、要是赶在初一或十五去上香
、都昼夜有人的
...
不过
、香客们一般都是在门外的大香炉处上香
...
拜佛上香
、心诚则灵
...
保定是一个 旅游 的好去处，古迹众多，对于稍懂 历史 的人来说，清朝时期，保定可是直隶总督府，是“京畿重地”哦！现在保存的直隶总督署，是中国保存完整的一所清代省级衙署，值得一去。如果要去烧香拜佛，建议去大慈阁，故有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。大慈阁自古为佛教圣地，里面的素食也可以尝尝哦！对于 历史 感兴趣的朋友，还可以去保定陆军军官学校，冉庄地道战，对于自驾的朋友，一定要去野三坡，自然景色优美！最后一定要尝尝保定特色 美食 “驴肉火烧”。
既能烧香祈福又能自驾游，建议你去保定市唐县齐家佐乡的青虚山。
青虚山是华北著名的道教胜地，山上庙宇众多，每年农历三月十五到三月二十五的庙会都会吸引众多来自全国各地的善男信女前来烧香祈福。目前青虚山全年开放，烧香的同时又可以登山，感觉登山累的话还可以乘坐缆车。周边十公里范围内还有西胜沟和全胜峡两个景区，景色都不错。
既能烧香祈福，又能够自驾游，建议去保定易县的永福寺。
它在清西陵的东部几千米处，这是乾隆皇帝为了纪念雍正和孝圣宪皇后而建的一座佛教建筑，这座喇嘛庙主要作用是用来祭祀祈福的，是一直保存至今的皇家陵寝御用寺庙。
永福寺山门内依次有钟鼓二楼、前殿、牌坊、碑楼，碑楼后的中殿为主殿，整个寺院的建筑都是黄色琉璃瓦顶，红色的院墙掩映于苍松之间，幽静而恢弘大气。
永福寺的门票价格是40元，祈福之后还可以逛一下清西陵，其中的泰陵是雍正皇帝和皇后的合葬陵墓，是清西陵 历史 价值最高，规模最大的陵墓，每逢节假日还会有皇帝祭祖表演活动，值得一看。清西陵景区联票价格旺季每张122元，淡季会便宜一些，也可以单独购买每个景点的门票，价格在三四十块左右 按自己时间制定计划即可
去顺平县的凤凰山大佛光寺，华北最大寺院，京南第一禅院！
蚕姑坨不要门票，烧香， 旅游 ，爬山的好去处
可以去阜平的法华寺，保定的观音寺，蠡县的古莲台和万佛寺。
还有易县的洪崖山，千佛山，满城的灵山。
可以去易县的后山，老奶奶庙。
非常灵验。
一路爬山还可以欣赏我大美河北秋色。
然后下山之后还可以清西陵，易水湖，太行水镇转一圈。
最主要的是，我给你设计的路线基本上不花门票，而且你还可以品尝当地小吃，绝对是一条不错的路线。
如果看红叶的话，还可以去狼牙山游览一番，领略那里的奇峰险峻，绝对是重中之选，但您要有足够的体力和耐力！
保定市齐家佐的青虚山。青虚山本就是一处烧香拜佛的 旅游 地，而且离全胜峡 旅游 景点和西胜沟 旅游 地都很近
华北地区最大的弥勒道场在保定市徐水区大王店工业园区。兜率寺
易县洪崖山，千佛山，满城灵山。
走在裕华路上，心中忽然莫名的烦闷，正好路过大慈阁，看到许多人在焚香拜佛，不禁也想去焚香拜佛，门前大香炉四周都是卖香的，看我走近不断和我招呼生意，都说这里烧香很灵验，而我却没了想烧香的想法。我从来没到大慈阁里面去看过，今天索性进去看一看。大慈阁”建于南宋宝庆三年（公元1227年），到现在已经有八百年了。现存主要建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大慈阁和关帝庙。天王殿坐北向南，门楣上嵌“真觉禅寺”横额。穿过天王殿，钟楼、鼓楼悄然对峙，二楼高度、造形相同，各通高10.9米。石碑四通，分别记载修缮大慈阁的经过,最早的石碑是清顺治四年(公元1647年)的。
看着寺内的景物，想着这每一砖每一石，不知看惯了多少人的来来往往，祈福还愿，大慈阁因年代久远显示出的沧桑和古建筑特有的风格使我不禁感叹世事无常。大慈阁内一层供奉的是木雕的千手观音，高5.5米，42支手臂持各种法器，神态安然，仰目而视，观音眼里仿佛有对我的慈悲，为这慈悲我屈膝而拜，别人拜或有所求，而我心中虽有烦恼， 却对观音不知该有何求。观音两侧的墙上有清末绘的十八罗汉，已经剥落残缺，现存的部分浓墨重彩，虽然已经不再艳丽，却能想象出当初的美轮美奂，看着已有百年的壁画，不知是因为历史的厚重还是因为六道轮回的宿命，竟然沉醉其中。
一层两侧有木质楼梯，可达二层，狭窄的楼梯仅容一人通过，二楼四周作围廊，均为木质，凭栏而望，四周仿古建筑群立，街道上却繁华异常，南面广场上停满了各色汽车，再远可见高楼林立。古代的高僧大士文人墨客也曾通过狭窄的楼梯，抚摸这里的栏杆，却不知有怎样的或激昂或恬淡的心绪。
二楼供奉的是佛祖释迦牟尼，依然无所求地礼拜，旁边一老年居士敲磬，拜毕，见敲磬的老居士眉目超然，竟然不自禁的问：“老师傅看相吗？”
老人微微一笑：“在寺庙里不要叫我师傅，我姓李，可称我为李居士，看相是外在的，最低级的，大慈阁周围有许多，他们都是骗人的。”
“哦，李居士，那内在的，高级的是什么？”
“相由心生，高级的自然是修心了，相貌确实能反映人的一些过往经历，但只要把心修好了，世间烦恼就少了，相貌也会改变。所以相貌又怎能预示未来呢。”
“可我现在的烦恼如何解脱？！”
“众生身受七苦，智慧为贪嗔痴所蒙，看不透世间事，所以烦恼，佛是觉悟的众生,而众生是未觉悟的佛，佛是梵语音译，意译为智者，求佛、看相不若求自己，因为你自己就是佛，只要修得一颗佛心，智慧自然显具，烦恼自然空无。”
我若有所悟，但这好像解决不了现实面临的问题，我不得不追问一句：“我现在面临的是该如何选择，不知怎样做是对。”
“世间的对错有许多标准，而佛的对错只看你是不是有一颗慈悲心。”
我沉吟半响，仔细思索做事考虑的利和弊，然后我再次双掌合十，屈膝拜佛祖，心中没有烦恼，一样没有所求，只为佛祖眼里对众生的慈悲。
