长安街东端起于东单路口、西端止于西单路口，线路总长3.8千米，以天安门为界分成东长安街与西长安街；其中东长安街全长1507米、西长安街全长1742米。
长安街始建于明永乐十八年（1420年），历经多年修缮建设，至改革开放后，全路段逐渐完成现代化升级改造。
长安街素有“长治久安”寓意，因其长距离被誉为“百里长街”，又因其特殊的地理位置被誉为“神州第一街”。
扩展资料
长安街历史
长安街修建于明代永乐年间，有“神州第一街”的美誉，已经有六百多年历史。起初，长安街只是明、清皇室通道，随后长安街经历了一次次嬗变。
20世纪初，中国反帝反封建的民主主义革命风起云涌，“五四运动”要求民主、科学的喊声就是从这里传遍全国。上世纪五十年代末，北京拓宽和延伸长安街作为重要的交通干线，西起复兴门，东至建国门，长6.7公里，通称“长安街”。
参考资料来源：百度百科——长安街
参考资料来源：人民网-长安街的往昔
送总理的十里长街指的是经长安街到八宝山的一路上。意思是送总理的人特别多，感情特别浓厚。一般所说的长街，指的是长安街。
长安街以天安门广场为界，往东为东长安街；往西为西长安街。由于这条道直如矢的大街一眼望不到头，所以人们形容它是十里长街。其实，从东单到西单全长只有4公里，但它是全城的东西轴线，东到通州区八里桥（永通桥）、西至石景山横贯38公里，东西各有一系列的街道与它相连，从而将市中心、城区和新市区联成一体。
是唐代张祜的《纵游淮南》，十里长街：指当时扬州城内最繁华的一条大街。神仙：此处指妓女。【赏析】：
扬州是一座古代名城，自从隋堤的杨柳开始在东风里垂缕飘绵以后，虽经历兵燹，却无法夺去这芍药之乡的繁荣秀丽。历代有多少才华富赡的诗人和艺术家，在这水木清华的城市，度过了他们艺术上的黄金时代，用生花妙笔把这座艺术城市渲染得彩色缤纷，令人神往。有一个时期，扬州在人们的心目中，简直是一所人间乐园。唐代扬州诗坛，不但有杜牧写扬州的许多名章俊句，还有徐凝的《忆扬州》为之增辉。但有谁知道扬州竟还是人生最好的死所！这是诗人张祜纵游淮南之后的“发现”。这首《纵游淮南》以出语惊人造成了强烈的艺术效果。
“十里长街市井连”，实际上也就是杜牧的“春风十里扬州路”，但不及杜诗之丰神饱满。“月明桥上看神仙”，所谓神仙，唐人惯以代称妓人。所以，这一句实际也与杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”意境相仿。总的说来，这两句只是笼统地记述扬州城的所谓绿杨城郭、红袖楼台而已。
第三句忽发奇想：“人生只合扬州死”，以其设想之奇险而出人意外，读之拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。这句诗如换一种说法：“扬州好得要死”，直是极平常语，淡而寡味。但这里用死事入诗，且又是作者现身说法，所以造成了极为传神的夸张效果。
第三句为扬州景物传神，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智山，当指当日江都县西的蜀冈（一名昆冈）。这里所产的茶，很象四川有名的“蒙顶”茶，所以叫蜀冈。看来也当因禅智寺得名。据《宝佑志》：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。既是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。故宫遗址而作好墓田，全然诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物这层意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。
全诗语言晓畅易懂，而写扬州魅力深入骨髓。“人生只合扬州死”，虽仅七字，足为扬州风姿传神
