前童古镇春节开放吗

中华锦绣龙虾2023-05-27  29

开放。

2023年宁波前童古镇春节游玩攻略(时间+门票+活动)

醒狮贺岁、国粹大赏、国风巡游、民俗美食、花市酒馆、窗花皮影戏......娟秀的古镇建筑,如水流动的人群,江南游子穿梭其间,共同演绎新年画卷。2023,年味又回来了!让我们一起寻找最初的自己,嗨翻新年!

活动时间:1月23日——1月27日

活动地点:宁海前童古镇

前童古镇景点介绍

前童镇,地处浙江省宁海县西南,面积68平方公里,人口2.6万,是一个历史悠久,文化积淀深厚,地理环境独特的江南古镇,下面我分享了前童古镇景点,一起来看看吧!

五福临门

建于嘉庆年间。左右对称、高耸入云的马头墙,俗称“五岳朝天”,不仅高峻险美,而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征,其级数越多,就职位越高,势力越大。墙面嵌着雕花石窗,外墙上塑“群峰簪笏”、“清流映带”等浮雕文字。墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙,寓含“鲤鱼跳龙门”之意。这些,表达了房主人求富贵盼高升的愿望。门柱上那两只倒挂狮子,或称“太师和少师”,表示事事如意,暗喻着老少之间的生气和乐趣。门楣上雕有“葵心向日”。门墙上一对瓷盆中各饰有五只飞舞的蝙蝠,象征着五福临门,这就是宅名的来历。

大祠堂

建于明洪武18年,系方孝孺亲自设计。占地1.2亩,平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅,是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔,大厅有32根大圆柱,好比32颗象棋子,隐含全局一盘棋之意。方孝孺题写的“诗礼名家”匾额高悬当中,点出了前童历史文化的深厚。厅内立有一块清道光三年的“祖训碑”,是前童先祖教育后代要“耕读传家”、“奉礼完课”的族训。西厢角楼的四柱呈八字形散开,上小下大,四角还有下垂的挡风板(滴水板),被专家赞为国内罕见的构造。这里是全族聚会、祭祀和庆典等活动的场所。抗日战争时期,曾是六区(宁波)专署的所在地。大祠堂已被列为县级文保单位。

明星村屯

鹿山村因鹿山而得名。鹿山不高,因为形象像一头卧着的鹿而得名,10多分钟就到山顶。登鹿山顶,可以俯瞰古镇的全貌。极目远眺,青砖墨瓦,连绵的明清古建筑尽收眼底。

走在古镇的卵石小径上,路边是幽碧的流水,身旁是青砖墨瓦,那种古朴的.味道越来越浓,让人不由沉静下来。鹿山村始建于宋朝末年,760多年来,童姓子孙合族聚居于此。青藤白墙黑瓦,石头镂花窗户,雕梁画栋门楼,苍凉中显现出曾经的繁华。古镇的明清建筑中,属于鹿山村的就有1300余间,其中著名的有“明经堂”、“群峰簪笏”、“职思其居”等。这些古建筑能经受住岁月的侵蚀而完整保存,与鹿山村民的集体保护是分不开的。一是村内很早就成立了古村落保护组织,坚持把古村落保护工作列入村三委会、村民代表的重要议事日程,建立村级文保室,成立了义务文保队伍、义务消防队和夜巡队等,使古镇得到有效的保护;二是开展各种形式的古村落保护宣传,使村民的保护意识不断增强;三是发动多方力量支持古村落的保护。

小桥流水、粉墙黛瓦、卵石小径构成了古镇的神韵,是人与自然和谐的典范。自始至终,鹿山村民都一直开展各种有效的保护措施,保持这一神韵不失。他们对小溪按期清淤、修缮,不向溪中倾倒垃圾、污物,保持水流的清洁。2006年,有关部门在溪流里放养了红锦鲤、鲤鱼等,村民没有一个去抓捕的,反而自发地放养一些鱼类,鱼儿成群畅游的溪流也成了古镇一道独特的风景线。为给游客营造干净整洁的环境,村里积极消灭露天粪坑、迁养家畜,建设文体活动场所,建立环卫保洁制度,成立卫生保洁队伍,全面实施垃圾袋装化管理等。同时,投入10余万元,对村内的道路进行改造建设,并发动村民在植树节到鹿山公园进行义务植树,人居环境得到较大改观。人与自然和谐相处的同时,鹿山村人与人的和谐也成为工作重点。多年来,鹿山村重视传统文化的挖掘和传承,采取多种措施丰富村民的文化生活。例如该村将原来的操场改造成露天舞场,邀请专业的舞蹈老师,教村民跳秧歌舞。健康的文化活动逐步改掉了村民打麻将等陋习,为村民营造了健康向上的生活方式。

