在如此凉爽的日子里出游其实还是蛮有趣味的，因为这样的天气随时可以看到云海
肇兴侗寨
全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉， 2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”，“世界上最大的民族博物馆”，“人类疲惫心灵的最后家园”，“人类保存的最古老的歌谣”、联合国世界文化基金会确定为全球“返扑归真，回归自然”十大旅游首选地、世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈（亚洲有两个，除了黔东南另一个是中国西藏）、2018春晚分会场。
观景台上登高望远
肇兴侗寨是依水而建，四面环山，在人工湖对面的山坡上有个观景台，那里非常适合看整个寨子的全景。观景的最佳时间是早上刚刚亮或者是傍晚华灯初上时分。
逛寨子看鼓楼花桥人家
侗族的祖先为了躲避战乱躲进了这十万大山里，他们的村寨或建于山顶，或临水而居，房屋材料也因地制宜采用当地特有的衫木来建造木楼。
八角翘檐雕花木头也因为年代久远经历了风吹日晒而变得有沧桑感，阳光透过这些花窗栏杆撒下一片斑驳，再强硬的光线也变得温柔起来。逛的累了可以在花桥下坐坐，看鸭子游水，看河边的侗族妇人打布绣花。
即使是下雨天，整个侗寨就成了一幅水墨画，这里烟雾缥缈，那里墨云烟收
雨停之后的侗族里，风中都夹杂着从山上带来的凉爽，乌云如水墨一般在空中侵染开来。
晚上8点可以去表演场看一场浓缩了侗族传统文化和美丽爱情故事的歌舞表演
堂安侗寨徒步最美生态博物馆
从肇兴侗寨乘坐小巴士大约车程20分钟即可到达堂安，费用是20元来回/人。或沿着山路和梯田徒步去堂安或徒步回肇兴。
堂安侗寨依山而建三面环山，一面是漫山的梯田视野开阔，是中国和挪威合作建立的世界上唯一的一座侗族生态博物馆。这里峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚，井然有序。可以扣住侗家人灵魂的是寨中的鼓楼，它是侗寨的吉祥物。鼓楼与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。
寨中道路四通八达，曲径通幽，信道均用青石板墁地。九条出寨子的路口都建有寨门，寨中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓、榨油房、鱼塘、井亭等建筑物，都具有侗族的独特文化个性。
寨子中间还有一片墓地，有坟十余座，多为清代所建，雕龙刻凤、卷草花纹等工艺精美，是堂安侗族文化遗产的另一种体现。
肇兴有一条特别经典的徒步路线，即八寨一山徒步行程。八寨指：肇兴、堂安、厦格上寨、厦格下寨，纪堂、上地坪、登江、己伦等八个侗寨；而“一山”则是侗族的“麦加圣地”萨岁山。之后有机会我们要去走一走。
接下来的活动就特别适合带孩子的家庭了
稻田抓鱼，吃烤鱼
生活在都市的孩子每天面对的都是电子产品和钢筋水泥，不似我们小时候还可以和大自然有亲密接触，所以带孩子去溪水边嬉戏，去稻田里体验一下抓鱼是非常有意义的。
稻田里的鲤鱼是纯天然无饲料喂养的，体型偏小，长1年多的鲤鱼还不到1斤重，而饲料喂出来的鲤鱼则比较大，最小的都有1斤重。另外一个区别则是稻田鲤鱼的刺非常少，肉质更鲜嫩。所以这种鱼无论是红烧还是烤着吃，都是非常美味的。
体验特色扎染蜡染
扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺，在中国约有1500年的历史。其加工过程是将织物折叠捆扎，或缝绞包绑，然后浸入色浆进行染色。
染色是用板蓝根及其它天然植物，故对人体皮肤无任何伤害。扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合，染成的图案纹样多变，具有令人惊叹的艺术魅力.
