拉孜藏刀好吗?

拉孜藏刀好吗?,第1张

拉孜藏刀是后藏比较闻名的地区性藏刀之一,近年由于媒体的多方报道,更助长了拉孜藏刀在网络上的传播。我们曾对拉孜藏刀的刀匠做过专访和实地调查,包括西藏电视台在内的多家电视媒体在拍摄拉孜藏刀的纪录片过程里,我们都直接或间接地参与过。由于媒体的宣传侧重点与我们的价值观有差异,因此拉孜藏刀最终成了孜龙刀次旦旺加的个人秀,这原本不符合拉孜藏刀的传统,也对刀匠构成了不公平的市场地位。

拉孜藏刀的百科词条就是由我们独立原创完成,它代表的是次旦旺加之外的拉孜全体刀匠的组合,包括但不仅限于普达瓦、普布、琼巴拉等拉孜大师级刀匠们。

每个师傅制作的拉孜藏刀都有不同的工艺特色,作为后藏非物质文化遗产传承人,拉孜藏刀的衡量是从传承、手工工艺、刀匠付出的心血代价等各个方面来评估。

男人爱刀,女人爱包,在雪域高原生活的藏族人更离不开刀了。藏刀是藏族人必备之物,既可用来切肉、护身,也是一种装饰品。藏刀作为藏民族的日常生活用具,充分体现了各藏区藏民族文化的特质。其精美的手工雕刻、坚韧的钢板材质以及传统的家庭手工作坊,构成了藏民族文化的一部分。

这是我的第一把藏刀“九龙飞鹰刀”,是在2015年冬天去子梅垭口看贡嘎雪山的途中所购。九龙飞鹰刀在甘孜地区很出名,据说有一百多年历史了。纯钢打就,千锤百炼,斩人无血,削铁如泥,实在是居家旅行,杀人灭口,必备神器。但是和藏区其它名刀比起来就排不上位了,同在康区的白玉藏刀就比它更出名,更有历史了。

白玉藏刀也叫河坡藏刀,主产地位于四川省甘孜州白玉县河坡乡境内。而这里在格萨尔王时期属于 岭国境内。相传,格萨尔与霍尔王在现今白玉,德格一带展开大战。 但苦于兵器不够优良,作战成果不大。后来,在战争中俘获来了霍尔王部落中的著名铁匠曲打,格萨尔命其为岭国制造兵器。在今河坡乡一带,曲打带领一帮工铁匠,开山寻矿铸铁,这里逐渐形成了铁质手工艺品的生产基地。河坡乡也有了格萨尔王的兵器库之说。

这把河坡藏刀是2017年五月在康北地区自驾时,专程跑到河坡乡买的。河坡藏刀都是家庭作坊式,在乡里街道上询问数人才找到做藏刀的扎西家。扎西热情的带我们去他家里做客,典型的藏族房屋,一楼饲养牲口,二楼存储物品,三楼是起居生活的地方,做藏刀的工房也在三楼。工房里有制作刀的火炉和其它工具,还有一些成品刀和半成品刀。藏刀根据刀长一般分为长刀,短刀和小刀。扎西各拿了几把让我们挑,价格不等。我的九龙飞鹰刀属于短刀,这次就挑了把小刀。扎西还拿了一把老藏刀和一个铁头盔想卖给我们,说是格萨尔王时期打仗是的兵器。老藏刀的雕纹看着更精细,可惜刀刃处有二处豁口,说明那时候的工艺更好,现在年轻人都不愿学,很少人会做传统藏刀了。头盔非常重,也雕刻了一些精美图案,我放在头上试了一下,太小了,难道那时候藏人的头都很小吗?或许是俺的头太大了,大就大吧,大头大头下雨不愁。由于要价太高而且藏人不讨价还价最终没有成交。

我曾经还拥有过一把拉孜藏刀,16年在拉孜县买的。刀柄和刀鞘都是用牛角做成的小弯刀,一眼相中,甚是喜欢。后来由于种种原因送人了,可能此刀与我无缘吧。

今年计划去中华水塔三江源寻找母亲河的源头,那儿的玉树藏刀也很有名气,希望能再增添一把藏刀。

这是非物质文化遗产,不能买。

拉孜藏刀的辨认在刀具类之中,属于较好辨认的品种之一。孜龙刀的磁性具有不可复制性,这也成为其辨认特点之一。

此外,拉孜藏刀的锋利是硬性指标,除了在一些细节之上加以区分之外,直接验其硬度,也是较好的办法之一。普达瓦生产出来的拉孜刀,一般都采用传统的刀把装饰工艺,缠铜或者银。

除此之外,在刀刃与刀把的结合处,拉孜藏刀与其余藏刀也有所区别,拉孜藏刀会有精致的包铁外延,而且拉孜刀的血槽也比较规整,比起一般的藏刀,其血槽的线条感更强。


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