白娘子和许仙在哪相会的？

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

中国的名山大川很多，不同地域的山川有着性格鲜明的地方特色，但是如果要说到那座山最幽静，很多人都会想到位于四川都江堰市 西南的青城山，青城天下幽，这句话充分说明了这座道教名山的特点。

青城山对于四川人来说，是一个避暑的圣地，这里有西蜀第一山的美誉，还是中国道教发源地。

慕名来到青城山，踏进山门的时候，就被眼前的一片绿意盎然所吸引，青城山林木青翠，四季常青，跟这里的自然环境也有着密不可分的关系，山林间的小气候，也许前一刻还是晴空万里，后面就开始飘雨，大家来到青城山记得带好雨具。

有山有水的地方，总会吸引很多 旅游 爱好者，青城山的自然环境十分符合道家修炼的要求，所以自古以来这里都是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地，古称“洞天福地”、“神仙都会”。

在青城山，有一面墙特别有名，上面写着四个大字：大道无为，这四个字就是道家思想，道家讲究的是无为而治，为什么要特别提一下这面墙呢？大家买门票的时候，会发现，门票上面的图片，正是这面墙，这也突出了青城山是一座道家名山的特色。

沿着蜿蜒曲折的山间小路，寻找青城山的幽静和安谧，青城山的主峰老霄顶海拔1260米。我们进山之后，先要走一段山路，来到月城湖畔乘坐游船，才可以到对面的索道处，山路水路的环境都很符合青城山的气质，十分清幽。

来青城山，大家是不是还会想到一个人物，当年赵雅芝版本的新白娘子传奇，可以说是老少咸宜，看过这部电视剧的，很多人都记住了一句台词：青城山下白素贞。

白素贞是古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公，当年她出生于四川成都青城山，法术高强，或许仙在人世间发生了一段缠绵悱恻的爱情故事，感动了无数人。

作为道教名山，青城山其实很大，分为前后山，主要的景点还是在前山，建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等这些景点都可以一一打卡。

青城山一共有32座山峰，108座楼阁， 当年唐代大诗人杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。这里还是83版西游记的取景地，喜欢这一版西游记的游客，可以来找一找熟悉的场景。

青城山从东汉已经有两千多年的 历史 了，这漫长的时光中，无数文人墨客在这里留下了自己的足迹，你来过青城山吗？对于青城山有什么感想呢？

【故事内容】

传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公.

[编辑本段]【源起记载】

“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉祐禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

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