京都郊外，有座龟山，如果是那里，那显然就是京都最近了。大阪、奈良也不远。
还有就是三重县的龟山市。位于该县的北部。三重县的省会是津市，这是离龟山市最近的大城市了。当然，三重属于日本中部地区，同属该地区的大城市有名古屋。往西一点，那就是大阪方向了。
游玩的话可以说到处都有可玩的地方，看你的兴趣了。电子产品，由于您可能对日本不很熟悉，大城市的电器专门店可以一逛。
不是的，理由如下~龟山蛇山的来历
汉阳的龟山，武昌的蛇山，天下闻名。这龟、蛇二山是怎么来的呢？
相传，大禹继承父亲的遗志，一心治理洪水，三次路过家门，都不进去，长年在外搬山造海，要把大江开通。他领着百姓一起肩挑背驮，挖河挑堤，号子声惊动了玉皇大帝，他被大禹的诚心感动了，就派龟、蛇二将下凡，助大禹一臂之力。
这时，大禹正在和民工挑河泥。忽然，爬来了一个大龟和一条大蛇。民工们都嚷开了：“快看呐！好大的乌龟，好大的蛇呀！”大禹就问龟、蛇来做什么？龟、蛇齐声回答：“我俩是来帮忙治水的。”大禹说：“那太感谢了，二位不怕辛苦，就来抖抖你们的神威吧！”就叫蛇在前面做开路先锋，蛇神喜得连弯带扭，直往前冲，拖出一条大江；龟跟在大禹身后，驮着神土，让大禹随时撒下来，筑成长堤。
大禹和百姓得了龟、蛇的帮助，越干越欢了。
龟、蛇跟随大禹和百姓治水，立了功，百姓们都把它们当水神看待。哪儿发洪水，就在哪儿修庙，立石碑，刻上龟、蛇的像。龟、蛇的美名传开了。大江开到了湖北境内，刚刚挖成，龟、蛇终因出力过度，累得不能动了，大龟就趴在汉阳，大蛇就躺在武昌，两神隔着大江，你望着我，我望着你死了，天长日久就变成了两座山。两岸的百姓常来常往，看着长江滔天的浊浪，回想着龟、蛇跟随大禹治水的功劳，就管这两座山叫龟山、蛇山。到现在，龟、蛇二山还隔江相望，保护着两岸百姓不受水害哩！
龟山
龟山位于武汉市汉阳长江边，与蛇山隔江相望。相传大禹治水到此，遇一水怪作乱，数载不克，后得灵龟降伏水怪，治水成功。灵龟后来化为一山，即龟山。登临树木蓊蔚的山巅，可顾望“人烟城郭，夹岸回环，沙鸟风帆，与波下下”的景色。
在龟山之巅，建有我国第一座自行设计和施工的钢筋混凝土结构的多功能电视塔——湖北广播电视塔。塔海拔标高311.4米，净高221.2米，由塔座、塔体、塔楼和天线桅杆四部分组成。塔楼建在104至135米的高处，设有旋转厅、暸望厅和露天平台，供游客活动面积为740平方米，能同时接待300人游览。旋转餐厅配有卡拉OK音响设备，可供游人自唱自娱活动。电视塔还可为游客提供多种服务场所，并开办夜间游览、舞会专场，可使游客饱览武汉多姿多彩的夜景。
龟山在历史上就是有名的游览胜地，从山的东麓拾级而上，可瞻仰辛亥革命领导人之一的黄兴铜像。顺山脊行百余步就踏进了望江亭，这里是观赏长江的最佳这处。山顶上矗立着湖北广播电视塔，坐在塔上的旋转餐厅里可环视三镇全貌。
龟山上的其他名胜还有三国城、关王庙、桃花洞、向警予烈士墓等等。
在龟山西头，建有向警予墓墓周芳草青青，林木苍苍，清幽异常。墓呈圆形，白色，基环方围，构造新颖。墓前方座上塑烈士半身像，座正面镌邓小平手书“向警予烈士墓”6字，后面刻烈士事迹。龟山南麓，正在建三国文化城，部分景观已完工，将人吸引更多的客人上山游览。
蛇山
又称黄鹄山，即黄鹤山。在武汉市武昌城内。是武汉市名胜古迹较多的三山之一。绵亘婉蜒，形似伏蛇，头临大江，尾插东城，与汉阳龟山对岸相峙，为古代军事要塞。三国吴黄武二年（223年）筑夏口城于其上，西晋太康元年（280年）复立县于此，历代不断扩建，名区胜迹甚多。除署寺宫祠外，驰名的楼阁亭台有黄鹤楼、白云楼、八极楼、静春台、奇章台、斗老阁、留云阁、西爽亭、仙枣亭、石照亭、压云亭、一览亭等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。历代名人如崔颢、孟浩然、李白、白居易、贾岛、王维、范成大、陆游、陈孚、杨慎、张居正、潘丰等，均先后登临游赏，行吟作歌，留有“寒花媚幽石，疏林带高阁”、“桃花深处暖云浮，隔树红妆倚翠楼”等名句。现存胜迹有：黄鹤楼、胜象宝塔、陈友谅墓、岳武穆遗像亭、抱冰堂、涌月台和近年修复的南楼（白云楼）及许多重要的石刻碑刻等。
