东莞市道滘镇属于什么区

凤县2023-03-12  17

东莞市道滘镇直属东莞市政府管辖,不属于其他的区。位于东莞市西部、穗深经济走廊中部,毗邻东莞市区,北距广州36公里,南距香港90公里,是东莞—广州城市发展的重要衔接带、东莞水乡特色发展经济区的核心区域。

道滘镇位于东莞市的西部,处于广深高速公路横跨镇区,从道滘立交口往广州33公里,到深圳93公里,东江南支流贯穿镇区。道滘镇处于东江南支流下游水网地带,水道纵横,河涌成网,年平均气温23℃,全年无霜期360天,年平均雨量1819毫米,年平均日照1834小时。

1.道滘的历史和历史名人

道滘昔称“到滘”,又名济川,意思是到了河川相聚的地方。权威的《辞源》和《现代汉语词典》等都对“滘”作出了解释,并不约而同举出广东东莞道滘的例子。

星移斗转,沧海桑田……

当改革巨浪潮涌珠江口,开放的春风吹拂莞邑大地,道滘这一南国著名的水乡展现出勃勃的生机。

在位于东莞市西部,距莞城8公里的这片63平方公里的热土上,勤劳智慧的道滘人乘世纪长风,搏中流激水,在短短的二十年间创造了一个又一个骄人的成绩,使开门见水、举步登船成为遥远的记忆;编织草席、加工五金等传统手工作坊已被一间间工厂企业和跨国公司所代替;隔河千里路、摇船送粮忙已让川流不息的直通货柜车抛在了久远的过去。

巍焕楼见证了水乡的风雨历史,虹桥承载了创业者如飞的步履。

今日的道滘,一座座大桥如彩虹飞渡,一条条标准公路如练带缓舞;广深高速公路横跨镇区,从这里的立交口出发往广州33公里,往深圳93公里,规划中的东莞物流中心毗邻于此。今日的道滘四海宾朋汇至,工业区鳞次栉比,城镇建设彰显出典型的水乡特色,东江碧水悠悠,满城花树锦绣。

被誉为鱼米之乡、美食之乡、文化之乡、中国曲艺之乡的道滘现正在打造极具水乡特色的经济重镇;围绕东莞市委市 *** 建设现代化中心城市的目标,以及“一城三创五争先”的发展战略,抢抓机遇、与时俱进,努力创造出无愧于历史、无愧于时代的新业绩。

一个目标(建设现代化水乡新城)、三位一体战略(高速公路出入口商业经济增长区位、新城区现代水乡特色城镇中心区位、南阁工业园经济增长区位)正描绘出新时代的新水乡!

古榕如盖,小巷清幽,亘古不变的是乡音古韵;小桥流水,一叶轻舟,飘逸灵动的是水声音律;巍塔木棉,荷塘月色,一如既往的是水乡民风的淳朴、水乡文化的渊深、水乡人民的胸怀宽广、热情喜客。

道滘基本概况

道滘镇位于东莞市西部,距离莞城9公里。广深高速公路横跨镇区,有大型立交出入口,往广州36公里,往深圳93公里。东江南支流贯穿镇区,水陆交通非常便利。

全镇面积54.41平方公里,辖管13个村,一个社区。2000年人口普查统计,全镇常住人口52748人,另外有外来人口53324人。

镇区处于东江南支流下游水网地带,水道纵横,河涌成网,年平均气温23℃,全年无霜期360天,年平均雨量1819毫米,年平均日照1834小时,是物产富饶的鱼米之乡。

元朝至正二年(1342年)道滘立村,因地处东江南支流所到之滘,故称“到滘”。1954年到滘乡改称道滘镇,把“到”改成“道”。清雍正八年(1730年)周志记载,到滘属延福乡第十三都。清道光十七年(1837年)又称济川乡,直至1953年都沿用济川乡名字。清同治元年至十三年(1862年至1874年),到滘属十一都中堂司管属,民国元年(1912年)属东莞县第九区,沦陷前(1938年)属第六区,1940年划为第一区,1945年称第六区济川乡,1949年11月属第八区,1953年改为第十三区,称到滘乡,1954年改称道滘镇,把“到”改成“道”。1956年改为道滘区道滘乡,1958年10月成立道滘人民公社,1982年9月改称道滘区,1987年4月撤区建镇,称道滘镇。

