过去有一句老话，地下的文物看陕西，地上的文物看山西，如果要是说山西的古建筑，那么在目前国内保存实物最多的可能都在山西了吧。
寺庙最有名的我觉得应该是以五台山为基础。这里是国内目前寺庙群保存最多，最完整也是最有建筑特色的宗教寺庙群遗址，位于山西省忻州市景区，规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。五台山是中国佛教四大名山之一。
还有悬空寺：位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。
在太原的晋祠，应县木塔，应城关帝庙，包括大同的云冈石窟。还有祁家大院，王家大院，常家大院，平遥古城等等 历史 遗迹。
太多了吧！云冈石窟、华严寺、应县木塔、悬空寺、晋祠、晋中的几个大院、莺莺塔啊，等等，数不过来。
见过很多山西的古建筑，各市都有，特色不同。
其中，北面大同、朔州、忻州以石窟、佛教寺庙、古长城等为主。中部以晋商文化、晋商大院商业文化等为主。南部以黄河流域寻根文化、关帝文化等为主。东南以官宅文化、自然景观等为主。大部分都去过，记得不一定清楚，希望知道的朋友指正。
一、太原的古建筑有晋祠、双塔寺、文庙、崇善寺、拱极门、皇华馆、文殊寺、山西大学堂等。
二、晋城的古建筑有珏山青莲寺、府城玉皇庙、冶底岱庙、皇城相府、湘峪古堡、柳氏民居、天官王府、长平古战场等。
三、晋中的古建筑有很多晋商大院，如王家大院、常家庄园、乔家大院、曹家大院、三多堂、孔祥熙旧居、平遥古城等。
四、大同的古建筑有悬空寺、云冈石窟、古长城等。
五、长治的红色景点有武乡八路军总部。
六、临汾的古建筑有霍州署衙、洪洞大槐树等。
七、运城的古建筑有永乐宫壁画、关帝庙、司马光祠等。
八、朔州有应县木塔、雁门关等等。
九、阳泉有大寨、娘子关等。
十、忻州有五台山等。
十一、吕梁有北武当山、碛口古镇、于成龙故居等。
俗话说五千年文化看山西，地上文化看山西，山西的古建筑文化非常丰富，如果你有兴趣，可以选择时间到这里看看，一定不许此行。
1、长治观音堂
2、清徐狐突庙
3、阳曲不二寺
4、五台南禅寺
5、五台延庆寺
6、五台佛光寺
7、繁峙岩山寺
8、繁峙三圣寺
9、应县净土寺
10、浑源大云寺
11、介休袄神楼
12、代县阿育王塔、边靖楼
13、万荣飞云楼
14、万荣稷王庙
15、芮城广仁王庙、城隍庙
16、稷山青龙寺、马村砖雕墓
17、洪洞广胜寺
18、隰县千佛庵
该说的大家伙都说了，不重复，只说一个俺最最喜欢的，虽然是仿古建筑
很多人都听过这么一句话，叫做【地下文物看陕西，地上文物看山西】，大致意思呢，就是说陕西的地下埋藏着非常丰富的 历史 文物，我们常听到一些盗墓小说当中写道【八百里秦川，十万古墓】，山西是中国的陵墓大省，民间有七十二陵的说法，包括西汉十一帝陵，唐十八帝陵和千古帝皇秦始皇陵等等。
三秦大地多古墓可以说是全国人民都知道的事情了，而作为省会城市，十三朝古都的西安更是如此。都说西安挖地铁，最忙的是文物局，就像传奇的西安地铁2号线，在建造地铁的时候，发现并清理57处文物保护区，古墓130余座，出土器物200余件，前后跨越2000多年 历史 。所以说地下文物看陕西这句话真实不虚。
而山西，与陕西一样 历史 悠久的省份，有文字记载的 历史 就长达三千多年，也是华夏文明的摇篮。所谓地上文物看山西，那是因为山西省内的古建筑众多，有“中国古代建筑艺术博物馆”的称号，有数据显示，国内元朝以前的古建筑，72%以上都在山西，中国现存的三座唐代完整梁架结构的“木构建筑”也是都位于山西省（佛光寺东大殿、南禅寺正殿、广仁王庙，还有半座是河北省正定的开元寺钟楼，有一半是仿唐的有一半是真唐的）。山西共全国重点文保单位452处，其中有369处都是古建筑，名不虚传呀。那么山西都有哪些知名的古建筑呢？
