圣诞节里的耶稣是否真实存在？

圣诞节里的耶稣不是真实存在的。

德克萨斯大学奥斯汀分校的宗教研究学者布伦特•兰道说，“我对这个问题的看法总是，在历史上，《福音书》的圣诞节故事中几乎没有什么是可靠的，这也是大多数其他圣经学者的看法。”

圣经学者持有耶稣诞生的故事不可能的历史标准，因为耶稣是一个次要的历史人物出生在罗马。

威瑟林顿说：“我要求我们将同样的原则应用于历史调查——圣经故事——就像我们应用于其他任何古代故事一样，就像我们应用于尤里乌斯•凯撒的高卢战争一样。”

威灵顿认为，圣诞的故事可信，因为作为一个出生在罗马偏远地区的人，耶稣的出生和死亡都有记载。但是，不可否认的是，耶稣的故事有4个疑点。

1.耶稣的出生日期

大多数历史学者都认为耶稣可能不是在公元1年出生的。一些学者认为耶稣的出生日期为公元前1年，而历史学家朱迪思•温加顿表示，他计算的耶稣诞生日期为公元前4年。

2.伯利恒之星的真伪

《马太福音》描述了耶稣诞生后，有智者从东方来，他们在伯利恒之星的指引下，带着乳香之类的东西觐见耶稣。历史学家认为，没有历史证据证明当时的智者会进行这种旅行。而且，2000年来，人们都没有找到伯利恒之星相对的天文异常。

3.残暴希律王的真假

在圣经记载中，统治耶路撒冷的希律王是个残忍的国王，为了找出“犹太人的新王（耶稣）”，他下令杀死了当地所有2岁以下的孩子。然而，历史学家没有找到关于希律王杀害无辜者的证据。

4.父母的来历

其实，圣经故事中，最惹人联想的还是，玛利亚为什么生下耶稣？圣经记载，玛利亚以童贞之身诞下了耶稣，这件事成了千古传奇。不过历史学家认为，当时的人们认为未婚先孕是羞耻，因此，约瑟夫和玛利亚可能为了躲避未婚先孕的羞耻，所以才说玛利亚仍是童贞之身。

圣诞老人

虽然圣诞故事中的耶稣疑点重重，但是，它已经成了西方人的思维模式，这是不能否认的。

苦路，从东面的狮子门沿着耶稣遇难足迹——“苦路”走，那充满传说故事的14站“苦路”，给人太多的感悟。“苦路”是传说中耶稣被宣判死刑后，背负十字架押往山坡上遇害的路线。每周五下午，沿途教堂的神父们都会走一遍苦路。上千人一站一站祈祷唱经，用拉丁、希腊、英语等语言颂读《圣经》有关章节，场面宏大感人。

圣墓教堂，又称“复活大堂”，耶稣坟墓所在地，是基督教最著名的圣地，是耶路撒冷基督教大教堂之一。督教徒不分教派和所属教会，都将耶路撒冷奉为圣地。在基督教各主要节日期间涌入耶路撒冷，朝拜者的首要目标就是圣墓教堂。

这座庞大的教堂是由君士坦丁大帝的母亲圣海伦娜开始兴建的，这一巍峨的建筑分为三部分，包括墓上的复活教堂、宏伟的长方形的受难教堂和岩石上的十字架。

614年大教堂遭火烧毁，后经修建、拆除、重建，可谓是命运坎坷。但庆幸的是，时至今日我们依旧可以看到这座承载了许多历史的教堂。现在大教堂的一部分为东正教耶路撒冷主教的主教座堂，另一部分为天主教方济各会所据有；科普特教会、叙利亚教会和亚美尼亚教会也各占教堂中一部分。

耶路撒冷名胜

“圣地争端”即“克里米亚战争”（又说“克里木战争”）

是19世纪上半叶欧洲列强争夺欧洲霸权以及奥斯曼帝国遗产的斗争而引起的。当时最为突出的矛盾表现在英法等国与俄国在奥斯曼遗产问题上的争夺。“克里米亚战争”的爆发，俄国战败和巴黎和约革命形势的成熟。

19世纪50年代关于“圣地”（即耶路撒冷）问题的争端是克里米亚战争的直接原因。长期以来，天主教与东正教之间，就耶路撒冷的基督教圣地管辖权问题发生争执。

就根本而言，圣地问题是拿破仑三世安排的陷阱，不谛为一出杰作，可惜这是唯一的一次。他是醉翁之意不在酒。圣地问题助他登上皇帝的宝座(1851年)，而俄土交恶给皇帝带来新的机会。

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