2.徐水道教历史

徐水县古称遂州、龙山郡、安肃州。1914年改为徐水县。历史悠久,文化积淀众多。燕长城纵横全境,为历代军事重地。道教活动久矣!安肃镇北关沿瀑河北支的燕长城下的姜女庙,为全国最早的姜女庙之一,早于山海关姜女庙数百年。徐水县道教兴盛,除道教民间俗神或官署祭祀的关帝、城隍、真武、土地、文昌、龙王等祠宇外,尚有16所道教宫观(《河北省志·宗教卷》),多集中在安肃镇、遂城镇、大王店镇、高林村镇及大因镇,其中碧霞祠、佑圣宫、天庆观和北极观等宫观为唐代奉敕修建。(相传人文始祖轩辕黄帝朝见诸侯合符于安肃(今徐水县)釜山(锅底山)。清魏士《釜山》:“合符事远矣,石泉水自深。试尝淡泊味,犹见古皇心。”道教以始源于黄帝,尊为道教始祖,黄老道即此。历史上著名高道有刘道秀、马维藩等。

刘道秀,辽代道士。安肃((今河北省徐水县)人。早年即有出家修道的念头,二十三岁时入盘溪山,拜和光道人为师。道秀善符法,凡治病禳灾,莫不灵异常,而尤能救治暴死之人。尝归省其家,见村民中有暴死者,另军市川亦有刘氏妻暴死,刘道秀均送与道符,死者立活。寓居涞阳,逢二十余名盗贼密谋夜劫居所之家,道秀知悉,即行道法,狂风骤起,飞沙走石,盗贼迷而不知路途,终于溃逃,住家因得以保。其修行炼道,济世利人,多如此类。年六十,无疾而逝。马维藩,字介夫,号静元。明万历间安肃人。初为儒生,后遇异人授以方外之传,遂觉悟而入道。《保安府志》说:“维藩素慈祥,乐接引,于芽甲草木、含息蠢动之微,皆不欲伤之。与乡人言惟种阴德、存天理外,无长语。乡人皆敬信之。”

徐水县著名的道观有崔迪城之东岳天齐庙及碧霞祠。据《东岳大帝本纪》载,泰山神东岳大帝乃天帝之孙。群灵之府,主掌人间贵贱尊卑之数,管十八地狱,六案薄籍七十六司,生死修短之权。唐代封泰山神为天齐王,宋封为天齐仁圣帝,元代加封为天齐大生仁圣帝,历代帝王封禅均于泰山。泰山神有女名碧霞元君,又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君。”民间俗称“泰山老奶奶,”道教所奉女仙尊神之一。另据明·王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”道经称碧霞元君“统摄岳府神兵,照察人间善恶,罪福报应,感应速彰。”因此,东岳庙和碧霞祠遍布天下,名“泰山行宫。”明冯惟敏《安肃碧霞祠》:“板筑空余宋故疆,野人犹解说杨郎。邦畿千里今安堵,峰堠三关古战场。紫塞遥连虚带砺,白沟近绕岂金汤。建隆无意山南地,当日应知有靖康。”安肃碧霞祠在河北闻名。

崔迪城之东岳天齐庙及碧霞祠建于村东头。此村建于明朝洪武二年(1404年),崔姓从山西小辛洲搬迁而来,此地原有宋代土城一座。遂将村建在城东,并建东岳天齐庙及碧霞祠。据崔迪城村健在的96岁老人张等金等口述,张家世代信奉东岳大帝。张家祖上三代是明朝年间从大东张村搬迁到崔迪城落户,他家上三代祖爷张洛增和三祖张五服的父亲再修东岳天齐庙。并领信众虔诚到山东泰山拜山,请东岳大帝和碧霞元君圣像分灵,供养于崔迪城之东岳天齐庙及碧霞祠,香火旺盛。张洛增任庙主(住持),张五服二任,张洛街三任,张洛华四任,崔拾中五任,崔小申六任,崔三喜七任等等。 崔迪城之东岳天齐庙及碧霞祠原有碑记,记载有刘大召任住持时在清朝重修东岳天齐庙及碧霞祠的经过。历经沧桑,岁月流逝,时光推移,辉煌的东岳天齐庙成为过去,在人们心中留下美好的回忆。

改革开放以来,党的宗教信仰自由政策得到贯彻执行。古老的道教又焕发出勃勃生机。崔迪城村东岳大帝、碧霞元君信奉者崔春江、崔三喜、任洪姝、刘建宾等人怀着对东岳大帝、碧霞元君的崇敬之情,于2005年亲临东岳泰山,求受道法。神缘所至,皈依中国道教协会常务理事、山东省道教协会副会长、泰山碧霞祠住持霍怀虚大师门下,宗奉道教全真龙门金山派,为第二十三代弟子。且有大批信徒在认定之中。并希望通过合法渠道申请,恢复崔迪城东岳天齐庙道场,根据中央(1982)19号文件和《宗教事务条例》,结合徐水县道教实际,为了充分保障公民的宗教信仰自由和宗教合法活动,以满足广大信众过好正常的宗教生活。积极引导广大信众与社会主义社会相适应,为构建和谐社会做出应有的贡献。