梁皇寺

梁皇寺在县城西面11.4公里前童镇北部边境的梁皇山。到梁皇山旅游首先看到的就是梁皇山南麓的梁皇寺。

梁皇寺原为葛洪炼丹的道教胜地,后来改为佛教寺院。南北朝梁时天下大乱,梁宣帝还在当小王(岳阳王)时避难来到今名为“稍场”的佛寺中,随同和尚念经拜佛,同时习文练武。传说,小王夫妇原有“根基”,又虔诚拜佛,于是感动上天,赠给一部天书,贴梁皇山岩壁上。小王住梁皇寺,每天上梁皇簪看望爱妃,经过天书岩脚,去时读一遍,回时读一遍,很快读得滚瓜烂熟,会顺背,也会倒背。有一天,平日暗淡的梁岩突然发出亮光,照见山前几十个村庄,寂静的金钟岩突然响起宏亮的“当!当!当!”声,在山谷中回荡不止,在梁皇簪前的岩岗突然发生地裂,开出一个门状的缺口。生性聪颖的小王马上意识到是“出山”的兆头,于是告别和尚、爱妃和旧臣们回京城,后来作了梁宣帝。

稍场佛寺因梁宣帝避难有出头之日,遂俗名“梁皇寺”。说到梁皇寺拜佛必有好报,人们纷纷去烧香、拜《梁皇忏》,因此香火旺盛,和尚迅速增加到“九十九个”。“梁皇寺和尚喝一顿粥,吓死阿弥岭一班鹿。”但稍场占地仅三十来亩。哪里能住得这么多和尚及前来烧香拜佛的善男信女?唐武德(618—626)年间来了个江西风水先生,说隔坑山形像把太师椅,背高靠山好,侧低当扶手,中有“伏狮”,名曰“两龙戏狮”,地面开阔,朝向东南,前有鹿山、马鞍山,是块宝地。于是开始向坑东搬迁建大刹。成为宁海(包括今三门县)古时“金银铜铁”四大寺之一。

清同治十一年(1872)梁皇寺改为“拱台书院”,出了童伯吹等一大批民主革命志士。抗日时(1941)做过宁波专署监狱。解放战争时住过“三五支队”。

古老的梁皇寺,只剩下三间小屋。现在由元中和尚当首建造了一个高大的大雄宝殿和其他寺院用屋。

梁皇山

梁皇山在宁海县城西面11.4公里前童镇北部边境,属于南干山。西接大门山,东连岵岫岭、封山,南为大红山,东、北与黄坛毗连。山多松、竹、薪柴。主峰768.2米。

梁皇山原名桐柏山。传说,南朝梁武帝萧衍(464—549),是吃素的创始人,被尊奉为“饿佛”。他的长子昭明的第三个儿子萧察,有文才,精佛法,深得武帝钟爱,封为岳阳王,任东扬州刺史、会稽郡太守,家有宾客数千。梁太清末年(549),东魏降将侯景引兵渡江,攻破南朝梁的都城,萧衍饥病而死。岳阳王携王妃、太尉、将军多人,到桐柏山避难隐居,在“稍场”的佛寺中,随同和尚念经拜佛,同时习文练武。叛兵赶到,警卫将军战死,太尉被捕杀于寺前驿站十字路口,王妃遁入深山尼庵带发修行,岳阳王在和尚护送下躲进双大门的岩洞中脱险。大难不死,必有后福,回到京城,做了梁宣帝。民间有句顺口溜:“梁岩亮,金钟响,岩门开,王子出山做宣帝”。此后,驿站改为梁皇街,稍场佛寺命名为梁皇寺,桐柏山更名为梁皇山。

梁皇寺前原有古桥一座,名为“过远桥”。北宋罗适曾有《过远桥》一诗:“长忆西桥避暑时,天风六月袭人肌。水随地脉来五尽,云过山头去不知。拂面稚松应偃盖,当年游子已庞面。共师欲动溪边石,留与东归题好诗。”现在,梁皇山前已有公路,桥已圮。寺后有宋代的上马岩。

从梁皇寺东首的山路上去有一座小庵,这里就是王妃带发修行的地方,叫梁王簪。小庵前有方竹和紫竹。

梁王簪有很多石景,最具气势的是岩门,又称“东天门”,与天台赤城山、黄岩羽山洞、章安八仙岩合称为古台州“四大胜景”。此外还有上山龟、下海蛙、仙人塔、拜经台、亮岩、观音台等。这些石景,连徐霞客都说“峰荣水连,木秀石奇” 。

从梁皇寺的西首上去是一条通向八鸟山的公路,公路经过外辽村和里辽村。梁宣帝词曰:“跨长岫而上寮斗”就是这里。公路经过的第一座桥是架在飞龙沟上的,当地又叫双大门。过马路桥就可看到伏龙洞,水大如蛟龙出海,天旱象潜龙在洞,现有蝙蝠出没,故又称蝙蝠洞。民间传说,此洞通新昌县境,但无人识其项背。

