广饶孙子文化园现在营业吗

h股是什么意思2023-03-20  20

12月17日孙子文化园恢复开放。

开园公告:根据当前疫情防控形势,孙子文化园定于2022年12月17日起恢复开放,望大家知悉并互相转告。

孙子文化园位于广饶县城东新区,被列入黄河三角洲高效生态经济区及山东半岛蓝色经济区“四个一批”重点调度推进项目,规划总面积1300亩。孙子文化园是以孙子文化为依托,以弘扬兵圣文化为目的,坚持“以人为本、生态和谐、突出特色、文化融合”的规划设计理念。

昨天中午在藏书吃罢羊肉汤,我和女儿女婿带着宝宝想就近去穹窿山逛逛。穹窿山去过好几回了,可每次去看到的风景都不同,而且以前总是从北面大门进去的,可这次导航把我们带到了南面大门,南大门其实就是孙武文化园。

来到景区广场停好车,问了下工作人员,居然我昨天买的休闲年卡就能用了,喜出望外。广场中央有个大型雕塑“兵法圣典”。它的造型独特,以简牍的独特造型和《孙子兵法十三篇》铜质浮雕像,就像向世人开启了智慧之门。孙武文化园园门楼气势磅礴,门高24米,集合城墙的延伸,营造出了浓郁的军事化主题主题。大门上面是一块横匾“孙武文化园”。

进入景区先看见两边的水泥柱子,总共有12根柱子,上面写着一排一排金色的大字,非常惹人注目。原来这就是孙子兵法十二篇。外加广场上的圣典共十三篇。

走过这一片有柱子的广场,前面就是一泓清冽的湖水,泛着淡淡的涟漪,微风吹过,漾起层层缱绻,清浅而又宁静,由于是冬季,湖边稍感萧条,游人不多,感觉远古的味道扑面而来,那年那月的千秋大业曾在这里起航。据载,历史上孙武因避战乱,在穹窿山结草建庐,写下了兵法经典《孙子兵法》,后背吴王拜将。率军西破强楚,北威齐晋,南服越人,显名诸候。穹窿山,因此被誉为“兵法圣山”,孙武文化园就是产生于这一历史背景下。

绕湖一圈,前面的兵学朝圣,兵圣殿,洗兵殿等都在维修没有开放,只有一些石桥,孙武雅聚是个饭馆也没见到有人。于是我们推着宝宝的推车沿着茅蓬坞道路一直向前走。道路两旁满满的都是大片的漂亮的竹林,青翠碧绿。山上密密地全是茂密的森林,阳光透过树叶泛着淡淡的光,空气特别的好,真是个天然大氧吧,我想要是夏天来真是太凉爽了。

前面有一片空阔地,有好多小孩子玩的游乐设施,品种很多。游人也很多了,我们便带宝宝去爬滑梯,荡秋千等。半路上有个草本馆,可以品尝乌米饭。还有好多可以户外拓展训练营地和军事训练基地和设施。

继续往里走,可以分成几条路,一条小石板路通往孙武隐居地,另一条小山路则可爬山通往穹窿山顶和北门。宝宝推车就不方便了,所以我们只能折回。

感觉整个孙武文化园充分展现了智慧二字的精华。让游客在互动游戏中真正做到“游于戏,得于智”。是绝好的军事科技体验乐园。其建筑浓缩了春秋文化风格,让人仿佛穿越于2500年的悠长岁月之中。让我们用最惬意的心情徜徉在花草树木的海洋中,亲身体验隐士脱俗,修身养性的人生意境,尽情享受大自然馈赠给人的最珍贵的那一抹绿色!

孙武是齐国乐安人,大概活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍子胥的举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将,曾率领吴国军队大败楚国军队,几近覆亡楚国。那个《孙子兵法》十三篇,为后世历代兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为各国语种,成为国际间最著名的兵学典范之书。作为春秋时期著名的军事家、政治家,孙武被尊称兵圣,后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

现在全国各地都在乎名人资源,别说鼎鼎大名如雷贯耳的,有个青史留名源远流长就已经就是如获至宝了,更何况孙武,不仅老少皆知家喻户晓,还是兵圣啊!太够级别啦!而且还是在2500年历史文化古城苏州,和城主吴王阖闾、建城者伍子胥这路都是瓜瓜葛葛的共事者。