3.民勤道教历史

这么说吧,道教是我国的传统宗教,由三清祖师开创,它的历史远可以追溯到上古时期,而逐渐形成于周秦两汉。道教并非是一人一时一地所创所生,乃中国历代各地不同的文化、思想相结合而成之宗教。

中文名

道教历史

宗教

道教

发源

上古时期

形成时期

周秦两汉

道教渊源

道教思想渊源杂而多端,与中国传统文化的诸多领域都有血肉相连的密切关系。

三大基本源头

道教有三大基本源头:鬼神崇拜、方仙信仰和黄老道家。

鬼神巫术崇拜。上古时代,人们将日月星辰、河海山岳和祖宗先贤视为神灵而加以祭祀,祈祷膜拜。黄帝时期有了对于天帝的祭祀,其内容有“封禅告天”、“郊祀上帝”、“接万灵于明廷”等。这种由来已久的鬼神崇拜,到周朝时形成了一个天神、地祇和人鬼的神灵系统和敬天法祖的信仰传统。道教不仅承袭了这种鬼神崇拜思想,而且将这个神灵系统纳入神仙体系。与鬼神崇拜密切联系的巫术信仰也由来已久,古人认为,卜筮可以决疑惑、断吉凶;巫觋能够沟通鬼神,转告神旨;巫术可以为人们祈福镶灾、医治疾病。上古巫术直接被战国神仙方士承袭。

神仙方术信仰。战国时期,北方燕齐和南方荆楚等地出现了宣传长生成仙的神仙方士,形成了诸子百家中的神仙家(亦称方仙道)。方仙道宣扬长生成仙信仰,把黄帝和老子作为得道成仙的楷模而奉之为神仙祖师;提出了寻求仙境仙人和不死仙药的主张,并实践祠灶祭神、行气辟谷、导引吐纳等修炼方术;尤其是倡导炼丹术,把服食丹药作为成仙途径。荆楚地区的《庄子》和《楚辞》等对神灵仙境的屡见不鲜的描述,给神仙方士很大的启迪和思考;燕齐地区流传着海上蓬莱、瀛洲、方丈三神山的传说,驱动着帝王和方士前往寻访。方仙信仰和方技术数被道教继承,方士逐渐演化为道士

4.道滘的历史和历史名人

道滘昔称“到滘”,又名济川,意思是到了河川相聚的地方。

权威的《辞源》和《现代汉语词典》等都对“滘”作出了解释,并不约而同举出广东东莞道滘的例子。 星移斗转,沧海桑田…… 当改革巨浪潮涌珠江口,开放的春风吹拂莞邑大地,道滘这一南国著名的水乡展现出勃勃的生机。

在位于东莞市西部,距莞城8公里的这片63平方公里的热土上,勤劳智慧的道滘人乘世纪长风,搏中流激水,在短短的二十年间创造了一个又一个骄人的成绩,使开门见水、举步登船成为遥远的记忆;编织草席、加工五金等传统手工作坊已被一间间工厂企业和跨国公司所代替;隔河千里路、摇船送粮忙已让川流不息的直通货柜车抛在了久远的过去。 巍焕楼见证了水乡的风雨历史,虹桥承载了创业者如飞的步履。

今日的道滘,一座座大桥如彩虹飞渡,一条条标准公路如练带缓舞;广深高速公路横跨镇区,从这里的立交口出发往广州33公里,往深圳93公里,规划中的东莞物流中心毗邻于此。今日的道滘四海宾朋汇至,工业区鳞次栉比,城镇建设彰显出典型的水乡特色,东江碧水悠悠,满城花树锦绣。

被誉为鱼米之乡、美食之乡、文化之乡、中国曲艺之乡的道滘现正在打造极具水乡特色的经济重镇;围绕东莞市委市 *** 建设现代化中心城市的目标,以及“一城三创五争先”的发展战略,抢抓机遇、与时俱进,努力创造出无愧于历史、无愧于时代的新业绩。 一个目标(建设现代化水乡新城)、三位一体战略(高速公路出入口商业经济增长区位、新城区现代水乡特色城镇中心区位、南阁工业园经济增长区位)正描绘出新时代的新水乡! 古榕如盖,小巷清幽,亘古不变的是乡音古韵;小桥流水,一叶轻舟,飘逸灵动的是水声音律;巍塔木棉,荷塘月色,一如既往的是水乡民风的淳朴、水乡文化的渊深、水乡人民的胸怀宽广、热情喜客。

道滘基本概况 道滘镇位于东莞市西部,距离莞城9公里。广深高速公路横跨镇区,有大型立交出入口,往广州36公里,往深圳93公里。

东江南支流贯穿镇区,水陆交通非常便利。 全镇面积54.41平方公里,辖管13个村,一个社区。

2000年人口普查统计,全镇常住人口52748人,另外有外来人口53324人。 镇区处于东江南支流下游水网地带,水道纵横,河涌成网,年平均气温23℃,全年无霜期360天,年平均雨量1819毫米,年平均日照1834小时,是物产富饶的鱼米之乡。

