静持寺有济公堂吗

安全帽颜色2023-03-24  23

静持寺有济公堂吗?

有,

净慈寺内的大雄宝殿西侧有济公殿,殿前有一口运木古井,殿内供奉着妇孺皆知的济公像。济公原名李修元,南宋台州人,“其母梦吞日光而生”。

十八岁时,他在杭州灵隐寺从高僧堂远出家,法号道济。

问题一:济公在哪个寺庙出家呢? 济公(1130-1209)出生于浙江天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默川,萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧......>>

问题二:济公哪个寺院 杭州飞来峰灵隐寺

问题三:济公在哪个寺庙出的家 济公,又叫道济禅师,是历史上真实存在的人物,于杭州西湖灵隐寺出家,后住净慈寺。

问题四:济公的寺庙在哪里离市区远吗 杭州市西湖区 西湖打车 15元 就到

问题五:济公在哪做寺庙出家 济公(1130-1209)出生于浙江天台,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终求得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修元,从此与佛门结下了深缘。

少年济公成长在赭溪畔,读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里,道济的言行出格,被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施”!并在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧”!此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后,道济去净慈寺投德辉长老,后来做了书记僧。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样,既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是,他还具有民间游侠的色彩,从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读,并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事,其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛,这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所,其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持,其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵,其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者......>>

问题六:济公活佛在哪个寺庙圆寂的 济公活佛实有其人,真名叫“道济”禅师。圆寂在虎跑寺。

2014年6月13日,农历五月十六,降龙罗汉道济禅师圆寂日。

道济(1150~1209) 宋代临济宗杨岐派高僧,是临海(浙江台州)人,俗家姓李。道济禅师诞生满月之后,有天台国清寺法空一本法师来访,为新生儿起名修元,就是令修本命元辰之意。十八岁时因为父母双亡,落发于灵隐寺,曾问道于o园寺道清、观音寺道净,后前往苏州虎丘山,拜圆悟克勤禅师的法嗣瞎堂慧远禅师为师并嗣其法。宋宁宗嘉定二年五月十六日,道济禅师示寂于虎跑寺(或说净慈寺),世寿六十(一说七十三),葬于虎跑。临终曾书偈云:“六十年来狼籍,东壁打倒西壁;如今收拾归来,依旧水连天碧。”

道济禅师,俗称济颠,出家于灵隐寺,长住于净慈寺,圆寂于虎跑寺,生前的足迹踏遍台州、苏杭的山山水水。由于道济禅师出身不凡,其神奇高雅、放荡不羁的经历盛传民间,清朝文人撰写的《济公活佛传》风行全国,济公活佛之名,可谓老幼妇孺皆知。

问题七:全国唯一供奉济公活佛的寺庙在哪 鸡公山位于河南省信阳市南38公里的鸡公山,是今日全国唯一一座供奉济公活佛的寺庙

问题八:济公到杭州后最开始呆在哪个寺庙? 济公原名李修元(1130一1209),天台永宁村人。父母双亡以后,他先是进国清寺拜法空一本为师,接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投 奔杭州灵隐寺,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣。

慧远圆寂,他失去庇护人,搐迫转到净慈寺

问题九:请问古时候的济公被供奉在庙里的哪个位置 精华答案流水r〃3级2009-03-06第一进有天王殿,内供奉布袋和尚和铜铸四大天王造像。第二进有大雄宝殿,供奉释迦牟尼佛 .... 对于济公在罗汉堂内没有座位的说法是:他来迟了,五百个座位已占满,只好置身梁上。 .... 距市区35公里,从潭柘寺去约有5公里山路。寺内有中国寺院里最大的戒台。

问题十:济公庙有哪些地方 济公庙

南通江街

地理位置

南门老通扬运河北岸

原济公庙坐落在南门老通扬运河北岸,在老高桥墩西约三百米处,地属夹河村。该庙建筑与一般寺庙迥异,外观无寺庙特点,而形似民居。

天台县哪个旅游景点最好(天台县哪个旅游景点最好玩)

