现在都不这样叫，宝城就是现在的新安街道。。
如果是这样叫的话，估计是指旧区政府，在湖滨路，附近有宝安法院站、沁园公园站。
不过区政府早就搬到新中心区了，旧区政府的办公楼现在给区公安局和教育局做办公楼了。。
新区政府在宝安中心区，创业一路，宝安体育场、海滨广场、尚都、天悦龙庭围着的那栋大楼就是了。
例外：宝安区政府是宝安区人民政府的简称。。
这里是穷鬼旅行，带你寻找人间烟火气，看遍世间绝美风景。
一座沈阳城，半部民国史，还有一半是满清史。众所周知，沈阳以前叫盛京，是满清入关前的驻扎地，妥妥的一座皇城，至今在沈阳城内，还留着后金时期与清朝前期的痕迹，比如沈阳故宫、昭陵、福陵等等。其中昭陵、福陵和抚顺的永陵合称为关外三陵，穷鬼接下来要带大家参观的就是清昭陵，它位于沈阳北陵公园内，占地面积达到16万平方米，规模十分宏大。
清昭陵是崇德八年修建的，后来清朝的历代皇帝都对它进行过修缮和扩建，哪怕已经过了300多年，穷鬼眼前的皇陵规格看起来仍然很气派，威严中带着肃穆，让人肃然起敬。沈阳北陵公园的门票2元一张（现在活动价，正常票价应该是6元），如果需要参观清昭陵则需要另外购票，20元一张，在公园门口或者在正红门的右侧都可以买票。
正红门是清昭陵的第一道门，建筑手法采用了明代寝陵中的单檐歇山式建筑，开三道拱形门。最右边的叫“君门”，只能供皇帝通过；中间的是“神门”，供拿着祭祀用品的宫人通过；左边的则为“臣门”，供朝廷官员通过。古代等级制度森严，什么样的身份走什么样的门，如果走错了，是需要接受惩罚的，尤其是中间的“神门”，位于清昭陵主体建筑的中轴线上，神圣不可侵犯。检票的地方只开了“君门”，让游客过了一把当皇帝的瘾。
在正红门的侧面有一字五彩琉璃袖壁，上面有一条青龙盘旋其间，神采奕奕，从黄琉璃加绿剪边的设计中，穷鬼看出了满汉文化的交融（北京故宫为典型汉文化，琉璃仅为黄琉璃，满族人更喜欢多彩的颜色）。大家都知道袖壁是用来遮挡视线，作为深深宫墙保护安眠于皇陵的皇太极和他的妃子们不受干扰。
在正红门的左右两边有东跨院和宰牲厅。东跨院又叫更衣厅，是康熙年间修建的，占地达到400平方米，是皇帝在祭祀前更换衣服，整理仪容的休息场所；宰牲厅，顾名思义就是祭祀的牲畜进行装盘打点的地方。穷鬼去的时候这两个门紧闭，并没有开放。
进了正红门，穷鬼就来到了清昭陵的中部建筑群，最中间的宫殿建筑叫大碑楼，里面放了一个10万斤重的碑，碑额用满文和汉文写着“大清昭陵神功圣德碑”，是皇太极死后，一些名人志士根据他一生的功绩，写的文治武功事迹，以供后世皇帝学习和百姓瞻仰。
在中部建筑群的两边种植了成群的古松，这些古松将清昭陵包围了起来，数量达到了2000多棵，树龄接近400岁，它们和古松下的石头动物雕像一样，是为了守护皇太极的寝陵不受干扰而设。纵观我国封建王朝帝王陵墓，几乎都会有古松和守护兽，寓意是希望古帝王像松树四季常青那样，永眠地宫不死，守护兽则是为了恐吓盗墓者。
此外，在松树林里还有几个高高的华表，笔直地竖立着。华表上面有小兽，头朝着寝陵的方向，意思是希望外出的君王早早归朝，不要“乐不思蜀”。大家如果仔细观察会发现，正红门外面也有华表，但它上面的小兽却是头向外的，这里的华表意思是说，君主不要长居深宫，要适当地出门去体恤民情。大家是不是觉得古人很有文化？
随后，穷鬼来到了清昭陵的第三个部分，即陵寝的主体建筑群，包括方城、月牙城和宝城。方城是顺治年间修建的，仿照陪都城堡轮廓外形建造的（清军入关后，沈阳就成为了陪都），城高6.15米，周长146米，将寝陵包裹得严严实实。游客从方城上去，可以从皇太极的陵墓绕上一圈。
穷鬼在绕城的过程中，发现方城除了城门洞外，四个角还有四座小楼，为重檐歇山建筑，四面出廊，内外檐下画彩绘，大脊中间用琉璃宝葫芦进行装饰，飞檐处各坠一个风铃，十分精美。这四座小楼叫角楼，是守陵的士兵登高瞭望的，目的是为了保护皇陵安全。
月牙城又叫哑巴院，形状如同一弯新月，建陵者设计得很巧妙，利用它两侧的岔道来连接方城和宝城。它的右侧是彩色琉璃照壁，用于装点墙面，绘的是和正红门一样的青龙。它的正面有个石祭台，为悬山式琉璃瓦顶，上面摆了5个石雕、1个香炉、一对烛台、一对香瓶，是古代正式的祭祀时“举哀”和献奠酒的地方，现任的帝王边按照礼制祭祀还要默念祈祷国家风调雨顺百姓富足安康之类的话，向祖先讨一个祥瑞。
它的前面是隆恩殿，里面供奉着皇太极和孝端文皇后的神位，是古代帝王进行祭祀的主要场所，也是整个清昭陵中最宏大的宫殿，房檐和楼梯都被景区保护了起来。清昭陵作为景区向游客开放后，这里也引得游客前来祭拜。
宝城是一个半圆形的城，也就是皇太极真正埋藏的地方，青砖垒垒，最高处叫宝塔，下面是地宫。有意思的是，清昭陵虽然有地宫，但是300多年了后人竟然没有找到它的入口在哪里，很多来参观的游客都跃跃欲试，但都失望而归，给这座规模宏大的皇陵留下了一丝神秘色彩。
