韦应物《夏至避暑北池》诗词赏析


文:枯木

《夏至避暑北池》

【唐】韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。

未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。

高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。

门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

于焉洒烦抱,可以对华觞。

韦应物 (737~792)是唐代著名的山水田园诗人,以前我们曾介绍过,韦应物属于“浪子回头金不换”的典型人物,年轻时因为出身名门望族,15岁为唐玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸,豪纵不羁,横行乡里。安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书,少食寡欲,常“焚香扫地而坐”。后历任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史等,世称韦江州、韦左司或韦苏州。

韦应物以山水田园诗成就最高,后人每以 “王孟韦柳” 并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意,诗风恬淡高远,五、七绝清韵秀朗,尤以五古成就最高,而且有不少反映民间疾苦的诗,颇富于同情心,是中唐艺术成就较高的诗人。

这首《夏至避暑北池》是韦应物的一首关于夏至的诗词,诗人在炎炎夏日到北池阴凉处避暑,然而想到在田间劳作的百姓还需要收作,体现了诗人悲天悯人的情怀。

日晷

“昼晷已云极,宵漏自此长。” ,“晷”指日影,古代专门用来观测日影以及定时刻的仪器,“漏”指古代滴水计时的仪器。大意为:夏至这天白天最长,达到了极限,夜晚最短,从此开始慢慢变长了。

汉河平二年“中阳”滴漏报时铜壶

“未及施政教,所忧变炎凉。” ,“政教”指官员的政务和教化的职责。天气过得太快,还没来得及履行职务,就开始忧愁天气从炎热到冷凉的变化了。古人认为,夏至后白天渐短,是阴气初动,因而有“夏至一阴生,冬至一阳生”的说法。

“公门日多暇,是月农稍忙。” ,官员们在夏天比较闲暇,然而夏至正是夏收的农忙季节。

“高居念田里,苦热安可当。” ,“高居”只身居高位。大意是,自己身居高位,可以在池塘边避暑,可是心里惦念着田中劳作的老百姓,不知道如此辛苦炎热,是如何抵挡这酷暑的。(其实是没法子呀,老百姓为了生活,再热也要抢收粮食,为了一年的生活不得已为之。)

“亭午息群物,独游爱方塘。” ,“亭午”指正午,正午时分正是阳光暴晒,所以人们和动物们躲避着,暂时休息,我独自一个人,喜欢在北池这个池塘边游玩趁凉。

“门闭阴寂寂,城高树苍苍。” ,北池的园门紧闭,围墙高耸,树木苍郁,绿荫葱葱,一些都显得静谧沉寂。

“绿筠尚含粉,圆荷始散芳。” ,“绿筠”指翠竹,竹子刚生出来竹节带有白色的茸粉,虽然是夏天,竹子仍然在生长,新长的竹叶带着粉色,池塘里的荷花开始绽放,散发出清新的芳香。

“于焉洒烦抱,可以对华觞。” ,“于焉”:于是;“烦抱”: 烦乱的心情;“华觞”指花丽的酒杯。面对如此美景,于是可以抛却所有的烦恼,尽情畅饮。

这首《夏至避暑北池》,观察细腻,描写入微,对夏天的景色做了一个概括描绘,诗人身居高位,夏至闲暇,独自一人,前去池塘消夏,路上看到百姓在农田里繁忙劳作,于是感叹农民是如何抵挡这炎热的夏天?!再看到北池高墙古树,绿荫葱葱,寂静幽深,竹子青翠喜人,荷花微露红苞,不由得一些烦恼都抛之脑后。

整首诗恬淡闲适,语言简洁朴素,虽然描写夏至景色,然而却暗含对比,自己身居高位,可以寻找阴凉地方避暑,然而农民却不得不在夏日劳作,两相对比,知足常乐,一切的烦恼都可以完全不考虑。其中诗人对百姓疾苦表达了极大的同情,体现了诗人悲天悯人的情怀,因而极富有艺术感染力。

2019/6/19榆木斋

1. 关于苏州雕花楼的诗句

关于苏州雕花楼的诗句 1.雕花楼的介绍

雕花楼是以木雕及砖雕为其特色的建筑楼馆。古雕花楼在江苏境内只存两处,一处在苏州东山镇,一处在泰州市高港区。高港雕花楼位于高港区向阳支路,坐西面东,由前后两幢各五间的二层主楼和左右各三间的厢楼组成,是一座四方楼。苏州吴县雕花楼为江苏省文物保护单位。是一座具有南方风格的民间住宅,在木雕、砖雕、石雕、建筑构思、造园艺术上集中反映了吴县香山匠人的智慧和才能,艺术价值颇高。