环球旅程网 2022-10-14 14:42 编辑:江朋 216阅读

1. 天台县哪个旅游景点最好玩

1、神仙居

神仙居位于仙居县白塔镇境内,景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇崛”,几乎囊括了仙居的全部精髓,那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,仿佛神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景。

神仙居是世界上规模最大的火山流纹岩地貌典型,景观丰富而集中,奇峰环列,有观音岩、如来像、迎客山神、将军岩、睡美人、十一泄飞瀑等100余个景点。以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑景观。

景区有东、西、南、北四大天门,天门均由相对而立的两座险峰组成,仿佛在那里替主人虚位迎客。从景区北入口(西罨)和南入口(淡竹)都可进入景区。大凡看山景,必须是要爬山的,景区设置有索道,可以省去爬山的苦恼。

若不愿爬山登岭,也可以沿着曲曲弯弯的幽谷,踩着平坦如砥的山径缓步而入,一路上便可饱览十里幽谷千重峭壁、万丈悬崖的险峻,咀嚼到雾绕云低、鸟唱蛙和的清幽。

2、仙居风景名胜区

仙居风景名胜区地处仙居县中南部,总面积187.8平方公里,由139个景点组成。仙居自然风光壮丽独特,丰富多彩,集奇、险、清、幽于一体,汇峰、瀑、溪、林于一地。

仙居风景名胜区引人入胜之处,在于那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,又不类他山,异乎寻常,出人意料,匪夷所思的景观形态。一字蔽之:奇。峰奇、山奇、石奇、崖亦奇。

2. 天台山景区哪个景点好玩

我只想真心的说一句

如果真的只有一天

还是别去了

一天根本就不够!!!

一天时间你只能去正天台!

成都新南门车站每天8:00和9:30有旅游专列可直达天台山景区!大概30多块钱吧

这是定点发车的哈!!请注意时间

此外成都金沙车站,成都城北客运中心(火车北站)、石羊场中心站都有车,但是只能到邛崃,然后从邛崃转车去天台山

门票全票是65元/张/人,学生证可以打八折,也可在网上购买,好象是打九折。

去18里香草沟,必须乘坐渡船过忘忧海,票价15元!当然除非你游过去!

天台山到成都的最后一班车旺季时期是下午6点,现在是淡季时期,下午只有4点有一班车吧。不过你可以坐车去邛崃,邛崃晚上最晚到成都的一班车是6点半。同样可以先从天台镇到夹关,然后从夹关到邛崃,就直接到邛崃车站了。

大概就这样吧···具体情况·只能你自己去看看咯·······

不过建议多花两天去··不然真的没意思!!!!

3. 天台县有哪些旅游景点

天台县有条美丽的溪流叫大柳溪。发源于天台县苍山东北麓,那里有气势恢宏的冰川石浪,每年樱花盛开时,烂漫如仙境。宁波奉化区的明溪畔有个古村,叫升纳纲村,这里有个高大的石桥,下面有一片小潭,清澈见底,相当清凉,是一处极佳的消夏胜地。

4. 天台县哪个旅游景点最好玩的地方

1.琼台仙谷:是天台诸多风景区中以花岗岩石地貌著称的一处山谷这里有清秀的湖水溪流和峻峭青翠的山岭,是天台山白井中尤其值得一看的一个。

2.天台山风景区:岩奇、峰异、水秀、幽谷,诠释着天湖之自然奇趣。

3.龙穿峡景区

4.华顶国家森林公园

5.天台国清寺景区

6.天台山大瀑布

7.赤城山

8.天台县

9.天台温泉山庄

10.后岸村

5. 天台山景区哪里最好玩

成都周边旅游景点有:青城山 、都江堰景区 、黄龙溪古镇、国色天乡乐园等。

1、青城山道教名山,著名旅游景点。有张天师降摩的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹。地址:成都市都江堰市青城山镇。类型:山古迹道观世界文化遗产。

