一座名为“朝云”的亭子，以示对女神的怀念和爱慕。这个故事意境深远。
然而，后来楚翔王像楚怀王一样游巫山时，巫山女神出现在他的梦里，但此时，女神已经不像以前了。女神神圣不可侵犯，楚翔王也无能为力。再说，就算在自己的梦里，就算在现实中遇到，楚翔王还是没有办法。谁让对方是女神呢？在古人眼里，神本来就是高人一等的，连皇帝和天子都无能为力。
后来那些认为姚姬是玉帝的妹妹，杨戬的母亲的人，其实是受了电视剧的影响。电视剧的传播和影响其实远高于古代文学，人们看了之后还是会记得，姚记也因此有了新的身份。但这不是神仙体系的一部分，只能算是现代人的想象。