应县木塔
也就是释迦塔，是中国现存的唯一一座木构塔式建筑，建于辽清宁二年，是世界上最高的木塔，塔内供奉着两枚释迦牟尼佛牙舍利，与埃菲尔铁塔、比萨斜塔并称为世界三大奇塔。位于省朔州市应县城西北佛宫寺内，当你迈过寺庙的大门的时候，就能够看到一座高耸的木塔映入眼帘，让你感受到释迦牟尼的尊严。塔下绿树成荫，半空中时不时有鸟儿飞过，可惜的是现在已经不让登上塔楼，只能进入木塔的一楼。
悬空寺
又名玄空寺，是一座儒释道三教合一的庙宇，始建于北魏后期，已经有一千五百年的 历史 了，是北岳恒山十八景的第一胜境，就在大同市浑源县恒山脚下，入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。在寺庙下有一岩壁，上书“壮观”二字，是唐开元年间，诗仙李白浏览了悬空寺后所写。悬空寺的选址之险，建筑之奇，结构之巧都堪称一绝，在寺对面看此寺感觉太险，而身在此寺望四方却会觉得太壮观。
晋祠
也就是晋王祠，是中国现存最早的皇家祭祀园林，也是世界上最大的皇家祠堂。位于山西省太原市晋源区晋祠镇，从西周时期到新中国成立，晋祠一直在建设，历经千年，祠内的建筑有中国各朝代自己的建筑风格特点，既是一个单体建筑，又有自己的序列。祠内有建于宋朝的圣母殿，中国现存最老的木质盘龙雕柱，位于圣母殿与献殿之间的鱼沼飞梁这古建三绝；也有千年古木周柏唐槐，圣母殿的中央的“邑姜”像，出自断岩层，终年涌水的难老泉此等晋祠三绝，是宗祠祭祀建筑与自然山水的完美结合体。
五台山
位于山西省忻州市，是佛教四大名山之首，也是文殊菩萨的道场，亦是中华十大名山之一。大概在东汉时期，佛教就在五台山建寺，在南北朝和唐朝时期高速发展，在唐德宗时期人数多达万人，印度、日本、朝鲜等佛教徒都来此朝拜。五台山现存完整宗教活动场所86座，佛像数量多达30000余尊，被列入世界文化遗产名录当中。
云冈石窟
位于山西省大同市，是中国三大石窟之一，是佛教传入中原后，第一次大规模兴造的皇家石窟寺的产物，大致是开凿于北魏文成帝时期，耗时六十余年，打造出了我国规模最大的石窟群（之一）。现存洞窟252座，造像50000余尊，受到了较为严重的自然风化和人为破坏。在新中国成立以后，对云冈石窟进行了多次大规模的修复工作，被列入世界遗产名录。
此外，山西还有平遥古城、乔家大院、大同九龙壁、洪洞广胜寺飞虹塔、解州关帝庙、黄河铁牛、五台山南禅寺、大同华严寺天宫阁、蒙山大佛等诸多古代建筑值得我们去看看，还有刀削面、剔尖、猫耳朵、饸饹、烧麦、酱肉、桃酥等等诸多的特色小吃等着我们去品尝。
文：悠然布衣
古村落里的帝王图案，武则天曾为它定音
大家好，我姓杜，专看大户
人们都叫我杜大户！
上期说柳氏民居是藏在野山里的皇宫，这不是没有道理的，至于为什么，这期我们接着看。
一个房子最重要的就是平面布局，很多人建造的时候，除了是为了生活方便，还希望住在里面能有个好兆头。王家大院整体建筑布局是呈“王”字型，乔家大院的布局更是特殊，呈“囍”字型，柳氏民居景点虽然不出名，但是整体布局用的却是皇家才能用的“卐”字型，代表着福禄双全。
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的 历史 上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。《藏汉大辞典》载：“卍”有两重意义：一为坚固，永恒不变。二为笨教教义，是笨教教徽。