龟山蛇山
两座名山几多称谓在武汉地方志专家肖志华的家中，肖老告诉我们龟山和蛇山其实只是这两座山的俗名。汉阳龟山最古老的名字叫翼际山，大约是因在龟山上建立的“星座分野”的标志物而定名。但很长一段时间，人们也把它称之为大别山，这是因为龟山有一部分隔开江水和汉水的缘故。此外还有说龟山是楚人送行的地方，所以民间有送别山和望龟（谐音归来）山的传说。又因为龟山似甑（炊具，略似桶）扑在地面上，形象称为“甑山”。三国时陆涣曾为东吴江夏太守，屯兵于此，后山上建有鲁肃祠，故又名鲁山。又一说认为梁武帝筑汉口城以守鲁山，所以龟山又称梁城山。翼际山、大别山、鲁山，每一个名字都有其特殊的意义。武昌蛇山的历史则更清晰一些。唐代以前原名黄鹄山，鹄乃鹤之转音，故又名黄鹤山。民间传说蛇山一带“有黄鹤腾于紫竹之间”，所以也有叫蛇山为紫竹岭。宋代改名石城山，“因山为城，故名。”元代又改名为高观山或高冠山，取其“高观枕流”、“高可瞩远”之意。到了明代，楚昭王朱祯过生日那天又改高冠山为长春山；从唐至明，每个朝代的蛇山名称都不一样。龟山、蛇山的叫法出现最晚。由于这二座山，一座“若巨鳌浮水上”，一座“缭绕如伏蛇”，“雄踞江之东西，势若龟蛇环卫”，因形定名，明末以来老百姓逐渐以龟山、蛇山呼之。城里有山，顿时就变得大气起来。武汉更有龟蛇两山隔江对峙，这，是武汉的幸福！也许有人认为龟山、蛇山的海拔高度都不足一百米，比起其他名山，只是两座小土堆。但古往今来，龟蛇二山却为名人雅士交口称赞，毛泽东一句“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”更是气势雄浑，为龟蛇山赢得举世声名。龟山和蛇山为什么这么吸引人？这个看似简单的问题，不同的人给出了不同的答案。从湖南来武汉上大学的柳眉说：“我来武汉之前就知道武汉有黄鹤楼和长江大桥，我想龟山、蛇山是沾了黄鹤楼和长江大桥的光吧。”走南闯北的商人王平却有着自己的观点：“我到过许多名山，龟山和蛇山虽然不高，但地理位置独特，长江和汉水在这里合流，光这‘龟蛇锁大江’的气势，就是世间少有牎”地方志专家肖志华老人则认为：“龟山和蛇山最吸引人的地方是那些名胜古迹。两座山1000余亩的地方竟然有100多处名胜景点，每一个景点都和一段历史相关。”山无言，立千年。山又哪里是无言的，它其实把什么都记住了。武汉人乐意把这个城市最值得我们骄傲的东西托付给这两座山来收藏，不论是历史还是传说。“山因禹迹名偏重。”肖志华给我们讲了关于龟山的一个传说。相传远古时，因水怪作祟，江汉之水四处泛滥。大禹身边的灵龟大将腾空一跃，身躯变得硕大如山，向那怪物压去，把怪物紧紧压在水底，水患终于平息，而大禹身边的灵龟大将化成一座大山，永远镇守在江边。所以今日龟山上建有禹王庙。传说毕竟是传说，但龟、蛇二山束住了江流，限制了沙洲涨没的范围，使武汉地区有了长期不变的深水港，倒是事实。而且，龟蛇锁大江的地势，奠定了长江大桥的基础。如果说大禹治水只是传说，暗含了人们对风调雨顺的向往，那长江大桥的兴建倒真的是体现了人们对幸福生活的进取心和自身无比的伟力。蛇山上有黄鹤楼、有岳飞亭……；龟山上有禹王庙、有向警予墓……，每一个景致的产生都不是偶然的，都寄托着人们对瑰丽文化、浩浩历史以及对人自身的一种崇敬、思考与纪念。城市里的山不大，但是很美。
荥阳市汜水镇徐州龟山景区内。徐州龟山景区位于徐州鼓楼区九里山以北，西起襄王路，东至平山路，南起九里山西路，北至三环北路，占地约120公顷，景区内有龟山汉墓、圣旨博物馆和点石园石刻艺术馆等景点。
