鱼尾狮狮头的设计灵感来自于新加坡历史的一个传说。根据《马来纪年》的记载,公元14世纪时一位来自「三佛齐王国」,名叫圣尼罗乌达玛的王子在海上航行时遇到风暴,船漂流到这个岛上,他一登陆就看到一只神奇的野兽,随从告诉他那是一只狮子。他于是为新加坡取名「新加坡拉」(Singapura,在梵文中意即“狮子城”)。至于鱼尾狮塑像的鱼尾造型,浮泳于层层海浪间,既代表新加坡从渔港变成商港的特性,同时也象征着当年飘洋过海,南来谋生求存的祖祖辈辈们。
鱼尾狮 (Merlion)是一种虚构的鱼身狮头的动物。它在1964年由时任Van Kleef 水族馆馆长的Fraser Brunner先生所设计的。两年后被新加坡旅游局采用作为标志,一直沿用到1997年。在这期间,鱼尾狮已成为新加坡的代表。鱼尾狮像坐落于市内新加坡河畔,是新加坡的标志和象征。该塑像高8.6米,重70吨,狮子口中喷出一股清水,它是由雕刻家,林浪新先生和他的两个孩子在1972年5月完成的作品。在鱼尾狮像背面的一小块场地有四块石碑,碑文讲述了鱼尾狮象征新加坡的故事。
鱼尾狮狮头的设计灵感:是根据《马来纪年》的记载,公元14世纪时一位来自「三佛齐王国」名叫圣尼罗乌达玛的王子在前往马六甲途中来到了新加坡。他一登陆就看到一只神奇的野兽,随从告诉他那是一只狮子。他于是为此岛取名「新加坡」,在梵文中即「狮城」的意思,而鱼尾象征当年飘洋过海十分美丽。
顾名思义,它的上半身是狮子,下半身是鱼。说起来还有一个典故,传说斯里佛室王国的王子有一天在岛上游玩时,无意中看见一头形似狮子的小兽,于是把小岛重新命名为"新加坡城",即"狮城"。后人便把它视为新加坡的标志和象征,塑其像与国民朝夕相伴了。如果您有机会到新加坡一游的话,可以看到在鱼尾狮像后的四块石碑上,清晰地记载了这段故事。新加坡虽然是个蕞尔小岛,但新加坡人搬家频率之高,在世界上或许是数一数二的。因为城市重建及屋业发展带来居住环境的变化,不但人民普遍上迁居频繁,连岛国最具象征意义的标志--鱼尾狮塑像,最近也宣告乔迁之喜了。 在新加坡河口一个小公园屹立了30年的鱼尾狮塑像,在4月23日开始搬家。虽然新旧址相距只有120公尺,却得花六天时间、分三阶段才完成搬迁。这尊高8公尺、重达70吨的塑像,搬运工程比预料中繁复许多,得动用数条船、几部起重机和吊撑车,跨桥转位、水陆两忙。几番转折之后,才在4月28日落户于浮尔顿一号的新家。整个过程确是煞费周章、耗时又费劲。 由于鱼尾狮向来被视为国家的标志,它的搬迁,也成为众人眼中一项历史性举动。旅游局通过媒体大事宣传,并欢迎公众到场见证这个历史性时刻。 鱼尾狮“上岸”落脚后,象征性地喷了一注水。这个喷水仪式、包括上岸时间,都是在风水师建议下安排的。鱼尾狮新址将建成一个新公园,定于今年9月15日正式开幕.鱼尾狮重新安家落户,其所处环境、格局和氛围,显然经过细心策划。和当时在旧址上一样,它同样雄踞新加坡河口,昂首傲视蓝天大海。而目前正值末段兴建工程,定于同期间开幕的滨海剧场中心,带着两个颇具争议性的“大榴连”,届时将与鱼尾狮相呼应,在我们的滨海湾构筑成一幅崭新景观。 鱼尾狮搬迁的第一天,吸引了近千名公众前去“观礼”。他们为什么对这座狮首鱼身的塑像那么关心呢?这种关心又维系着怎样的感情呢?对新加坡整体国民而言,鱼尾狮到底象征着什么?它有什么典故?