俊巴渔村在什么地方？有什么好玩的地方么？

船向江心划去，请龙王不要降罪；人生我行我素，不要受命运的摆布。

——俊巴村渔歌

拉萨河畔，有一个以打鱼为生的村子，在视物皆有神灵的藏族人的聚居地，这个村庄的存在是一个悖论。村里人不仅打鱼，而且吃鱼。

这座古老的村庄，由于以前受地理环境约束，靠山临水，交通闭塞，耕地很少，打鱼成了村民主要的生存方式。因此在西藏形成了唯一一个以打鱼、吃鱼为主的村庄，形成了全区唯一古老而独特的藏族渔文化。

▲俊巴渔村全景

俊巴渔村作为一个古老的村庄，有着独特的民俗文化，其建筑风格更是一道亮丽的风景线。但是，随着时代的变迁、社会的发展，该村的建筑方式也跟随时代，从泥砖变成了石砖，而房屋的造型也慢慢地丢掉了自己原有的风貌。文化作为一个民族和国家的最直接的历史，游览民俗文化成为了乡村旅游的热点。

郭孜舞

看过《第三极》的人，一定知道俊巴渔村最有名的“郭孜舞”（即牛皮船舞）。临近河水，人们出行的交通工具是牛皮船。日常生活中由于打鱼和出行需要，村民创造出了“郭孜舞”，也就是牛皮船舞。节日来临时，人们穿上盛装，男人们背起牛皮船跳舞、唱歌，俊巴渔村的“郭孜舞”就形成了。

每当藏历大年初三和望果节等吉祥的日子，全村聚会，饮酒作乐，船夫们就会跳起牛皮船舞。此时，年轻力壮者八九人，身背牛皮船，排成一排，或纵或横，一人领唱，全体和歌而舞，其时歌者悠悠，舞者咚咚，气势可知。

2008年，俊巴渔村的“郭孜舞”(即牛皮船舞)被列入国家级非物质文化遗产。小小的牛皮船，是俊巴村人的打鱼工具，也是他们劳动之余跳舞的道具。如今，牛皮船和牛皮船舞又成为俊巴村旅游开发的热点。牛皮船，承载着俊巴村的历史和未来。

牛皮船舞以肩和腰负桨，桨扣船舷，且歌且舞起来，合着节拍，咚咚有声，既轻盈又凝重，别有一番情趣。

俊巴皮具

2009年俊巴皮具制作被列入西藏自治区级第三批非物质文化遗产名录,俊巴皮具以传统民间手工艺为基础,将皮具制作与时尚元素相结合,不失传统的基础上不断的创新,皮具加工制作的赛盘、小型牛皮船、小糌粑袋、小茶叶袋、包包、小型面具等精美、时尚手工艺品表现了俊巴传统、细腻、精湛的手工技艺。俊巴的皮具不仅在拉萨受欢迎，而且深受国内外游客的喜爱。商品走向了市场，走向了国际。

俊巴渔村的制革和皮具制作，具有浓郁的地方特色，其历史与俊巴牛皮船制作历史大致相同。传说，最早的时候制作牛皮船过程中会剩下很多小块的皮，技师们就会将它们加工成各种皮具，从此俊巴村就在渔文化的同时，也将加工皮具的技艺传承下来了。

舌尖上的诱惑

另外，俊巴渔村以打鱼、吃鱼为主，难得的全鱼宴，是你来拉萨，来俊巴渔村的首选。吃鱼的方法总共有19种，现在保留了7种，村民们根据鱼的品种和特点，把鱼烹饪成各式的美味菜肴——鲜香肥美的清蒸鱼，香脆可口的油炸鱼，鲜香生猛的生鱼酱，还有独具特色的鱼肉包子……在农家乐品尝特色鱼，配上当地人酿的青稞酒和香糯可口的本地小土豆，让人吃得酣畅淋漓。

▲捕鱼

▲生鱼酱 图/天上西藏

传说

在旧西藏，因为宗教观念等因素，打鱼吃鱼是许多藏族人的禁忌，而像俊巴这样以打鱼为生的村庄，在西藏是个唯一的例外。“俊巴”藏语的含义是“捕手”、“捕鱼者”。关于俊巴渔村捕鱼吃鱼的由来，当地流传一个古老的传说。