沿左边溪旁上去有宝石连珠、蝴蝶泉、九天瀑布、龙湫瀑布、天门瀑布、官财潭、观之潭等十多个瀑布和龙潭。以及试箭石、桃花谷等景点。到溪顶经过外辽村庄,从里辽村往北下去就是现在的野鹤湫风景区。沿村前的鹅卵石上山去是天竺峰,能看到千丈岩、十二连峰等景观。向西下山是一条古老的卵石路,沿溪而下,能看到梁源潭、洗脚潭、金龟探水、一线天、五指峰、彩石滩、乱石瀑、万峰山、隐子石等景点。

徐霞客曾至梁皇山,梁皇山是《徐霞客游记》记载的第一座山。

民俗博物馆

原为童保暄叔父之宅,解放后改为粮仓,现在是第一个村级自筹资金建立的省级民俗博物馆。馆内布置了家具、服饰、灯具系列和陶罐、打火石、烟灯等日常用具500多件,展现了这一地区从古老向近现代发展的农村文明史。

另外还有前童老街、惠民寺、石镜精舍、孝女湖、石镜山等多处风景名胜区。

十多年前,有过一次疯狂的 旅游 ,那便是一口气走遍了江浙地带那些有名的古镇,乌镇、同里、周庄,没有一个落下,可惜那些古镇都早已是商业化浓重的了,即便是 旅游 淡季的时候,以为逃离了大城市里的喧嚣,但在这些古镇里仍然无法躲避,那人山人海的情景,稳稳地占据了所有的镜头。有时候,不免有些唏嘘,游客们(包括自己)就像是一支急行军,不是 旅游 ,只是路过而已。

大多数古镇只是单纯地为了增加游客量,提高收入而做出改变,越来越多的商业化设施,千篇一律的饮食、重复而粗制滥造的山寨纪念品,当然也少不了完全不值当的票价。

心中的古镇,本应该是美好的,存在于任何一个时刻,清晨、白日、深夜,时时刻刻都是古朴而幽静,有种淡淡的惬意,但现实并非如此,去多了之后,便有了“古镇恐惧症”,这几年来对那些古镇,有点望而却步,因为想象中的总是比现实也美好的多。

这次探访前童古镇,却有些偶然,因为在宁海办事,完事后还有大半天的空余时间,同行的朋友想去逛逛,无法拒绝便一同前去。

从宁海县城出发,打上出租车,半个多小时点就到达了前童古镇,这个拥有水墨江南旧时光的古镇。现在这里的游客非常稀少,一眼望去就没有几个人,买完门票,便步入其中。

整个前童古镇面积并不算小,外围是大量新建的房屋,并不是很合我意,还好朝里望去还是有一些大约是明清时代的古街老屋。

眼前是一条卵石铺就的小径,沿着小径走进前童古镇,感觉突然安静了许多,眼前皆是明清时期的古老民居,外面的喧嚣嘈杂已经被完全隔离,仿佛来到了水墨江南的旧时光。

这里的老宅、祠堂、水渠排列整齐,错落有致,那一绢溪水沿着水渠在民居门前流过,最有生气的是溪中竟然还有小鱼,悠然自得的游来游去。若是不看路标,随意游玩,不出一会儿,就容易迷失在古镇里,因为整个古镇有一个“水八卦”,当初这里是按照八卦原理,引溪水进古镇来布局,若是不懂,古镇便会成为一个大迷宫,当然解法再此说明一下,据说只要逆着水流而行就可以走出古镇。

和一些去过的商业气氛十分浓重的古镇有所不同,这里生活着的大多数还是当地的居民, 历史 遗留下来的旧建筑,大部分还保留着古朴沧桑的原貌,老人家们搬着竹制的小座椅,在家门口聊着东家​长李家短的故事,而妇女们则在门前的小溪旁扎堆一起洗着衣服,远处在鹅卵石上奔跑而来的是放学归来的孩子,这一切都是那么的祥和。

前童古镇里的老屋很多都有些破旧,墙面已是斑驳不堪,但黑白分明的色彩,让人觉得更为原汁原味,一股沧桑感油然而生。步入老屋之中,便会发现这里还保存了许多有些年代的木雕、牌匾,那种古镇的 历史 气息无处不在。

古镇的商业中心就在老街之上,说是商业中心,其实也只是很普通的一条街罢了,两侧有些商铺茶肆,门前挂着几盏红灯笼,虽然有点俗气但并不失古色。在这条老街上闲逛,倒是很少听见大声叫卖、拉客的吆喝声,看来前童居民并不是太专于生意,这样挺好,就是喜欢这样的氛围。

古镇之中,除开老街,还有布满整个小镇的街头巷脑,纵横交错,地面是鹅卵石铺成,上面还残留着不少青苔,这都是岁月留下的痕迹。

前童古镇里的村民很是淳朴,若是在游走间,一不小心闯入村民的家中,他们几乎没有厌烦,也没有太大的抵触,甚至还能和你聊上几句。

闲逛古镇之时,发现了一个问题,在古镇的外围一些崭新的建筑正在拔地而起,不知以后会不会对这个原汁原味的古镇产生较大的影响,世界总要发展,真心希望在发展的同时能够保留好那一份古镇的味道,因为那才是最宝贵的财富。


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