这样的人物,这样的地方,一定不会有眼无珠熟视无睹的忽略湮灭,一定得是且有风风光光体面排场的大张旗鼓。

所以,前几年不明真相走过路过的外地客在网上咋咋呼呼大惊小怪地抱怨苏州好像对孙武墓的保护不重视,为了房地产开发破坏墓园,在苏州很多人看来就有点莫名其妙杞人忧天无事生非的意思了。

肯定是有动静,但是一定是有动作。

(苏州举办孙武公祭大典 ,图片源于网络)

苏州是兵圣孙武的第二故乡和功成名就之地,30来岁开始在吴中区扬名立万,40多岁后归隐终老在相城区。因为过去很多年里吴中区的穹窿山一带又是孙子兵法撰写隐居草庐,又是出山演兵操练,又是孙子兵法研究会,又是将军诗词碑廊,山上有孙武苑山下有孙武文化园,不仅大动干戈还持续时间漫长,孙武文化的文章已经做得蛮足了。所以相城开发建设固然声势浩荡,也不至于唯利是图胆大妄为到可以对孙武墓动手脚的地步,谁敢啊?!毫无疑问毋庸置疑理所当然会有妥善交代,也是现在相城城市建设的文化亮点的么。只是怎么弄的问题?

四号线地铁通车了,我的行走路程延长了范围扩大了。我家巷口有站台,往相城吴江可以一票直达,其中一站就是孙武纪念园。

一座绿色高坡的制高点上,高高的矗立着13米的孙武铜像,手握兵书,居高临下,目光炯炯,正襟危坐,遥视远方。伟大军事家的气概么:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。而在景观草坡之下却别有洞天:铜像背后是下沉的一个偌大的庭院,可以从铜像侧面拾级而下,空敞的庭院别无所物,尽头是巍峨耸立的盒形状的孙武墓,符合孙武“合和”的理念。两侧各有44米的长廊,左侧是图文并茂的孙武生平故事长廊,右侧是《孙子兵法》十三篇与海内外名人对孙武的评价。纪念园面积很大,都是绿地,也有广场,还有池塘,可以漫步健身休闲,搞纪念活动,4000多平方米的建筑几乎就是清水混凝和石块垒砌,历史文化元素与自然景观完美融合。

(图片源于网络)

没有预想中的什么场馆建筑,没有传统思维的古旧遗俗。

一反常态,一反传统。

我觉得这是一个极好的设计之作,在于它的现代极简风格。我喜欢现代极简风格的个性的展示,线条,颜色都几乎用到极致,线条就是直线么,颜色就是黑白灰么。极简主义带给我们的是视觉的简约。没有拖泥带水,没有啰哩吧嗦,特别的干净利落。

这是有道理的。

其实,外地客们网上一惊一乍的孙武墓根本就是个子虚乌有。2005年,相城区在陆慕文陵村修建了“孙武墓园”,此后这里便成了后人祭拜孙武的地方。所以他们看到的这个孙武墓连衣冠冢都算不上,只是个纪念性的墓穴与墓碑,原则上是个捕风捉影因地制宜的将计就计,连控保单位都不是。

由于年代久远,虽有《舆地揽胜》《吴地记》《黄埭志》《大清一统志》《天下名胜志》《皇览》《吴县志》等多种历史文献资料记载,除了最早见诸典籍的《越绝书·吴地传》上还记载稍稍有点明确:吴县“巫门外大冢,吴王客齐孙武冢也,去县十里。”巫门即如今的苏州平门,道出了孙武墓的大概位置。此外,再无史料记载有更加明确的孙武墓的地址,都是隐隐约约大约模张的含糊其辞,比较模糊,只是指出了孙武墓的大致方位大体的概念。孙武究竟葬于何处的具体地址从来也没有搞清楚过,至今仍是一历史之迷。

当初有点捣糨糊赤烂糊兮兮逸笔草草了事的孙武墓如果要作为冠冕堂皇的纪念公园的确不是太过简单了,而是太过简陋了。为了更好地传承和发扬历史文化么,相城区当然责无旁贷郑重其事专程邀请专家学者前来论证,决定在原有孙武纪念公园风格不变的情况下西移100米,扩建为孙武纪念园。2010年10月,孙武纪念园进行了重新规划。

2016年5月12日孙武纪念园开园,据说有近千人规模的孙武后裔、国内知名研究学者齐聚一堂,隆重举行了首届孙武公祭大典,按照中华传统礼仪和古代圣人祭拜的最高规格,设置恭读祭文,三拜九叩,敬献花篮,五谷五果,净手上香,行施拜礼等一系列程序,以表达对祖先的崇敬之情。


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