最初人们把它看成是太阳或火的象征，后来普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量。“卐”、“卍”都读“wan”,一个为左旋，一个为右旋，唐代武则天之前随意用卐和卍，后来，武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。
柳氏后人远离皇家，以12院落等构建的卐字形皇家图案，以求福禄双全，有人说，或许这就是柳氏能传承多年，作为中国前唯一以同祖血缘世代聚居的原始村落的原因。
大户人家对石雕、木雕的图案也有很多讲究，就拿古人的“门当”（宅门前的一对石鼓）来说，上面雕刻的图案一是起到装饰的作用，并且还蕴含着美好的寓意。根据宅第主人的身份地位和需求雕出不同内容、不同风格的图案。以后你们可以在游玩，观赏古建的时候，留意一下大户人家的门当图案，一般主人居住生活的院门前的门当图案丰富，雕工精美讲究，而仆人们居住的院子门前的门当，要么是什么图案也没有雕刻，要么是简简单单的一些装饰图案。
关于吉祥图案的，我们下一期可以集中一期来讲讲，包括本文提到的“门当户对”，我们后面也会有一期文章来详细讲解。古建是有灵魂和韵味的，需要我们慢慢地去品读欣赏。
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例如:大同市区古城打造，云岗石窑。应县木塔，浑源县悬空寺。
晋中市乔家大院，平遥古城，太谷县孔氏家族。
吕梁市方山县于成龙故居，北武挡山。
运城市永济市区域的西厢记非遗址。
长治市平顺县区域金灯寺，大云院，龙门寺。
红色的爱国教育基地:例如:潞城区北村八路军总部，平顺县第十八集团军遗址:武乡县王家峪及砖壁村八路军总部和红星白杨树，黎城县黄崖洞兵工厂。
太原市双塔解放烈士园，五台县徐向前元帅故居。
阳泉市娘子关区域百团大战教育基地。
吕梁市区域的红军东征过黄河后，北上抗日的遗址及运城市区域的中条山国共合作阻击日本鬼子进攻陕西省区城的战役遗址等等。总而言之讲:山西省境内区域是国内古建筑 历史 文物很多，象受国家级保护，省保，市保，县保数不完。这就是华夏古文明，山西文物展示多。山西省委省政府文旅厅以打造三大板块，挖掘长城，太行，黄河的亮丽风景线。迎接天下宾客，展示太行山，吕梁山，中条山等红色的文化和 旅游 产业项目园区。吸引国内国外前来三晋大地观光望景，了解一下红色山西，红色的土壤。 晚上好[握手][握手][握手]
山西有着中国古代建筑宝库的美誉。其特色体现在以下几个方面：
一．山西的古建数量第一
山西共有国家文物保护单位531处，其中古建筑421处，古遗址46处，古墓葬20处，石窟寺及石刻15处，近现代及纪念性建筑28处，其它1处。从数量上来说，无论是国保单位，还是古建筑数量均占全国首位。
而山西国保级古建占现有全国国保古建总数近五分之一，在山西古建中，木结构建筑最为出名。
全国共遗存元以前木构建筑580座，山西元朝以前的木构建筑数量达496座，也是全国第一。其中唐代3座，五代4座，宋代34座，辽代3座，金代113座，元代339座。
二．山西木结构古建的年代最古老
当前中国境内发现的年代最早的木结构建筑是唐代的建筑，一共三座，均在山西，分别为五台山南禅寺大殿和佛光寺大殿、芮城广仁王庙正殿。也有学者认为，山西平顺天台庵正殿也是唐代建筑。那样中国现存四座年代最古老的木结构建筑，全部在山西境内了。
三．山西古建筑的类型最多，时代序列最完整。