具有怎样的历史意义?还有,这座塑像为什么不放在别的地方,一定得放在新加坡河口?这些问题,似乎很多人都答不上来. 说来奇怪,一座屹立于历史性的地标、已被提升至国家层次、并深具图腾意义的符号,历经30年之久,竟然没有多少人了解它的出典和内涵,到底问题在哪里? 很多人并不知道,鱼尾狮原本只不过是一个商用标志。它是在1964年由范克里夫水族馆馆长布仑纳设计的,旅游局在1966年把鱼尾狮注册为它的商标,并于1971年委托著名雕塑家林浪新塑造。 鱼尾狮的设计构思出自《马来纪年》中,有关山尼拉乌他玛发现新加坡的传说。11世纪时,这个海岛原称为淡马锡,有一天,旧港王子山尼拉乌他玛乘船巡视,来到这里,上岸时看到一只黑头赤胸的异兽,随从告诉他那是狮子,于是他便把小岛命名为Singapura--狮子城。至于鱼尾狮塑像的鱼尾造型,浮泳于层层海浪间,既代表我们从渔港变成商港的特性,同时也象征着当年飘洋过海,南来谋生求存的祖祖辈辈们。 1972年9月15日,当时担任新加坡总理的李光耀资政为鱼尾狮塑像主持开幕。他在致词时表示,希望鱼尾狮能成为新加坡的象征,就如艾菲尔塔是巴黎的象征一样。 一言九鼎,随后这数十年里,鱼尾狮成功打造出新加坡的国际形象,这位政治领袖的一句话果然发挥了巨大的效用。随着国家政策大力鼓励发展旅游业,以及旅游局雄心万丈的促销策略,新加坡作为一个旅游胜地的知名度也打响起来,鱼尾狮塑像更成为吸引外来游客拍摄“到此一游”照片的最佳镜头。由于具有显著的表征性,这个原属商用性质的标志,因而从旅游的层次,逐渐扩大,提升至无所不在的各个领域和层面,甚至最终被图腾化和神圣化起来。 这原本是美事一桩,造型趣味而极富创意的鱼尾狮,全身洁白、双眼含笑毛发丰美、鳞片鲜活。白色水花日夜不停地从狮口喷洒而出,流向河水、奔向大海,为伊丽沙白女皇道一带的景致营造了美好的气氛。 这件艺术作品凝注了多少艺术家的心血结晶,当年,林浪新在新加坡河口一角,日以继夜,就地雕塑。在风吹日晒雨淋下,他全情投入,甚至废寝忘餐。他的八个子女有时还得轮流给他送饭,或一家大小联手帮忙工作。原以创作水牛雕塑著称的林浪新,在布仑纳设计图的基础上,经过一番艺术加工和再创造,功不可殁。但他却非常谦虚,对访问他的媒体表示,鱼尾狮对他来说只是一件商品,不是一件出自他创意的艺术品。尽管如此,那并不影响鱼尾狮在众人眼中的魅力。 已经作古的布仑纳和林浪新大概都没预料到,多年以后,却有另一座奇怪的鱼尾狮出现。为了吸引游客,旅游局在1996年,在圣淘沙岛上建造一座高达37公尺的巨型鱼尾狮塑像。旅客爬到狮头顶端,可以作全方位的环视,可以眺望南部岛屿和远处的廖内群岛,还可以从狮口的间隙中拍照留念。 但新的鱼尾狮造型纵然庞大,长相却不可爱,许多人甚至觉得它凶神恶煞,夜里双眼射出的青光更是骇人。而叫人费解的是,旅游局竟然请人杜撰了一段所谓“鱼尾狮传奇”,向旅客介绍鱼尾狮的来源,说什么一个风雨交加的夜晚,大海上突然冒起一只狮首鱼身的异兽,它双眼发出慑人的光芒,来到这里保护海岛的子民…… 这个毫无意义的虚构,曾经引起许多人非议,甚至在国会引发辩论,论者还批评这座庞然大物造型低俗。旅游局为什么要捏造神话,而摒弃本身档案中本已保存的有关鱼尾狮出处的记录呢? 为了促销新加坡,为了吸引更多旅客到访,旅游局编造鱼尾狮神话的用心或许可以理解。但是,我们又怎么肯定外...