根据成都政府资料显示，截止2023年2月21日，通济桥营业时间为农历十五晚11时（子时）开始，十六晚亥时（10点）结束。
通济桥位于四川省天府新区成都片区华阳街道西，横跨府河，又名中兴大桥。
在佛山文化中，有这样一个祈福活动——扶贫济困。正是在广东，元宵节期间举行玩耍和祝福的活动。这一天，家家户户从早到晚都会举起风车，敲响风铃，扛着生菜从北到南穿过通济桥。像这样祈祷平安幸福史书记载是正月十六，后来被人才改成了正月十五。接下来我们就来看看佛山杭通济吧！邢航在粤语中是走路的意思，同济指的是通济桥。据说以前佛山南部南浦公园附近有一条河，河上有座桥叫通济桥。现在河没了，桥还在。每年的这一天，人们都会来这里过桥，烧香，扔生菜，转风车。人群络绎不绝，热闹非凡。明末清初，正月十五，佛山四乡家家户户都会扶老携幼。从清晨到夜晚，他们会带着风车、风铃和生菜从北到南走过通济桥，祈求来年平安繁荣。200多年来，佛山人世代延续着扶贫济困的习俗。而且，还流传着一句谚语“行助经济，无收”(“掩蔽”是粤语方言，表示悲伤和疲惫。每年的正月十五，佛山人有一个“办经援”的习俗通济桥建于明代，明六年(1626年)命名，距今400多年。号称佛山老八景，“村尾彩虹”民国后，通济桥被拆除，但扶贫的习俗不变，每年仍有人齐声走过桥面。直到2001年，佛山市政府顺应民意重修通济桥，延续扶贫的习俗。据记载，通济桥始建于明代，明第六年(1626年)命名。起初，它是一座木石混合的拱桥。建成后，它被命名为“通济桥”因为桥的位置建在佛山涌的上游，恰好是河流的出口，当朝大臣施立要求返回佛山时，他发起了一场集资修桥的运动。建桥时，他征求了乡下的长辈和河下游的长辈的意见，采用了木石混合的方法，既使桥的结构宏伟坚固，又不堵下游的水，造福了大家。什么时候开始流行“万物皆好，无所容身”这句话？《旅游扶贫》一书中说:“乾隆年间，旅游扶贫之风渐盛，每年一月十六。从清晨到午夜，每家每户都带着孩子和女儿，手里拿着纸风车、风铃和灯笼，挤到通济桥，然后绕道回家。”“面具”是指悲伤和疲惫的意思。“木易”是广州话，也叫“彝语”。意味着除了闷，还意味着黑暗和困顿。在 佛山文化 中，有这样一个祈福活动——行通济。就是在广东一带，元宵节期间举行游玩祈福活动。每到这一天家家户户自清晨到夜幕都会举风车，摇风铃，提生菜由北到南走过通济桥。这样祈求平安和幸福。在历史记载中，行通济为正月十六，后来被城府改为正月十五。接下来我们就一起来看看佛山行通济吧！行是粤语走的意思，通济指的是通济桥。
却说佛山城南今南蒲公园附近以前有一条河通济河，河上有一条桥叫“通济桥”。河现在没了，桥还在，每年这一天，人们都到这里走过桥，烧香、抛生菜和转风车，人流络绎不绝，好不热闹。
从明末清初开始，每逢正月十五，佛山四乡家家户户都会扶老带幼，自清晨到夜幕，举着风车、摇着风铃、提着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥，祈求来年平平安安、顺顺利利。200多年来，佛山人祖祖辈辈延续着行通济的风俗。而且还流传着“行通济，无闭翳”的谚语。（“蔽翳”是粤语方言，意指忧愁、衰气。）行通济每年的正月十五，佛山人都有一个风俗习惯“行通济”。
通济桥始建于明代，得名在明天启六年（1626年），距今400多年。被称为佛山旧八景之“村尾垂虹”。民国后通济桥被拆，但行通济的习俗不变，人们每年仍不约而同地走过桥面。直到2001年，佛山市政府顺应民意重建通济桥，以延续行通济的习俗。
据记载，通济桥始建于明代，得名在明天启六年（1626年）。开始是木石参半的拱桥，建成时，取名为“通济桥”。因为桥的位置建立在佛山涌的上游，正好是河涌的出口，当朝的户部尚书李侍问回到佛山时，发起募捐修桥。在建桥时，他征求了乡中父老和河涌下游的各乡父老的意见，用木石参半的方法，这样既能使桥结构雄伟坚固，又不至于阻塞下游的流水，利及众人。
“行通济，无蔽翳”这种说法在何时盛行？《行通济》一书中提出：“到了乾隆年间，行通济之风日趋旺盛，每到正月十六。从清早到午夜，各家各户，携子带女，手举纸制风车、风铃、小花灯，拥到通济桥边，再绕道回家。”“蔽翳”是指忧愁、衰气的意思。“蔽翳”是广州方言，亦作“屃”。其意为气闷之外，还有阴暗困压的意思。