2.急求苏州雕花楼的雕花艺术

苏州三大雕花楼之东山雕花楼 东山雕花楼紧靠明代开科以来苏州府第一位状元施磐的故居“状元府第”。

它由当时一位金姓富商,自1922年破土兴建,历时3年,用工26万多个,耗资15万银元,占地2亩,建筑面积2242平方米。雕花楼是一幢中西结合,以中为主的院落式住宅。

游客尚未进门,但见果木掩映之中,矗立着一座高大、陡峭的黑色城堡;四周的风火墙有20米高,遮掩了墙内的一切,使人顿觉其威严、神秘、幽深。整个大楼有前后两进,两个天井,一个花园。

楼上楼下、大厅、书房、客房、卧室、阳台、密室、回廊……整体布局巧妙、合理,井然有序。 古人云:“无刻不成屋,有刻斯为贵”。

雕花楼集砖雕、木雕、金雕、石雕、雕塑、彩画、壁画、匾额为一体,是20世纪二十年代香山帮的典型作品,堪称一座东方建筑的博物馆,既有中华民族传统的建筑特色,又有西方建筑的时代特点,内涵丰富,美妙绝伦,令观者赞叹不已。人们进了雕花楼,就像进了神话中的琼宫仙府,目不暇接。

在各类雕刻中,栩栩如生的画面,包含了157则故事。其中砖雕门楼艺术价值最高,木雕的数量最多,雕刻最密集处为前楼大厅。

门楼上部横框部位雕有“八仙庆寿”图,取材于《东游记》。中枋浮雕“鹿十景”,10只鹿10种姿势,或卧、或立、或蹦、或跑、或趴、或蹿、或昂首、或俯视、或屏气凝神、或回首顾盼,充满着柔和蕴藉了闲逸、愉悦的韵味。

鹿是“绿”和“乐”的谐音,这里寄托着庶民对美好生活的执著追求和大胆向往,反映了“贾而好仕”、“安居乐业”的社会心理。下枋雕有“郭子仪大富贵亦寿考”,这种子孙满堂的欢乐景象,是男寿的象征。

整幅雕刻构图,疏密得当,人物形象生动,人情味十分浓烈,给观者以“家和万事兴”之感。整座砖雕门楼造型雄伟而秀逸,结构严密而灵巧,题材广泛而协调,雕工精细而古雅,堪称我国砖雕门楼艺术中的精品,且是目前苏州园林中砖雕门楼的代表作。

整个雕花大楼作为江南民间艺人的绝妙佳作,由此可见一斑. 苏州三大雕花楼之北张家巷雕花楼 北张家巷雕花楼即沈宅,位于娄门内仓街北张家巷9号,1982年被列为苏州市文物保护单位。 沈宅坐北朝南,总建筑面积4100平方米,分中、西、东三路。

主建筑居中,依次有门厅、轿厅、大厅和两进楼厅,共五进。前三进为苏州一般传统形式,三开间圆作,抬梁式与穿斗式相结合结构。

后两进楼厅南北对照,面积相同,左右以厢楼贯通,组成走马楼。两楼面阔皆为三间12.2米,进深8.9米。

楼上下四周设内廊相通,楼层内廊出挑。中间石板天井略呈正方形。

楼外立面雕花繁多,雕刻重点集中在楼前出挑廊檐部分,其楼层出挑出方形梁头,两侧面雕花,正面贴雕花板,使挑头产生满雕效果。挑檐头斜撑托脚尺寸特大,采用镂空立雕工艺,从构造上看已失去原有托脚的结构功能,而纯粹起装饰作用。

楼面挑出檐口板等处也满施雕刻,所雕内容有山水亭阁、鸟兽花卉、博古图案等。每处雕刻花纹、内容、造型俱不相同,集中在楼檐部分,雕刻工艺颇为工细,具有浙江东阳木雕风格。

综观此楼建筑及雕刻工艺特点,应为清代后期所构。住宅东路有花厅、楼厅各一,从构造形式上看,时代略早于雕花楼,具有清初建筑风格,很多建筑外立面已改观。

雕花楼虽保存旧观,但雕刻残损严重。 苏州三大雕花楼之山塘雕花楼 山塘雕花楼可以称得上是一座名副其实的雕刻艺术的博览馆。

从雕刻的材料上分,有砖雕、石雕、木雕三大类,其中门厅后面的砖雕门楼建于明代,显得浑厚古朴,刻有《三国演义》中的“三英战吕布”、“刘备甘露寺招亲”、“三顾茅庐”等故典。而天井里的石雕井栏圈、梁柱下的那些石鼓墩,至少有二三百年的历史。