6. 天台哪里好玩的景点一天游

吃货打卡集散地:户部巷

武汉,是一座英雄的城市,也是一座美丽的旅游城市。不管是特意去旅游,还是路过武汉,都要去看一看,感受一下。如果您只有一天的时间,可以参考这个路线。

整个行程刚好一天,早上在户部巷,上午在黄鹤楼和首义广场,下午去湖北博物馆,晚上去知音号体验民国风情。

第一晚到达,可以住在吃货打卡集散地户部巷附近,这里就有著名的小吃街,传说中的热干面什么的应有尽有。至于美食的照片,在这里就不放了,这个只能自己去体验。

黄鹤楼和长江大桥

从户部巷吃饱后,就可以步行到黄鹤楼景区,蛇山登高远眺,可以看到黄鹤楼和长江大桥。

历史上黄鹤楼的宝顶

史料记载,黄鹤楼于历代都有重建,清朝同治七年的(公元1868年)黄鹤楼,俗称“同治楼”。光绪十年(公元1884年),“同治楼”毁于大火后,这件铜宝顶成为古黄鹤楼唯一的遗存物。

一笔鹅字碑

从蛇山上下来,要去看看王羲之一笔鹅字碑。这“鹅”都快化成龙飞凤舞,气势不凡!实际上,这个字不是王羲之原来留下的笔墨,而是清代天台籍书法家曹抡花了七载工夫,苦心学习王羲之书法重新摹化而成的。

孙中山先生之像

在首义广场北部,便是俗称“红楼”的武昌起义军政府鄂军都督府,都督府大门前立着一尊孙中山先生铜像。这座铜像建于1931年,上刻“孙中山先生之像”。孙中山先生在武昌起义爆发时并不在国内,直到次年4月他才第一次来到武汉,会见了军政府及武昌起义志士代表。

曾侯乙编钟

从首义广场出来,打车到湖北省博物馆,这里也需要提前预约。在博物馆最引人注目的肯定是曾侯乙编钟,编钟是由大小渐次的青铜钟相编而成的打击乐器。迄今为止,在我国发现的先秦编钟已有一百多套,其中曾侯乙编钟的规模最大,数量最多,铸造最精,音乐性能最好,保存最为完整。

据导游说,曾侯乙编钟出土后,只演奏了两次半。

第一次奏响是在1978年出土后不久,在武汉军区71师礼堂为考古人员演奏了《东方红》。

第二次奏响是在1984年在北京中南海怀仁堂,为各国驻华大使演奏了中国古曲《春江花月夜》和创作曲目《楚殇》以及《欢乐颂》等中外名曲。

所谓的“半次”是1997年,只是录音,并没有公开演奏,是为迎接香港回归,著名作曲家谭盾创作大型交响乐《1997:天·地·人》,用曾侯乙编钟原件完成了交响乐编钟部分的录音。

武汉“知音号”

从博物馆出来,天色已晚,我们就可以去豪华复古的武汉“知音号”是以漂流式多维体验剧为主题的立体剧场,整体都是民国风情的场景。知音号在漂流的一个多小时里,乘客也跟着不同的场景穿梭着,每一处都有演员在诉说100年前的故事。顺便提醒大家一下,这里是要提前定票的。

武汉一日游就分享这么多,给大家留下悬念,未来自己去体验。

江边夜色

7. 天台旅游必去十大景点

1、国清寺

2、琼台仙谷

3、天台山风景名胜区

4、石梁飞瀑

5、天台山龙穿峡

6、华顶国家森林公园

7、石梁景区

8、赤城山

9、胜坑村

10、天台博物馆

8. 天台县有哪些景点

天台没什么好吃的东西,那些手工做的在别的发达城市看来就是外地人吃吃的东西。海鲜什么的很少。

9. 天台县哪里好玩的景点

浙江天台山的境内自然景观得天独厚,人文景观灿烂悠久,名胜古迹遍布。古人盛赞“天台山者,盖山岳之神秀者也”。并将山中绝胜八处题为“天台八景”:赤城栖霞、桃源春晓、双涧回澜、石梁飞瀑、琼台夜月、寒岩夕照、螺溪钓艇、清溪落雁。其它景点还很多,有“大八景、小八景,无名无姓三十景”之说。如果你不知道,不妨去旅游一次,放松一下心情也好,我代表浙江人民欢迎你……

