南宋末年，诸忠臣护卫着祥兴帝赵丙在广东新会 崖门海面摆开千艘战船抗击元兵失败，丞相陆秀夫背负年幼的祥兴帝投海殉国。
大将张世杰率领余部突围，在南海遇上狂风舟覆而亡，其遗体漂流 至黄杨 山下，被村民安葬于黄杨山麓。
遗臣承节侍郎赵时从、大理寺丞龚行卿、翰 林学士邓 光荐 等人为避元兵追杀而筑茅草隐居于黄杨山第二峰腰，取名“金台精舍”。
据《清统一志》史载春秋时燕昭王于易水筑“黄金台”以召天下仕。
赵时从等人于黄杨山筑舍也自比贤士聚会，以读书吟句为名，密谋抗元为实。
后赵氏后裔将“金台精舍”改名为“金台寺”作出家人修行办道之所。
清乾隆壬辰年（公元 1772年），光镜大师发起扩建金台寺，有《重建金台寺碑记》以志其 详： 胜地必待名贤而后得，名贤必择胜地而后居住。
地与人之相交也往往然矣。
考邑志，时赵公避宋乱而寄迹于黄杨山，光存邓公， 行卿龚公，宋之尽臣也，与赵公友善，亦避乱而啸咏于此，则三贤之有取于斯山传，斯山亦因三贤而益著也。
不有志据，鸟可考哉。
乾 隆庚申年赵氏因其胜而创立一寺，为高僧行杖驻锡之所，榜之曰“金含”。
然规模犹未广也。
迨乾隆壬 辰年，光镜鼎新之，志而为叩募，赵氏即倡此举，四方之高人雅士亦乐为之助。
高其垣墙，广其堂宇，明神显灵之地，遂大改前观。
而水秀山青，云行雾合，不仅为贤士大夫游宴 之所，亦为讴吟之资哉…
扩建后的金台寺有 3000余平方米，共三进殿堂。
中座为大雄宝殿、东厢 供奉南宋三遗臣像，后座为二层的魁星阁。
山门刻联：“金身永在，台镜常明”。
系清朝在广西任巡抚的邑人黄槐森所题。
周围环境秀丽，山水夹流，瀑布百丈，下为龙潭，清冽香醇。
每逢佛诞及习俗节日，山上游人如云，寺内香客如潮。
百十年间，住持几易，中有东莞人直印大师于1933年进山，凡十余载。
其佛学与文学颇具造诣，常与乾雾香泉寺住持一峰大师谈禅论道。
其诗作《金台寺》云：“金台久有鼓音传，每到朝朝集瑞烟。
一段锦纹离垢地，千寻白炼湿花天。
霏霏带雾清晨聚，漠漠连云晓日悬。
此情此景谁会得 ，应知桐里有逃禅。”其后，金台寺屡遭兵焚，日渐寥落。
大跃进三年被拆掉主体建筑，後因兴建金台水库，终剩残墙断壁。
欣逢盛，百废俱兴，人民 *** 保护合法宗教场所。
90年代初，修复金台寺工程启动。
因旧址已被水淹且交通不便，遂选新址于黄杨山南麓“将军卸甲”处，此地风景秀美，前眺崖门海口，后枕黄杨主峰；青龙山绵延于左，白虎山骑伏于右；前面一弘碧水，对岸山头高岩突兀名“登仙石”正是斗门民间传说的牛仔王升天之处。
游金台寺的念头是早就有了的，怪天气和懒的缘故，一推再推。
清明前一日，晴光大好。是日春阳柔和，鸟语微风，乐游之心，一一具备。午饭饱茶后，数齐手中来回搭车用的硬币，便胡乱哼着些歌儿出发了。
出门前查了下地图，从吉大到斗门黄杨山，需乘坐22、k5转411路公交车，预估三个小时的车程。看到二十几个站名将连成一路漫漫长途，我不禁心生怯意，暗自悔恨忘了带前一天刚买的棒棒糖了。