按建筑的用途，古建有不同的分类：有寺庙，如大同华严寺；有衙署，如新绛绛州大堂；有府第，如晋城皇城相府；有民居，如乔家大院；有庙观，如苪城永乐宫；有祠堂，如运城李家祠堂；有桥梁，如平遥惠济桥；有书院，如晋城海会书院；有陵墓，如浑源栗毓美墓；有楼阁，如万荣飞云楼；有古塔，如代县阿育王塔；有戏台，如高平市二郎庙戏台；有票号，如平遥日升昌；有店铺，如黄酒老字号“长升源”等，形态多种多样。
四．山西古建实在太多了，除了被纳入文保单位的之外，也有其它不见记录的古建。
虽然经过多次文物普查，很多古建被发现，并得以保护，然而，还仍然有大量散落乡野的古建筑没有被登记在册。
此外还有一些近代建筑，也是相当珍贵的不可移动文物。
五．最具代表性建筑粗略分类举例
寺庙类：太原晋祠，大同华严寺，大同善化寺，浑源悬空寺，五台山佛光寺及南禅寺，平遥镇国寺及双林寺，苪城永乐宫，万荣东岳庙飞云楼，解州关帝庙，长治法兴寺等
塔 类：应县木塔，代县阿育王塔，洪洞广胜寺飞虹塔，运城普救寺莺莺塔，太原永祚寺双塔，晋城海会寺双塔等
古城古镇建筑群：平遥古城，榆次古城，宁化古城，广武古城，碛口古镇等
大院故居类：皇城相府，湘峪古堡，郭峪古城，榆次常家大院，祁县乔家大院，灵石王家大院，太谷曹家大院，张壁古堡等
其它：代县边靖楼，大同九龙壁，新绛大堂及花园，海会书院，山西境内长城遗址等
近代建筑：山西大学堂旧址，新绛大教堂，阎锡山故居建筑群等
山西的太多了，大同古城，云岗石窟，全国三大石窟之一，距大同非常近，皇城相府，等等！
乾清宫牌匾 “正大光明” ， 顺治皇帝御笔亲题，表现的是天地正大，日月光明，象征皇权至上，能行天地日月之道。
匾额又称牌匾、招牌。小小的一方匾额，把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，成为中华文化园地中的一朵奇葩。清代李渔对匾额的评价是：“眼前景，手中物，千古无人计及。”
交泰殿“无为”匾，为康熙皇帝所题，老子云：“道常无为而无不为。”又云：“圣人处无为之事，行不言之教。”题无为意在告诫帝王要顺应天道，体恤民情，与民休息。
匾额习俗源远流长，其历史可追溯至秦汉，最初运用在帝王的宫殿上， 至明清时逐渐发展到文人士大夫居所、亭榭、书斋、商铺等，几乎称得上“凡有井水饮处，皆能见匾额”。它们或彰显祖德，福佑后昆；或寄托理想，激励壮志；或教育子孙，昭示后人，堪称不朽的匾额，传世的墨宝！
养心殿“中正仁和”匾，雍正皇帝亲题，帝王要中庸正直，仁爱和谐。
匾额形式可分为横匾和竖匾；材质可分为木质、石质与金属；制作形制包括雕刻、堆灰、泥金、榜书等；内容一般含有题词匾文和款识，款识中包括题匾者、受匾者、立匾者及立匾时间，有时还有身处高位的题匾者的印章。匾额悬于宅门则端庄文雅；挂在厅堂则蓬荜生辉；装点名胜则古色古香，描绘江山则江山增色。虽片辞数语着墨不多，望之却巍然大观，令人肃然起敬。
太和殿正中的“建极绥猷”匾，为乾隆御笔，“极”是屋脊栋梁，建极就是要建立中正的治国方略；“绥”是顺应之意，猷为道，为法则。寓意天子要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。
清乾隆年间，养心殿西暖阁的旁边，有一间几平米的小屋，被乾隆取名“三希堂”，因为他经常在这里把玩他钟爱的三件书法绝品，一是王羲之的《快雪时晴帖》，一是王献之的《中秋贴》，一是王的《伯远贴》。三希之名还有包涵周敦儒的“圣希天，贤希圣，士希贤”之意，激励自己要不断进取，提高自身修炼，进入更高的境界。