木雕的花样更加繁多,有十二生肖、八美图、八仙图、四季鲜花、福禄寿喜,等等。从雕刻手法来看,整体雕、浮雕、镂空雕和印雕四大手法齐全。

像第三进花厅的落地长窗上,用浮雕手法雕刻了西施、貂蝉、杨玉环、王昭君四位古代美女,和花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉四位巾帼英雄,四文四武,雕刻精美,每幅画面都能使人想起一个典故、一段传说,耐人寻味。在砖雕门楼《鹿十景》的梅花鹿身上的梅花,屏风上郑板桥的兰竹和书法,都是用印雕的手法雕刻的,有一种力透纸背的韵味。

而许多雕刻构件往往要二种甚至三种手法并用,像花厅两侧的落地罩,就是用整块银杏木整体雕刻了松竹梅,再用镂空雕手法突出花木形体,立体感十分强。 山塘雕花楼的雕刻作品还有一个特色,就是有深厚的文化内涵。

第四进主厅(走马楼)的楼下东侧走廊,雕刻了全本《梁祝》,西侧走廊雕刻了全本《西厢记》;楼上回廊雕刻了全本《白蛇传》戏文。粗略统计,整座建筑共有450多件雕花板块组成1200多幅图样,没有一幅重复。

而古戏台的两侧雕刻了全本昆剧《牡丹亭》,台下则雕刻了全本昆剧《长生殿》,就像两本古朴的线装书,向游人展示了一个个精彩的昆剧情景,等待你去细细品赏。

3.描写苏州园林的诗句

“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)

人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)

隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)

谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)

鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)

懒云仙,蓬莱深处恣高眠……林泉爱我,我爱林泉。(吴西逸《殿前欢·懒云窝》,懒云窝为元代苏州宅园)

清风明月本无价;近水远山皆有情。(沧浪亭联

苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。(狮子林立雪堂联)

江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)

闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)

俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

老板爱吃南边菜,都到苏州城里来

苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽

东西南北桥相望,画桥三百映江城

春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥

夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云,微微河汉月。

秋兰南窗前,清香静中发。

怀我千载心,岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

4.苏州园林的四大园林上刻的诗句

君到姑苏间,

人家皆枕河。

故宫闲地少,

水巷小桥多(唐。杜荀鹤)

人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)

东西南北桥相望,画桥三百映江城

春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)

隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)

谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)

5.关于苏州诗句

1、《横塘》(宋)范成大

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。

2、《枫桥夜泊》(唐) 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

3、《题破山寺后禅院》(唐) 常建

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。

4、《怀吴中冯秀才》(唐)杜牧

长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。

5、《正月三日闲行》(唐) 白居易

黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。

6、《乌栖曲》(唐) 李白

姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!

7、《题破山寺后禅院》(唐) 常建

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。

8、《忆江南》(唐) 白居易

江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,

吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。

扩展资料

苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,是国家历史文化名城和风景旅游城市,国家高新技术产业基地,长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分,有“人间天堂”的美誉。

苏州位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接嘉兴,西抱太湖,北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候,四季分明,雨量充沛,种植水稻、小麦、油菜,出产棉花、蚕桑、林果,特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,有“东方水都”之称。

苏州古城遗存的古迹密度排名第三,苏州古城14.2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身,而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。

苏州园林甲天下,为中国十大名胜古迹之一,其中九座园林被列入世界文化遗产名录,截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产;“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀,使其成为游客来苏州的必游之地。

苏州现有2个国家历史文化名城(苏州、常熟)、12个中国历史文化名镇(昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰)。

保存较好的古镇(如吴江的黎里、盛泽、平望,太仓浏河等)、中国历史文化名村(吴中陆巷古村、明月湾),中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。

参考资料 百度百科——苏州

可以在抖音、快手看。

《霸道七爷的小丫头不见了》主角:童颜栀,晏北池。简介:童颜栀目送着蒋慕言离开,回身环晏着这个自己住了三年的江湾别墅。垂眸,脚下柔软的地毯在此刻却显得格外坚硬,如根根刺扎在心间。晏北池爱她吗?还是在借着她在爱另一个女人?


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