10. 天台县哪个旅游景点最好玩儿

杭州 -绍兴 -天台山 -国清寺 -石梁飞瀑 -华顶寺

第一天,驱车到天台,不到两个小时,上三线的风景真的不错;到天台后入住天台宾馆,为的就是到国清寺近一点;

第二天,开始接触北纬30度的神奇天路。

这条路的存在,注定它的不平凡,而它的位置,位于地球上最神秘的北纬30度附近。

近1800年前,高道葛玄来此开拓仙山,并沿着弯弯的山路,登上华顶山归云洞,植下古茶;

1600年前,山水诗鼻祖谢灵运行游天台山,把华顶古茶带至杭州西湖下天竺,于是有了今天闻名世界的龙井茶

1400年前,中国佛教第一宗---天台宗的创始人智者大师,踏上了天台山这片神奇瑰丽的土地,十年头陀行,求证菩提道,最终在华顶山拜经台降心魔,大彻大悟;

900年前,道教南宗始祖张伯端开始了修真之路,一改外丹修炼为内丹修炼;

399年前,游圣徐霞客第一次进入天台山,当年他徒步走过的路线,与此次爬坡赛的路张基本吻合。

所以这是一条文化路、养眼路、养生路,是中国山地自行车礼佛问道霞客路!

24公里,是您丈量大地的距离。

798米,是您攀登问顶的高度。

此次天台山献给您的,更有6个我们引以为傲的绝美风景!

第一站:皇家寺庙---国清寺【吐纳新鲜空气,准备出发吧】

公元598年,晋王杨广承大师遗愿敕建国清寺。1733年,雍正十一年,奉敕重修国清寺,即为我们今天所见的主体建筑。1973年在周总理的关心下,国家拨款三十万,并从北京调运90多件国宝级文物,其中包括6 8米高的释迦牟尼青铜铸像、元朝楠木所雕的十八罗汉等。国清寺有几个神奇的细节:

一、寺门朝东开,在中国的寺庙中不太多见,无论是“风水说”还是“江南园林说”,仅是皇家寺庙与民间建筑交融为一的照壁就让人耳目一新;

二、太子、守护神、道士?国清寺的伽蓝殿里供奉着周灵王太子---王乔,佛道的和谐共处在这儿得到了完美的体现;

三、作为和合文化的发祥地,三贤殿记载了一个个神奇而美丽的故事,骑虎出入的丰干,不经意间成名了一座寒山寺的寒山子,而且三贤殿的建筑风格是南朝时的江南民间小院。

四、植于公元602年的古梅见证了国清寺的沧桑及变迁,但在文革期间曾一度濒临枯死,直至1973年春天,开始郁郁葱葱的枝叶茂盛起来,而这一年正好是国务院、外交部联合发文拔款30万重修国清寺那一年。

五、天台山寺庙四绝“国清松、高明钟、塔头风、万年柱”的首席赏松处,特多的松鼠,而树龄两三百年的松树比比皆是。

第二站:佛道双栖---赤城山

远看土色皆赤,形如城堡,每当晨曦当照,满山紫气氤氲,霞光笼罩,故名“赤城栖霞”。上有道家第六洞天---玉京洞,出小门往东是济公的原型---书记岩;顺着济公读书处---悟月楼往下,是建筑奇葩---济公西院,内有哭笑济公和龙池、凤沼两大山泉。继续往东是济公堂(济公东院),内有最接近真实济公的雕像和济公百态雕塑。顺着百步峻下来,往右拐就是浙东南著名尼庵---紫云洞。

