总结
中国经历了屈辱的历史，西方列强用坚船利炮敲中国的门，掠夺土地，奴役人民；在如此混乱的局面下，不知道有多少中国珍宝被装箱送往海外。
后来虽然国家富强了，但是有仁人志士试图从其他国家购买或者交换，或者通过外交途径赎回，但是真正回来的只有百分之一。
然而，我们不能理解的是，一些中国人不顾国家回购的要求，执意要把自己的国宝送人。比如翁同龢的后人翁王锷先生，在百年诞辰之际向美国无偿捐赠了183件文物。为什么？
翁同龢与翁氏家族
说到晚清三大名臣，我们都知道他们是曾国藩、李鸿章和左。即使当时的清政府即将崩溃，但还是有很多人才开始崭露头角。虽然他们的名气不如李鸿章，但他们的社会地位不可低估，其中翁王锷的祖父翁同龢就是代表人物。
翁同龢出生于北京马世武街。4岁时，随母亲徐石回到家乡常熟，自幼在此求学。翁同龢好学，别的孩子在这个年纪活泼好玩，他却能通读四书五经，然后以优异的成绩考上了常熟佑文书院。
光25年，翁同龢考中秀才，之后一路上升，直到咸丰6年考中状元。从此鲤鱼跃龙门，冲天而起。
翁同龢因为学识丰富，受人尊敬，先后担任同治、光绪皇帝的老师，后离开玉清宫在朝廷任职。他的官职高到了军务尚书，是个正经的朝廷大臣。翁同龢在朝廷做了40多年的北京官。除了恪尽职守为朝廷效力，平日里他也有自己的爱好:收藏古董。
其实身处翁同龢的位置，实现这个爱好绝非难事。到处都有喜欢的下属。当时翁氏家族势力已经遍布朝廷，连慈禧太后都想和翁同龢交朋友。
既然相处的很好，送礼物肯定是要的。等翁同龢老了，他的收藏在字画、书籍、文戏等方面都会多如牛毛。
那是翁氏家族在朝廷最辉煌的时刻。1904年，翁同龢病逝，死后追文公。翁同龢死后，翁氏家族不可避免地衰落了。一方面，后人难以企及先辈的成就，在朝鲜的影响力自然下降。
另一方面，当大清帝国的外部环境岌岌可危的时候，八国联军进来了，整个国家无处容身。
后来清政府被民国推翻，民国被两党废除。抗日战争和解放战争终于在1949年迎来了新中国的成立。
在这个过程中，中国人民经历了长期的苦难和战争。当时国内有钱有势的人大多都想移民，即使对新中国的成立漠不关心。我怕我被过去的苦难吓到了，怕新中国沦落到民国末年。
戈文把他的祖传珍宝捐赠给了美国。
正是在这一时期，翁同龢的第五孙翁王锷随家人移居美国，一同移居的还有他祖先的藏品:明清文人的书画、翁同龢的墨宝、玉玺、如意等藏品。
时光飞逝。2018年7月，翁王锷的父亲也迎来了他的百岁生日。这一天，他做了一个重要的决定:把翁祖上传下来的183件古董文物全部无偿捐赠给美国。
这一说法震惊了国内古玩行业。许多人不明白翁王锷为什么要这样做。他的祖上是清朝的官员，吃的是清朝的黄粮。即使没落的清政府被推翻，他的血液里流的还是中华儿女的血。
为什么要把祖先传下来的宝物交给外国人？当时，据说我国政府曾多次要求翁王锷买回他手中的文物。出价非常合理，但翁王锷拒绝了。
一时间舆论一片骂声，说翁王锷是“汉奸”，没有讨好美国的余地。这些话明显偏激。事实上，翁·王锷自从移民到美国后就再也没有回来的意思。他已经加入美国国籍，不属于中国孩子。
对于一个百岁老人来说，什么名声、金钱、地位都不重要。他只希望能通过将这些文物无偿捐赠给美国，为后人尽一份力，以此获得美国人的尊重，最终回报自己的后人。
更何况他当年带来的文物是翁祖上的宝物，属于个人收藏。即使我们不愿意，我们也无权干涉这些文物的最终流向。
当然，翁王锷并不像极端网民所说的那样十恶不赦。1990年将祖屋无偿捐献给国家，2000年以极低的价格将524册宋元明清珍贵图书转让给上海图书馆。
这只是我个人的看法，但所有的中国孩子都应该有狭隘的民族主义价值观。那183件古董文物本该属于我们国家，而不是美国的博物馆。
但这种狭义只能放在个人身上，不应该影响到别人；我们只能尊重翁王锷的决定，虽然我们不愿意。
翁王锷早年留学美国后，参与拍摄了《故宫博物院》、《中国佛教》等多部专题片，利用电影等新媒体展示和推广中国文化。这是他对中国的巨大贡献。
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每个人都是一个复杂的个体，所以我们很难从某件事来判断一个人的好坏。翁王锷说他不爱国，但人们向上海博物馆捐赠书籍，并制作专门的电影来推广中国文化。
说到爱国，他把183件古董文物全部捐给了美国，本该作为中国的瑰宝流传下来。你对翁王锷的行为有什么看法？
