桃花源风景名胜区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。
桃花源风景名胜区留有新石器时期大溪文化遗存，是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地。桃花源风景名胜区总面积157.55平方公里，其中世外桃源主体景区15.8平方公里。
武陵人捕鱼为业的沅水风光带水域44.48平方公里。外围保护区96.9平方公里。
中国桃花源的由来
中国桃花源是陶渊明笔下《桃花源记》所描述的“世外桃源”真迹地，是《辞海》《词源》中唯一添加注释的《桃花源记》原型地，是国务院唯一备案认可的“桃花源国家级风景名胜区”。桃花源始于秦，见于晋，兴于唐，盛于宋，历史上就享有三十五洞天、四十六福地的美誉。
千百年来，陶渊明、李白、刘禹锡、苏轼等都在此留下了许多珍贵的诗文和墨迹，其山水田园之美、寺观亭阁之盛、诗文碑刻之丰、历史传说之奇，举世闻名。
1992年，桃花源被国家林业部批准为国家森林公园。2001年，获批为国家4A级景区。2019中国旅游产业发展大会，中国桃花源与北京故宫、西藏布达拉宫、敦煌莫高窟等共同荣膺2018中国旅游影响力十大文化景区。
桃花源古镇位于湖南省常德市桃源县桃花源风景区，桃花源古镇具备“吃、住、行、娱、购、游”六大旅游功能要素，大家到古镇内可以去桃花广场、奔月双塔、古戏台、庙会广场、城隍庙、文庙等地游玩，还可以逛一逛各种特色旅游商品店铺。大家到桃花源可以到桃花山牌坊、方竹亭、遇仙桥等景点游玩，景区内森林覆盖率比较高，集古老、神奇、幽奥、秀美、壮阔、清丽于一体，融诗情画意、历史传说为一炉，大家可以慢慢欣赏。
之后可以到集贤祠、桃花观等景点内观看历代名人留下的题匾、书画等。大家还可以去桃源工艺术博物馆参观展品，欣赏古代宫廷雕刻技艺。
桃花源风景区内的景点比较多，还有桃花洞、洞天驿馆、桃坞村、四亲茶庄、秦溪景区可以游玩。
大家来到湖南，不仅可以到桃花源古镇游玩，还可以品尝以下这些美食：
口味虾：
口味虾是湖南省著名的传统小吃，是用小龙虾制成的，做好的口味虾口味辣鲜香，色泽红亮，质地滑嫩，滋味香辣。
灯芯糕：
灯芯糕是湖南当地著名传统糕类特产，它是用糯米粉、白糖、猪油、肉桂、红丝制作而成的，它不仅形似灯芯，洁白柔润，味道甜辣，清凉芳香，弯转成圈而不断，而且可以用火点燃，散发纯净的玉桂香味。
据史料记载，中国有五个地方是陶渊明《桃花源记》中“桃花源”的原型地：1、江西庐山。江西庐山是陶渊明家乡，大汉阳峰下有一万多亩桃花源，素有世外桃源的美称，历来被认为是陶渊明《桃花源记》创作地,；
2、安徽古徽州的黟县。位于黄山世界文化遗产地境内，是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段；
3、台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中，园内有翠谷瀑布、田园风光等，四周环境幽雅秀丽。 经考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大，不可能是那个地方。
4、湖南桃源。一般认为，桃花源的原型地在湖南省桃源县。这里与《桃花源记》所描写的境况最符合。 根据历史的记载，早在汉代这里就以自然风景区著称，晋朝以后又建立了桃川宫等人文景观。大约在北周时代，人们发现这里与陶渊明笔下的桃花源十分相似，就改名为“桃花源”。到了唐朝，正式开辟了从县城到水心岸的四十多公里的桃花源游览区。到了宋朝，从沅江畔到桃花山，形成巨大的建筑群，可惜在元末时被火灾所毁坏。明初得到复兴，明末又被火烧掉。清朝光绪年间，桃源县的县令余良栋重新修建了陶渊明的祠堂，沿山配置了亭台楼阁：问津亭、延至馆、穷林桥、水源亭、豁然轩、高举阁、寻契亭、既出亭、问路桥等，都是以《桃花源记》来命名。它的面貌一直保存到今日。历代以来，孟浩然、李白、韩愈、苏轼、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、等大文豪都曾到过这里并留下墨宝。1990年之后，湖南桃花源开始了规模宏大的修复开发高潮。修复开发后的桃花源 ，每年一届的桃花源游园会，是湖南省“三节两会”的重要活动之一；
5、重庆酉阳。新打造的武陵酉州。酉州古城位于酉阳县城桃花源景区，一条全长1.3公里的民族风情街，主要以土家族苗族文化为载体。
桃花源记
作者：陶渊明 (魏晋)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，
落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，
皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
辞去。此中人语云："不足为外人道也。"(间隔 一作：
隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，
高尚士也，闻之，欣然规往。未果，
寻病终，后遂无问津者。
参考链接：http://news.ifeng.com/a/20150918/44684868_0.shtml
