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古代的阙与台
【概说】
在古代，君王的宫廷建筑与民宅相比，无论在形式还是布局上都处处高人一等，显示出示君王的身份。这些建筑主要体现在阙和台。
古代的阙一般建在宫廷大门之外，形态高大，一左一右夹住宫廷的两旁，看上去宫廷就像缺（阙）了一块，故称阙。阙有一种凛然不可侵犯的气势，又方便士兵站在上面了望守卫，很多帝王都建造阙。
因为阙只有帝王才可以建造，所以，阙在古代典籍中常用来指代朝廷或皇帝。例如《汉书·朱买臣传》:“买臣随上计吏为卒，将重车至长安，诣阙上书。”这里的“阙”指朝廷。岳飞在《满江红》中的“待从头，收拾旧山河，朝天阙”一句中的“阙”是指帝王。
历代帝王喜欢筑高台。高台是用土石堆积成的。有的台很高，设有台阶。最初建造高台注重实用性，可以站在上面看云气，辨吉凶；有时也训练士兵和检阅军队。后来，高台的实用性减弱，娱乐性则愈来愈强，渐渐地变成了游乐嬉戏、为非作歹的场所。《左传》记载晋灵公经常站在高台上用弹弓弹人，观看行人躲闪的样子。
高台建成后，台顶上规划一些建筑物，建筑物通常只有柱、顶而没有墙壁，像后代的亭子，这叫做榭。台榭经常连在一起使用，泛指楼台等建筑物。
建造阙和台工程量很大，耗费很多。秦始皇不惜民力，营造阿房宫，绵延数十里；汉文帝“尝欲作露台，召匠计之，直百金”，他觉得花费太大，打消了筑台的念头。
【故事锦囊】
春秋时期，吴王夫差（fū chāi）打败越王勾践后，开始营建姑苏台（旧址在今江苏苏州城西南）的准备工作。勾践探知夫差所需，便用大夫文种的“伐吴计谋”，给吴国送去了大批巧匠和良材，让吴国大兴土木，疲乏它的民力。
一次，勾践命令木工伐得了大批上等木材。其中有一对巨木粗二十围，高四十丈，木质硬朗挺拔，他命令匠人雕成盘龙花纹，抹上丹青，镶嵌白玉，看上去错彩镂金，金光闪闪。勾践将它献给了吴王。夫差一看满心欢喜，不听伍子胥的劝阻，立刻收下了。这些木材把山下的河道、沟渠都塞满了。
为了建造姑苏台，材料准备了三年才凑齐。建造时，夫差倾尽全国人力和财力，不知耗费了多少百姓的血汗。据史书记载：“它使道路常有死者，街巷哭声不绝，百姓困乏，军士痛苦。”建了五年才完工。
夫差在台上建了规模宏大的宫殿、花池、琴台等，终日不理朝政，过着花天酒地的生活。越国经过十年生聚，趁机进攻吴国。夫差带领一班亲信狼狈逃到姑苏台上，在走投无路且与勾践求和未成的情况下拔剑自刎。他耗费八年心血建成的姑苏台，也被越兵付之一炬，成了一片废墟。
【知识库】
“门当”与“户对”
“门当”原指大宅门前的一对石鼓，因为鼓声宏阔威严，如雷霆，百姓信其能避邪，故民间常用石鼓代“门当”。“户对”即置于门楣或门楣两侧的砖雕或木雕，有圆与方之分，圆形表示文官，方形表示武官。凡有“户对”的宅院，必有“门当”相应，在建筑学上体现着和谐的原理。门当与户对常常并称，渐渐地演变成了男女婚嫁衡量条件的常用语。
阙，在中国古建筑中也是一种特殊的类型，它的发展变化很大。现存的地面古建筑中，要以阙为最早，汉代的地面古建筑除一两处石祠而外，就是阙了。阙一般有台基、阙身、屋顶三部分。
皇宫门口的阙，也叫象魏，远古时用于颁布法令之地，是古代宫廷等大型建筑入口入竖立 的双柱的名称。东阙叫苍龙阙；北阙叫玄武阙。
阙，又称作两观、象魏，实际上就是外大门的一种形式，与牌楼牌坊的起源可能有相同之处，但后来的发展则分道扬镳，各尽其能了。根据《说文解字系传》的解释，阙这种建筑物是古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子，在台子上建楼观，上圆下方，因其两台子之间阙然为道，所以称为阙。
扩展资料：
宫阙位于帝王之居宫门前面，那种在宫门前建独立的二台（两观）的形式，自汉魏以后已有变化，逐渐与皇宫大门相结合，成为一个整体了。早期的遗物也已不存，保存唯一的一处宫阙遗物就是北京明清故宫的午门。
它的位置在皇宫正殿大门太和门之外，但它与早期两观形式不同了，已与午门相结合，构成为凹形的平面，把两观形式与门组合在一起。我们如果把两旁的东、西雁翅楼分开，还可以重现两观的形式。
但是在正门两旁的侧门上，还特意加上了阙左门和阙右门的名字，以保存原来宫阙的遗意。这种将双阙两观与宫殿宫门相结合的形式，我们从唐宋以来的绘画和遗址中常常可以看到，可见其演变发展由来已久。