第三站:琼台归来不看谷----琼台仙谷

比赛从赤城山下的海坑停车场出发后,我们就要骑一个大约500米的缓坡,接下来有200米陡坡,大约骑个三公里后,左侧远方,能看见。两旁山壁对峙,山势峥嵘峻峭,奇峰纷呈,怪石错列,愈入愈奇。骑行至此,令人遐想无穷,山魂水魄的天然浑合幽雅境界能让人放松不少。

第四站:道教南宗祖庭----桐柏宫

接下来,在经过一个大约2公里的缓坡之后,有500米高难度上坡到山洞。再1.5公里左右能到桐柏上水库(到这里全程约7.3公里)。这时,前方就是道教南宗祖庭——桐柏宫。宋神宗熙宁年间(1068—1077),道教南宗紫阳派祖师张紫阳就居此地修道炼丹。长涧南泻,诸泉含漱,一道瀑布,百丈垂流,望之雪飞,听之风起。骑行到此,身清气明,仿若位列仙班,一拂攀爬之累。

第五站:天下第一奇观----石梁飞瀑

桐柏上水库上去后是连续缓坡,缓坡后迎来全程难度最高的长陡坡(估计有2公里以上)。平路加小下坡2公里左右,基本都是起伏路,最后的小上坡有300米多长。这里有个岔路口,赛道往右,而左边通往的景点就是石梁飞瀑。石梁是浙东“唐诗之路”的精华所在,也是唐诗之路的目的地,更是五百罗汉的道场。在崇山翠谷之中,一石横跨天际,瀑布喷涌而下,“昼夜起风雷”,瀑布色如霜雪,势若雷霆,云涌涛激,声振林木。令历代文人骚客为之倾倒,留下无数壮美诗篇,被誉为“天下第一奇观”。瀑布似堆雪撒珠,终年不绝,为您摇旗呐喊,勇创佳绩。石梁飞瀑不远处还有一壶形瀑布,呈古铜色。瀑水泻落壶中,回旋打转,从形似壶嘴的岩隙中喷出,注入深渊,形成一泓碧潭,故名“铜壶滴漏”。景观奇特卓绝,令人遐想。

第六站:天台山脉最高峰---

大兴坑岭头上去后是石板路,共5段,中间的两个石板路下坡较危险,请各位车友注意!到双溪岭头前也是起伏路。双溪岭头上去后是缓上坡。高手们可以在这里开始冲刺,缓上坡1公里一直到华顶山前售票亭。最后是全程最难骑的1.5公里,约800米是石板路上坡,上完这个坡后,就到了终点---华顶国家森林公园,该公园以云锦杜鹃闻名天下,古称“娑罗”。成片面积达100余亩,每株树开花上干朵,故又称“千花杜鹃”。小满过后,漫山杜鹃盛开,灿若云锦,绚烂夺目。每当云雾来临,斯峰如岛,人行其间,若隐若现,景置其中,似有若无。良好的生态环境和人为积极保护,立身峰顶俯瞰,展现在眼前的是瞬息万变的奇妙景象,花在云中开,雾在花间飘,云雾与花海交映成趣,真是一时一景,全无雷同之处。而当登临归云亭,当天气晴朗,可远望天台八重山,尽享七十二莲花峰“花心之顶”的博大与气场。归云亭下方是归云洞,保存了18丛三国时留下来的古茶。在归云亭还能远眺始建于936年,于1928年原址复建的华顶讲寺,讲寺前有多棵非常高大的晋唐古杉,最大一棵树高7.8米,树围4.8米。

这是一条天路,更是一条完美的赛道,纵观整条赛道繁花绿荫之美重重簇拥,山风水律之声不绝于耳。让此次骑行比赛不再是挥汗如雨的赛场,而成为一席身体与心灵的盛宴。

日幕西斜,带着恋恋不舍的心情,踏上返回杭州的路!

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