唐代扎染发展到鼎盛时期，贵族穿扎染的服饰成为时尚。北宋时期因扎染制作复杂，耗费大量人工，朝廷曾一度明令禁止，从而导致扎染工艺衰落，以致消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。除中国外，印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。
蜡染和扎染都是在西南若干种民族中流行的传统印染方式，两者的原理相似，工艺上略有区别。用蜡染和扎染工艺制成的T恤、包包以及围巾手帕等，极富民族特色，也是送礼的绝佳礼物。陪着孩子一起染一块手帕或者一起做亲子T恤都一件非常有纪念意义的事情。
关于住宿
您可以选择住在“筑希”，这是我的民宿，也是一个可以让您在旅行途中有个可以放松好睡觉的地方，您可以在这里喝茶聊天、撸猫逗狗，一起做饭吃哦。
关于“筑希”，您可以看我的另一篇文章来详细了解哦。 走过茫茫人海，我想在云海深处安个家 -
肇兴主街两侧都有溪水缓缓流淌，隔一小段就筑有截流水坝，流水至此跳跃翻腾，越坝而下，平添不少生气。溪上前前后后横卧着五座风格统一、大小不同的花桥，又称风雨桥，一式长廊阁宇、飞檐亭盖，柱、枋、檐板，均绘塑彩画，桥廊两侧设有长凳，供人歇息、凭眺。桥身全用杉木横穿直套，孔眼相接，结构精密，别具一格。侗家人在花桥上欢唱歌舞、吹笙弹琴和娱乐迎宾，年轻人在此幽会和对歌，因此花桥都建在寨头村尾最富“灵性”的溪河畔。肇兴有个说法，"五楼五桥五戏台"，即一个侗寨居住几个房族，就建几座鼓楼和相应的花桥、戏台。五座鼓楼附近还有井亭，为本团居民供应水源，可用瓢取水饮用。肇兴的吊脚楼、禾仓、禾晾、碾房、榨房、井亭、鱼塘布局合理、井然有序，这种完好的原生态的侗族传统村落布局，展示着侗乡原生态的田园生活，那份神秘、古朴、厚重、自然和宁静让我们深深向往。
天色渐暗，整座古镇却灯火璀璨，透亮起来。夜晚的侗寨喧嚣而繁华，街上突然有了许多行人，主街两旁也多了很多地摊，卖小吃、工艺品、土特产的，应有尽有。吊脚楼高高的屋檐下，串串红灯笼眨着眼轻轻摇曳。民宿的灯光晕黄柔和，让人心生温暖和亲近。酒吧歌吧则彩灯变换，流光溢彩，迷离醉人。这时的鼓楼金碧辉煌，光芒万丈，远望正如座座宝塔，守卫着古老的侗寨。
在义团鼓楼下，侗家姑娘亮开歌喉，唱起了侗族大歌。歌声淳朴自然、婉转悠扬，多声部合唱扣人心弦，让我们为之心动、如醉如痴。据说侗族大歌为多人分声部无伴奏的大合唱，表演的人没有经过专业训练，只凭天生对音乐的敏感，表达出生活的各种情感。当数十人合唱时，可以将高音部、低音部、混声、和声、轮唱、花腔等唱法发挥得淋漓尽致，荡气回肠。聆听侗族大歌，会让迷失在钢筋水泥丛林中的现代人感觉回归自然，所有的伤痛都会被忘记、被治愈…
晚上八点，我们来到信团鼓楼旁的肇兴表演场。盛装打扮的侗族儿女走上舞台，为来自四面八方的游客献上侗族歌舞、民族乐器、民俗杂技还有民间传说表演，精彩纷呈，壮观华美。游人们纷纷举起手机相机，拍照、录像。表演结束，观众们纷纷上台和演员合影留念。然后现场的所有人包括演员和观众，一起手拉手，随着音乐绕场跳舞，全场气氛热烈欢腾到了极致。
表演散场后，我们在街上闲逛，坐在路边小板凳上，津津有味地吃烧烤：肇兴腌鱼、烤韭菜、烤金针菇、烤茄子、烤豆腐、烤辣椒等，鲜香而美味。
夜深了，我们回到肇兴古镇宾馆，躺在松软舒适的床上，很快酣然入梦…