在很久以前，由于拉萨河里的鱼类猛增，鱼都长出了翅膀，常常飞到天上，遮天蔽日，阳光不能照耀大地，威胁万物的生存。这些“飞鱼”，甚至飞到天庭胡闹。天神极为愤怒，命令守护在俊巴村一带的一位名叫“巴莱增巴”的渔夫，带领俊巴村人去消灭这些“飞鱼”。巴莱增巴和俊巴人一起，与“飞鱼”大战了九天九夜，最终得胜而归。他们吃鱼、喝酒，庆祝胜利，从此俊巴人就有了打鱼和吃鱼的习惯。

传说毕竟只是神话，造就俊巴村独特的渔文化的，应该是其独特的地理环境，俊巴村位于雅鲁藏布江与拉萨河交汇处的曲水县曲水镇，三面环山，一面临水；在历史上，俊巴村交通闭塞，耕地稀少，打鱼曾经是他们唯一的生存方式。

有趣的婚俗

在西藏，逢年过节或“过林卡”（在树林草坪欢聚）是青年们谈情说爱的好时机。但在俊巴渔村，男女青年却不能相聚。这种男女分开游玩的方式，在西藏是很少见的。俊巴村男女订下婚姻，双方家庭要举行订婚仪式，女方先到男方家，男方再到女方家。订婚后可互相来往。来往男女不单独相处，主要是帮助两家干活。

男女青年的婚姻一旦订下来，男方和女方两家就得商议为他们修新房子，男方家出资修一间半，女方家出资修一间半，共修三间。新房修好后，男女两家要各给一张藏柜、一张桌子，其它东西就看各家的富裕程度，富裕的家庭给得多，穷一些的家庭给得少，给多给少双方家庭都不会计较。俊巴村的婚姻还有一个奇特之处，就是女方出嫁之前，自己娘家的家庭财产要和兄弟姊妹平均分配，属于自己的那份，结婚时全部带走。结婚用的一切东西准备妥当之后，择吉日举行婚礼。按照藏族的风俗习惯和婚礼程序进行完毕，新郎新娘便住进新房，开始自己的新生活。

在俊巴村，女人可以嫁到男人家，男人也可以嫁到女人家，不管是女嫁男还是男嫁女，社会地位都是一样的。俊巴村有个“六不”规定：一不打人，二不骂人，三不说谎，四不偷盗，五不赌博，六不婚外恋。人人都是平等的，家家都是一派和平宁馨的气氛，尊老爱幼，家庭和睦，夫妻相敬如宾。

它是孤独的，隐于山林，远离尘嚣；

它是幸运的，受天地荣宠，享自然芳华。

静卧于雪域西藏的俊巴渔村，

是如“孤品”般独一无二的存在，不可复制。

在这里，你可以漫步河岸，

看巍峨高耸的嘎拉山，听拉萨河蜿蜒流淌的声音；

也可以划着牛皮船，感受拉萨河母心脏跳动的规律。

地址：曲水县曲水镇茶巴朗村境内， 距离拉萨市约60公里，距离曲水县城3公里。

您好，佛手湖郊野公园附近有许多不同的农家乐，比如江南农家乐，它位于佛手湖郊野公园西侧，拥有宽敞的空间，提供各种美味佳肴，还有精致的休闲设施，可以满足您的各种需求。另外，还有玉林农家乐，它位于佛手湖郊野公园的东侧，拥有宽敞的空间，提供各种美味佳肴，还有精致的休闲设施，可以满足您的各种需求。此外，还有清溪农家乐，它位于佛手湖郊野公园的南侧，拥有宽敞的空间，提供各种美味佳肴，还有精致的休闲设施，可以满足您的各种需求。此外，还有清水农家乐，它位于佛手湖郊野公园的北侧，拥有宽敞的空间，提供各种美味佳肴，还有精致的休闲设施，可以满足您的各种需求。总之，佛手湖郊野公园附近有许多不同的农家乐，您可以根据自己的喜好来选择，享受美好的休闲时光。

第一拉萨是藏区以藏民为主没有“蒙古包”，第二拉萨是成熟的现代化城市有很多地方可以落脚，宿营的话因为当地气候关系容易着凉感冒，高原上这是要命的。想体验蒙古包可以去青海旅游，日月山以西有许多草场，一些牧民利用旅游资源开了农家乐，可以去体验。

---