洛水指的是哪里？

指我国河南省洛阳市的洛河。传说有神龟出于洛水，其甲壳上有图像，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。称为洛书，古称龟书。秦始皇专门在洛水边修建了侍奉洛神的祠堂，以祀洛水。

洛水是中国历史上非常有名的一条河流，特别是在古代，有着非常重要的地位，在古代的典籍中很容易找到洛水的身影。但是洛水并非只有一条，而是有两条，陕西还有一条洛水，陕西的洛水除了本地人，外界可能还有很多人不知道，还有很多人可能把他误认为河南的洛河。

洛水是古名称，现在叫北洛河也叫洛河，叫北洛河是为了区分河南的洛河，北洛河为黄河二级、渭河一级支流，河长680.3公里，是陕西长度最长的河流。发源于陕西定边县白于山南麓的草梁山。

河源分为三支：西支为石涝川，中支为水泉沟，东支为乱石头川，在吴起汇流后称为北洛河。河流自西北向东南，流经志丹、甘泉、富县、洛川、黄陵、宜君、澄城、白水、蒲城、大荔，到三河口入渭河，途经黄土高原区和关中平原，流域面积26905平方公里，陕西境内流域面积24552平方公里。

洛河是一条古代典籍记载较多而又混淆较多的河流，常常与南洛河相混淆。把发生在北洛河的事件和故事记载在河南的洛河的头上，或者相混淆搞不清楚。

北洛河这里有一个故事，说的是远古时期的人文始祖伏羲，有个女儿叫宓妃，在洛水溺亡，后来成为洛神的故事。《水经注》记载是发生在河南的洛河，地点大约在汉魏洛阳城附近区域。

《水经注》记载：“昔王子晋好吹笙，招延道士，与浮丘同游伊洛之浦，含始又受玉鸡之瑞于此水，亦洛神宓妃所在也。”

《汉书》：“洛，本作雒。” 这里说的是伊河、洛河的洛本来写作雒。

许慎但凡说到陕西、甘肃洛水的洛，就说河南雒水的雒本来不从水，也就是说河南的是“雒”不是“洛”。

清王筠《说文句读补正》说：“许君（许慎）但说陕西、甘肃之洛，是河南之雒本不从水也。

建安二十五年(公元220年），魏文帝曹丕登基称帝，改元黄初。曹魏以土德王，以水得土，而流土得水而柔，所以除佳加水，改“雒”为“洛”。

《水经注》记载：“故《魏略》曰：汉火行忌水，故去其水而加佳，魏为土德，土水之牧也，水得土而流，土得水而柔，除佳佳水。”

段玉裁《小笺》说：“自魏黄初以前，雍州渭洛字作“洛”，豫州伊雒字作“雒”，绝无混淆，黄初（220~226）以后乃乱矣。” 《魏略》说：”魏以行次为土，水之壮也，水得土乃流，土得水而柔，故除‘佳‘加‘水‘，变‘雒’为‘洛’。“

为了区别于河南伊洛的洛河，陕西这边（古为雍州）将渭洛的洛河改称北洛河。

北洛河除了跟河南的洛河要搞混淆外，还与石川河（漆沮水）相混淆。

《尚书·禹贡》曰：“导渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东会于泾，又东过漆沮，入于河。”《毛传》云：“漆沮，二水名，亦曰洛河。”

其次上指漆沮（石川河），下指洛河。

《太平寰宇记》载：“沮水自坊州升平县（今宜君县西）北子午岭出，俗号子午水，下会榆谷，慈马等川，遂为沮水，至耀州华原县（今耀县）合漆水，至同州朝邑县（今大荔东）东南入渭。”

还有把雍州漆沮水（即武功漆水河）与石川河、洛河互相混同的。

北洛河的河口很不稳定，在历史上有很大的变化。明朝成化年间，朝邑河岸崩溃，北洛河改为直接流入黄河，至清朝嘉庆年间，从大庆关溃堤而出后又重新流入渭河，后来又直接流入黄河。1933年黄河东移后，北洛河在黄河、渭河之间的三角地带徘徊了长达10余年之久，时而流入黄河，时而流入渭河，一直到1947年才固定流入渭河。

所以，在研究历史的或者考古的时候，一定要分清楚是河南的洛水还是陕西的洛水，在查阅典籍中记载的历史资料的时候也要搞清楚所记载的事件到底发生在哪个洛水，写历史文章的时候也一样。

洛河位于河南和陕西境内。

洛河是黄河的重要支流，发源于陕西洛南，全长约447公里。它从秦岭深处蜿蜒而出，在卢氏入河南境，经洛宁、宜阳进入洛阳市区，东行至偃师与伊河汇流。伊、洛汇流后称伊洛河，继续东行至巩义，汇入黄河。

洛河介绍：

洛河是一条古老的河流，又称洛水。早在两千多年前，司马迁就在《史记·封禅书》中说：昔三代之居(君)，皆在河洛之间。洛水与黄河交汇形成的河洛地区，是中华文明的发祥地。

洛阳因地处洛水之阳而得名，是河洛地区的核心，自古被称为“天下之中”，曾有十三个正统王朝在此建都。今天，沿洛河一线还保留着五座都城遗址，人称“五都荟洛”。隋炀帝以洛阳为中心开凿大运河，穿城而过的洛河即为隋唐大运河通济渠的渠首段。

洛河自契千年运，更拟波中出九畴，五代十国时期，宰相和凝在《宫词百首》中写到了洛书。洛书和洛神，都是洛河特有的符号。

---