4月，一个偶然的机会与安庆相遇了。于是，我便贪婪打量着安庆的模样。随着时间的推移，位于长江之畔的安庆早已找不到作为军事重镇的痕迹，正应了那句“风流总被风吹雨打去”。但黄梅戏还在，而且他们用文化营销的理念，将黄梅戏打造成了不分贵贱、不分时空都能享用的文化大餐。
在安庆流连的短暂时段里，我不仅重新品尝到了黄梅戏经典片断那熟悉的味道，而且意外捕获到了一张新的安庆文化名片——“前言后记”。
所谓“前言后记”，说白了就是一个书店的名字。风水学上说，名字决定命运。因此，父母给孩子取名时，总是会穷尽自己甚至“朋友圈”的才智。安庆人给自己的这个书店取名为“前言后记”，细细想来，不免令人叫绝。“前言”、“后记”，与书高度关联，也只有与书相关的，才有资格有前言后记。卖书，但不直接言书，绝！前与后，是一段时空间隔，中间蕴藏着什么，想象、创造的空间可以无限。如果以一本书而言，既有前言，又有后记者，厚重已是必然，一定不会单薄。
老古董在价值没有发掘之前，被遗弃或遭遇毁灭是很正常的事情。因此，老古董的命运往往掌握在有那双慧眼的人身上。“前言后记”是幸运的，因为它被发现了。据“前言后记”的发掘者汪总介绍，这里本是一座快要废弃的老房子，曾经历过火灾。由于其与周边建筑风格迥异且破旧，一般情况下难逃就地拆除的命运。在其去留存废争论之际，安庆新华书店把它“接盘”了。经过梳妆打扮，正本清源，这座老房子因旧而厚重，因书而雅致，因名而远闻。安庆人说，“前言后记”已经成为安庆的城市书房，文化地标。
一个书店，仅仅摆几个书架，陈列若干图书供人选购，交易味十足的地方，只能让人觉得“我不欠你的，也无须留恋”。“前言后记”内虽有交易，但你丝毫感觉不到那是在交易。用书房的理念设计，便有了家的归属感。在“前言后记”里，他们努力呈现着书房独有的个性、舒坦、私密、品相、交流、沟通等属性。陈列于书房内的书，不是仅仅为了带走，更重要是为了吸引。“民国风情”、“文学江湖”、“心灵驿站”等数十个主题的书房小吧，让不同口味的人都能找到属于自己的位置，甚至可以相遇到具有相同尺码的人。一间房一个风格，一间房一种品质，绝无相同之处，就连头顶的灯也是房房不同。我相信，看过“前言后记”，很少人有会说自家书房有多美。
打动人，从读懂他的心开始。如同私家书房不仅有书一样，“前言后记”里也不只是陈列书，只要和读书关联的物件，都会很自然地出现在你的视野，色彩的搭配、摆放的位置与书房的主题风格完全协调，似乎是揣摩着来到此地人的兴趣爱好而设计的。“前言后记”设计者懂得，读书是一件很随性的事情，他们在这间书房里备足了各种各样的椅子、坐垫、沙发，可以满足坐着、躺着、趴着、睡着等各种姿势阅读者的需求。茶吧、咖啡吧，穿插布点在书房里，更增几份温馨。据说，现在去“前言后记”坐坐，已经成为安庆有品位人的一种时尚，好多的读书沙龙、文化派对、情侣约会都被吸引到这里来了。
我不知道“前言后记”开张以来是不是实现了商业赢利，但我觉得为一座城市建一间书房之举，体现了一个文化企业的良心温度。当这个城市中越来越多的人心中惦记着这里，闲暇时光消费在这里时，这就是最好赢利。
“前言后记”，城市书房，文化地标。
7月刚刚去过徽州，为10月长假选择旅行目的地的时候，又选择了安徽，是因为 想去安庆已经很久了。
离开东至的那天早晨，我们犹豫了又犹豫：到底要不要去将我们吸引来东至的升金湖？犹豫中，想到几乎人人都说安庆没有什么可玩的地方，生怕到了安庆以后只能呆在我预订的黄梅山庄里消磨时光，就决定去升金湖。
这时候， 一团墨黑色滚到我的脚边，先是吓一跳，定睛一看，是一只出生不久的小奶狗。我探出脚尖想跟黑得只看得见眼里的白的小奶狗玩玩，它妈妈，那只黄白相间的母狗冲了过来，吓我一跳。 这时，这家的男主人出来了，问我：“想要这只狗吗？”这太令我感到意外了，就愣在了那里。这时，女主人跟了出来，冲着她丈夫喊了一通。东至县，属于安徽，我的生活中不乏安徽人，所以，从来不曾想过自己会听不懂安徽话，可他俩的对话，我竟然听不懂，隐约觉得，女人对男人要将小奶狗给我的意图，表示愤怒。而男人呢，认为小奶狗性别女，留在家里不中用。争吵中，夫妇俩发现我对男人的提议毫不在意，便作罢了。
起风了，站在升金湖畔觉得有点冷 ，我们便出发去安庆。
导航提示我们，将要驶过安庆长江大桥。那么，在没有安庆长江大桥之前，东至与安庆之间如何往来？猛然想到，刚才路过过一个名叫大渡口的地方，便猜测： 在没有大桥之前，大渡口就是往来东至和安庆的渡口。这一猜测后来得到了证实。
菱湖，是安庆市的“心“，后来，一条名叫湖心路的大路拦腰横跨了菱湖，我预订的酒店黄梅山庄，就在湖心路上，办妥入住后我们便去菱湖公园的黄梅山庄餐厅吃饭，随后， 从菱湖公园开始我们的安庆行。
在我看来，黄梅山庄餐厅的”游园套餐“并不贵，可不知道为什么，偌大的餐厅大堂里，只有三五个人在用餐，这让我犹豫：要不要在这里吃饭？搭档表示更愿意吃街头小吃后，我们谢过态度极好的服务员，就出了餐厅。