珠海的路况还是好的，道路宽，车辆少，行车不会频频地开开刹刹。下了k5后，等大约二十分钟，一辆不像公交的公交车驶了过来，车身贴着不显眼的车路号：411。我连忙招手，将信将疑地上了车。
车内十几个座位左右，装修似普通的面包车。第一次去金台寺的游客，莫不再三确认是否去金台寺的。而事实上，它就是411，车速飞快。我暗想，人不可貌相，411亦不可貌相。
一路欣赏未见过之风景，一路冥想，不知不觉已到黄杨山。411驶过山门，驶入寺门，才停了下来。下车看时，已是太阳微斜的下午四点钟时候了。
沿上山的一条桂花路而上，看到多数游人都已下山了。桂花路两旁，悬挂着“水绕禅室静 花开佛国香”之类的对仗。
约莫十一二分钟的脚程，自在严和无量寿阁便在转角处出现了。自在岩前有小池，池水奶黄色，只见数只乌龟和几条鲤鱼探出头来，其身皆不可见。抬头望，便是观音菩萨。同行上山的，与我差不多年纪的一个背着包的男生，拍拍他同伴的肩膀说：“快拜拜，祝你早日成为公干。”他同伴笑了笑。
继续上山约十多分钟，便到金台寺的主体建筑了。金台寺共分三进，由前至后分别为天王殿、大雄宝殿和法堂。
天王殿立着两根雕龙石柱，大门两旁的墙上各有一个圆形雕龙石窗。殿内两旁供奉四大天王，中间供奉弥勒和韦驮。
穿过天王殿，可见雕云石梯，拾级而上，便是大雄宝殿。耳边传来阵阵梵乐，循声寻去，却是法堂传来。
法堂有三层楼，抬眼可望见启功先生所题“华藏庄严”牌匾挂在最高层。沿石梯而上，走近法堂大门，一排身穿黄僧衣、披红袈裟的寺僧在堂内领诵，前后各有两三排穿黑僧衣、披褐袈裟的女居士诵经。寺僧中，所披红袈裟上印有浅黑字者，应是方丈弘如大师了。
梵音绕梁，不少游客驻足凝听。
听了一会儿诵经，绕法堂和大雄宝殿外各走一圈后，我才走进大雄宝殿。也许是感到再来一次颇不容易，得向诸位菩萨行个礼。于是头一次那么认真地双手合十，向菩萨发愿，还拜了三拜。以前游六榕、光孝诸寺的时候，并没这么做过。
大雄宝殿外，分别是左文殊、右普贤，天王殿两旁是钟楼和鼓楼。从天王殿望下去，便是王保水库，蓝似鼎湖，色稍浅。
待到下山时，已是黄昏五点钟时候了。斜阳照在同是黄色的寺墙上，光影交错，宁静迷离，恍恍忽如隔尘世。
沿原路而下，又见有“风云观世态 水月证禅心”之语。佛理有余，不足的是联语用电脑隶书体打印，韵味大减。
半路还补拜了观音和无量寿佛。
吃了一根老冰棍，等了一个小时的411，便踏上归程了。同来的一位母亲和她孩子没能挤上车，愁眉等着下一班。411驶出山门，我回望了一眼两旁的大石，上面刻着“金身永在”、“台镜常明”。回到市区，已是掌灯时候了。
说到金台寺，末了还得提一段心碎的历史。话说南宋末年，宋元在广东新会崖门海面展开大决战，南宋兵败，丞相陆秀夫背负幼帝投海殉国。余部张世杰率众突围，不料遇风暴覆舟亡，尸漂至黄杨山下，被当地村民安葬。其余旧臣于黄杨山上筑“金台精舍”，有抗元复宋之意。后赵氏后裔改为佛寺，但屡遭兵焚，终至残垣断壁，此便金台寺前身。如今的金台寺，则是后来在黄杨山另选新址而复建的了。此游金台寺，没吃斋饭，也没见到张世杰墓。
至此，忽而想到同住的一室友也姓赵，家在斗门，一问，果是南宋赵氏后人。
——2017-4-8下午
