晨钟在佛教寺院里叫“开静”，一般在凌晨5时敲响，是为了叫醒熟睡中的人们要起床做早课或劳作了，晨钟的敲响也意味着新的一天已经开始，而晚钟则叫“止静”，是提醒人们该要休息了，晚钟的敲响则意味着一天的结束。大约是在4—5点。具体时间与寺院所在地区有关。
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一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做"入堂钟"，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；而三十六下则是集三通击鸣之和，总成一百零八下。
这个是由雇佣双方协商的，时间不固定。保姆，是家政服务员。随着这种行业的发展，家政服务员也要经过专业的培训才可上岗就业。
当下的保姆市场是一个畸形儿，星级月嫂，特级育儿嫂，高考保姆，特护家政，各色种种。“星”在哪儿，“特”在哪儿，基本就凭中介公司定义，保姆们的实际能力、工作年头无从评判。保姆和客户间一手托两家的家政公司，有相当一部分，一张桌子、一部电话、几平方米租来的房子就是全部家当，收取中介费的时候言之凿凿，但事实上却没有任何抗风险能力，出了问题，基本是关门了事。
更重要的是，这个行业基本没有相关的法律对其规范和约束，家政服务员与雇主之间的关系被认为是雇佣关系，因此并不属于劳动法的调整范围，根据《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释》规定，家庭或者个人与家政服务人员之间的纠纷，不符合劳动法规定的用工主体因服务或者提供劳务发生的纠纷，应当按照雇佣关系处理。而且家政服务业本身的特殊性，如工作时间、福利待遇、劳动保障等，都无法用劳动法来调整，由此决定了家政服务被排除在劳动法的适用范围之外。
我国尚没有一部调整规范家政服务业的全国性法律或法规，因此也决定了家政服务业的非正规就业地位。
第三方保姆网上点评平台将向市民开放，雇主们可以对雇佣的家政人员进行在线点评，这些点评都将显示在网页上。今后，保姆的素质、诚信情况如何，市民都可以在网上一目了然。
因为雷峰塔亮灯得看净慈寺的钟声。下面故事是净慈寺为什么要晚上敲钟，这个就要说到净慈寺对面的雷峰塔，古代雷峰塔晚上是要亮灯的，当然，现在雷峰塔晚上也亮灯，不过是为了西湖夜景雷峰塔夜景。雷峰塔，它开始建造的时间是吴越钱弘_开宝八年(975年)，造塔的时候，净慈寺的僧人还参与了其中的建设。雷峰塔的故事：为什么雷峰塔“不好看，在公众号【杭州的小故事】。古时候雷峰塔是楼阁式的塔，人们是可以登上去的，就像86版西游记第18集：“扫塔辨奇冤”，唐僧扫楼的就是这样的塔。这个塔的窗洞是可以放置灯的，而且那个时候雷峰塔和净慈寺是属于一体化的，雷峰塔上点灯的和尚，很有可能就是净慈寺的和尚。雷峰塔为什么要亮灯?一个可能是起到导航照明的作用，也有可能是为了纪念皇妃塔建成时去世的吴越王妃孙氏。雷峰塔什么时候亮灯？这个还得听净慈寺的钟声。明代的《南屏净慈寺志》上一位叫凌云翰的人，写过一首叫《雪钟》的诗:“一百八声才击罢，雷峰又点塔上灯。”
从这首诗中，可以看出，雷峰塔点灯的时间是根据晚钟的钟声而定。