出了餐厅，严凤英纪念馆就在眼前了。戏曲全线式微的当下，安徽以外还有谁会关心本来就是小剧种的黄梅戏？遑论在半个多世纪前就被迫害致死的黄梅戏女皇严凤英了，所以，纪念馆里就我们俩。我们在由图片、实物和故事组合而成的纪念馆里仔细地看，发现纪念馆掌握的严凤英故事并不比我们了解的多多少，于是，疑惑更浓重了：一个女伶，被荒唐岁月里荒唐的人诬为特务，其中的所谓证据链究竟是怎么闭合的？疑惑得不到解释，我们在严凤英的塑像前站了好一会儿。
按照我们的行走路线，在安庆的那半天里，我们将去陈独秀故居、赵朴初故居、谯楼、焚烟亭和迎江寺。
从另一扇门走出菱湖公园后，引入眼帘的，是韩再芬的黄梅戏馆，彼时没有演出，不然，我倒想看一场黄梅戏，还是很小的时候看过黄梅戏电影《天仙配》。出门右拐没多久，我们就走上了锡麟路。我自言自语：不会是纪念徐锡麟的一条路吧？ 我兴奋起来，见谁都问：徐锡麟纪念馆在哪里？ 他们的表情告诉我，他们不知道徐锡麟是谁，更不要说徐锡麟纪念馆了。 可就在我们打算放弃的时候，一条巷子的巷子口竖着一块咖啡色的大牌子，上面赫然写着：徐锡麟纪念馆。我们按照牌子的指点一路寻过去，哪里有什么徐锡麟纪念馆！便又去问看上去像是本地人的过路人，他们要么不知道，要么瞎指一通。 我们最终也没有找到徐锡麟纪念馆，只好放弃转而去寻找陈独秀出生地。这倒好找，可仅留下了一块石碑，上书陈独秀诞生地遗址。
出了赵朴初纪念馆没走几步，便到了计划中所没有的安庆步行街人民路。还在10月长假中，人民路上人很多，就这么跟着人流往谯楼的方向去，也是无比快乐的事，更快乐的是，一幢漂亮的老建筑突然就横在了眼前，再一看门楣上“新华书店”几个大字，嗬，安庆市为了书店可真舍得，便逛了进去。
从“前言后记”出来，没走几步，便是谯楼了。
有600多年 历史 的谯楼，是安徽省的文物保护单位。谯楼，意为城门上的瞭望楼，虽是小城，安庆的高楼大厦也不少，谯楼已是摆设，所以，政府将谯楼前的广场变成了停车场，且竖着一块大牌子：非本单位车辆不得入内。 车与牌子成了障碍，我们想拍一张漂亮一点的谯楼照片，都不可能。
下一站，焚烟亭。 焚烟亭，这名字就很有故事的样子，事实上，焚烟亭里的确发生过故事，当年孙中山来安庆时，赞扬过安庆人民焚毁帝国主义贩运鸦片分子的壮举，焚烟亭的位子，见证了伟人对安庆的肯定，所以，就有了一篇《焚烟亭记》。 可我粗心地没有看到焚烟亭修建于1987年，所以，当我问领着孙儿在江边玩耍的爷爷焚烟亭在哪里时，他那么随便一指，又有什么问题呢？
焚烟亭就在安庆的长江边。按照计划，我们要沿着江边一直走到迎江寺的，无可看的焚烟亭，以及无所谓景色的安庆段长江，让我们顿觉没有力气走到迎江寺，而从焚烟亭到迎江寺的出租车费用，也就7元，还等什么，扬招。
无以得见中国最美十大古塔之一的振风塔，在维修。 如此，我们也只有在迎江寺里走一走了。我向来在意背包的拉链是否拉好，在迎江寺去过卫生间后，居然忘了拉上背包的拉链，钱包就从背包里掉了出来，幸好落地之前打了一下我的腿，那瓶矿泉水，就不知所踪了。
迎江寺就在湖心路靠江边的那一头，于是觉得我们入住的黄梅山庄也不会太远，就想步行回去。可一查手机地图，要乘坐4站公交车，那么，就坐公交车回去吧。安庆的公交车站也是有意思，没有一块牌子提醒乘客在这个站点可以搭乘到哪几路公交车，想想这不该是一座城市公共设施该有的样子，便绕着站头边走边观察，原来，正在落实电子站牌。
吃了晚饭回到黄梅山庄，那个特别热情也特别热心的前台见我们这么早就回来了，就使劲向我们推荐倒趴狮步行街，“去年刚弄好的。”那就开上我们的车去吧，好在，安庆街头好停车，离开时只要扫一扫城管留在挡风玻璃纸条上的二维码付钱，就可以了。只是，当全国各地大城小城都搞出一条仿古的步行街后，安庆的倒趴狮看上去也就如此了。 有意思的是，小街上特意给出生在池州的诗人海子留了一间小屋，让我意外地在安庆的夜晚面对海子的画像默念了几首他的诗。
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安庆素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉，是“桐城派”的故里，黄梅戏的两大发源地之一 [58] ，京剧鼻祖徽班成长的摇篮，也是中国新文化运动先驱陈独秀、“两弹元勋”邓稼先、通俗小说大师张恨水等人的故乡。古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化交相辉映，形成了独具特色的安庆文化；下列是我的一些分享；希望有你们帮助。
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人民路 去一趟不亏 前言后记这个小书店是真的很文艺
长江边 天气不热和喜欢的人沿江散步再幸福不过啦
