拓展资料：
1、《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。
2、《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
3、故事内容：
据明末冯梦龙《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他，遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
你是说金山寺关于白蛇和青蛇的故事呢，还是其他什么。白蛇传中水漫金山寺就发生于镇江的金山寺，金山寺里有个白蛇洞，据说以前是可以渡船直通杭州西湖的。前两年，金山寺中相隔两天，分别发现一条白蛇和一条青蛇。您若是时间等条件允许且方便的话，不如前往镇江金山寺一游，或许会收获您想要的。鹤壁金山寺位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。距鹤壁市中心5公里。是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。2004年成立金山寺景区管理处，正式对其进行开发和建设。因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年，当地又有人称金山为“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代，重修于北宋嘉佑年间，是一座佛教文化浓重的千年古刹。据史书记载，金山寺兴盛时期，高僧云集，僧人数百，庙产千顷，香烟缭绕五百里，寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿以及其它建筑群。金山名胜游览区植物繁盛，冬季瑞雪覆盖，怡静宜人，春季万物复苏，绿叶滴翠。金山寺晨钟暮鼓，化人心灵。据专家考证，流传千年的《白蛇传》的传说就诞生于金山，雷峰塔遗址、金山寺、淇河、许家沟村、青岩绝白蛇洞构成了传说所需的相关要素。景区内有三步两眼井亭，两井虽相距咫尺，却一眼苦涩，一眼甘甜。西山观景亭被誉为“鹤壁第一亭”。金山风景旅游区为人们静化心灵、寻访探秘、共结连理的最佳之地。
详细文献资料
金山，又名黑山、墨山。曰金山，因金山是由火山爆发后形成的，爆发喷吐冷却后的岩浆岩中，有大量的红宝石、绿宝石和云母，这些宝石非常珍贵，故称金山；曰黑山，是因火山岩浆岩颜色苍黑而得名；曰墨山，《浚县志》载：相传春秋战国时期墨子曾隐居于此。
金山海拔257．6米，整个山脉面积约5500万平方米，千古亘流的淇河自金山之西环绕金山向山之南流去。金山之北的永通河，自安乐洞东山口接淇河向东贯通，流向龙台、黄鹿厂、琶琶寺等。金山之东，“有沟，曰断头，深且更阔，在夏，则淫雨瀑流，势若江湖，在冬，则雪霰盈沟”。金山可谓四面环水，是山青水秀的好地方。
北宋嘉佑年间，朝廷崇尚佛教，民众一片响应，于是金山寺应运而生。“金山寺者，诚此方古迹之福地也。宋朝创建，大元重修，于至正庚子之年奉敕乃重修而已矣”。
穿过崎岖的山路，当记者终于走近它时，发现正在重建中的金山寺巍峨庞大，依山而居，一派金碧辉煌。据这儿的工作人员告诉记者，为重修金山寺，有关部门已投入3000多万元。
我们试图能在这里找出法海和白蛇两位主角当年留下的痕迹，尽管镇江的金山寺好像比其更让人信服，但这些毕竟都只是传说而已。
“水漫金山”是一个充满想像力的传说。据说，金山寺里的确有一位高僧法海，但他并不像故事中写的那样是“菩萨面，蝎子心”的坏人，而是一位受人尊敬的高僧，是唐朝大臣裴休的儿子。他来到金山时，山上的庙宇已经全部毁坏，又因为在潮湿的水边，山上满是杂草和毒蛇，这些蛇经常伤人，使得人们不敢上山。法海便在一个山洞里住下，决心修复金山寺。每日披荆斩棘，不但把山上的杂草全部除完，还把毒蛇赶走了。后来才有了这座金山寺。这和故事中的老法海真是性格各异的两个人。
把原本在金山上伤害人类的毒蛇说得如此善良，这不简单是法海得罪了哪个书生、文人，故意把他编进故事，让他“臭名”远扬的，而是深含着那个时代某些人对宗教统治力量的反抗。这些文人也明白，单是为蛇诉说不能打动人，还是用爱情悲剧来表达吧�这果然起了作用，庄严的法海输了，蛇胜利了�这就是文学的魅力�
专门研究金山的鹤壁市淇滨区文化体育局的王俊智对记者说，金山寺是佛教圣地。寺院东侧，古时曾是道教圣地，群山环抱之中，仍有历代寺庙古遗址。至今，当地人还称道教遗址为“大庙圪道”、“二庙圪道”、“三庙圪道”、 “二楼坡”。现在遗址之上，还有龙王庙、玉皇殿。道教遗址南北长约1000米，东西宽约500米。
寺内有幢象征民族团结的丰碑——大元皇庆元年仁宗皇帝命人勒石矗立的蒙汉文同壁圣旨碑。碑文中，直接呼名道姓的皇帝就有5位。据说，真正引发颁诏竖碑的竟是爱好兴兵打仗的元武宗海山皇帝。
有一年，因为拓疆大战，元武宗海山皇帝从千里以外的大都，风风火火赶到黑山。他顾不上喝口水，马不停蹄，人不卸甲，又是听禀报，又是探黑山，又是访百姓，又是查根源。几天下来，人瘦了整整一圈儿，经过反复思量，一条两全其美的对策也想好了。
这时的海山，心情反倒轻松了，心劲儿也就懈怠了，成团成群的瞌睡虫齐向他的大脑袭来。于是，海山皇帝摘盔卸甲，脱衣上床，想美美地睡一个好觉。忽听一声急报：“大汗到！”他来不及起身，成吉思汗和忽必烈便来至床前。二人怒指他的鼻尖道：“蒙汉合一，大元才能长久，区区一个黑山都难处理，何谈四海统一！”海山皇帝连连称是，惊起拜谢，谁料却是南柯一梦。海山皇帝慌忙起床，却是不能，原来夜来风寒，感冒中风，得了个卸甲风病，半身不遂，动弹不得。
随军御医立马被传来为皇帝医治，由于治疗及时，海山皇帝算是捡回来一条命，要不是治疗及时，他非向老祖宗成吉思汗报到不可。但也没彻底治好，留下个半瘫后遗症。这下倒好，海山皇帝出师未捷身先病，常使英雄泪沾襟。眼看久治不愈，海山皇帝只好颁诏收兵，打道回京。一场神鬼皆惊的拓疆大战，就这样偃旗息鼓，半道夭折了。
眼瞅着身体一天不如一天，海山皇帝急忙把继承人爱育黎拔力八达叫到玉德殿龙床前，交代了后事。高瞻远瞩的海山皇帝对接班人交代说，先帝托梦于我，蒙汉一家，民族应该团结，一致对外！黎民僧侣都是我大元的臣民，兄弟反目，相互残杀，有啥好结果？算了吧，以往的事就不要再追究了。给金山寺等寺院下道圣旨，好好安抚一下，都别再胡闹了！
海山皇帝驾崩后，爱育黎拔力八达登基，遵遗嘱谦称元仁宗，改年号为皇庆。
元仁宗称帝后的头件大事，就是为金山寺颁发特诏。
蒙汉两文同壁圣旨碑就这样矗立在了金山寺。
数百年来，前往金山寺游览观光的历代文人骚客、贤人志士们，每每驻足圣旨碑前，无不为该碑所折射出的民族团结精神而击节称道，感慨不已。
日月如梭，时过境迁。金山寺自1993年被鹤壁市淇滨区人民政府批准为佛教活动场所后，磬钟再鸣、佛经重诵、游客渐多、旅游鼎盛，再度成为豫北名胜景区。