元朝至正二年(1342年)道滘立村,因地处东江南支流所到之滘,故称“到滘”。1954年到滘乡改称道滘镇,把“到”改成“道”。

清雍正八年(1730年)周志记载,到滘属延福乡第十三都。清道光十七年(1837年)又称济川乡,直至1953年都沿用济川乡名字。

清同治元年至十三年(1862年至1874年),到滘属十一都中堂司管属,民国元年(1912年)属东莞县第九区,沦陷前(1938年)属第六区,1940年划为第一区,1945年称第六区济川乡,1949年11月属第八区,1953年改为第十三区,称到滘乡,1954年改称道滘镇,把“到”改成“道”。1956年改为道滘区道滘乡,1958年10月成立道滘人民公社,1982年9月改称道滘区,1987年4月撤区建镇,称道滘镇。

5.东莞历史文化

东莞历史源远流长。史载:新石器时代,其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代,东莞属南交地。

春秋战国时,东莞属"百粤地"。公元前214年,秦始皇统一中国,东莞属南海郡番禺县地。

东汉顺帝时,分番禺立增城,东莞属增城。

公元222-228年中,分增城立东官郡。入晋,废东官郡,东莞分属番禺、增城。

东晋咸和六年(公元331年),东莞立县,初名宝安。唐肃宗至德二年(757年)更名东莞,县治置于涌(今莞城)。以东莞作县名由此始,相传因境内盛产水草(莞草)而得名。

东莞具有光荣的革命传统。160多年前,林则徐在东莞虎门销烟,写下中国近代史的光辉篇章。抗战时期,东莞是东江纵队的抗日根据地之一。

解放初期,东莞属东江行政区管辖。1952年,又属粤中行政区。1956年,属惠阳专区。

1985年,东莞经国务院批准列为珠江三角洲经济开发区,同年9月撤县建市;1988年1月升格为地级市,直属广东省辖。

东莞历史源远流长。据历史记载:新石器时代,其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代,东莞属南交址。春秋战国时,东莞属"百粤地"。公元前214年,秦始皇统一中国,东莞属南海郡番禺县地。东汉顺帝时,分番禺立增城,东莞属增城。公元222-228年中,分增城立东官郡。进入晋代,废东官郡,东莞分属番禺、增城。

东晋咸和六年(公元331年),东莞立县,名为宝安。唐肃宗至德二年(757年)改名为东莞。以东莞作县名由此始,相传因境内盛产水草(莞草)而得名。东莞具有光荣的革命传统。150多年前,林则徐在东莞虎门销烟,写下中国近代史的光辉篇章,是中国近代史的开篇之地。抗日战争时期,这里是东江人民抗日根据地,万千东莞儿女为民族独立、国家富强而英勇战斗,浴血捐躯。悠久的历史文化和光荣的革命传统,使东莞成为南粤历史文化名城。

解放初期,东莞属东江行政区管辖。1952年,又属粤中行政区。1956年,属惠阳专区。1985年,东莞经国务院批准列为珠江三角洲经济开发区,同年9月撤县建市;1988年1月升格为地级市,直属广东省辖

6.谁知道广东东莞的历史

东莞历史源远流长。史载:新石器时代,其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代,东莞属南交地。

春秋战国时,东莞属"百粤地"。公元前214年,秦始皇统一中国,东莞属南海郡番禺县地。

东汉顺帝时,分番禺立增城,东莞属增城。

公元222-228年中,分增城立东官郡。入晋,废东官郡,东莞分属番禺、增城。

东晋咸和六年(公元331年),东莞立县,初名宝安。唐肃宗至德二年(757年)更名东莞,县治置于涌(今莞城)。以东莞作县名由此始,相传因境内盛产水草(莞草)而得名。

东莞具有光荣的革命传统。160多年前,林则徐在东莞虎门销烟,写下中国近代史的光辉篇章。抗战时期,东莞是东江纵队的抗日根据地之一。

解放初期,东莞属东江行政区管辖。1952年,又属粤中行政区。1956年,属惠阳专区。

1985年,东莞经国务院批准列为珠江三角洲经济开发区,同年9月撤县建市;1988年1月升格为地级市,直属广东省辖。

东莞历史源远流长。据历史记载:新石器时代,其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代,东莞属南交址。春秋战国时,东莞属"百粤地"。公元前214年,秦始皇统一中国,东莞属南海郡番禺县地。东汉顺帝时,分番禺立增城,东莞属增城。公元222-228年中,分增城立东官郡。进入晋代,废东官郡,东莞分属番禺、增城。

东晋咸和六年(公元331年),东莞立县,名为宝安。唐肃宗至德二年(757年)改名为东莞。以东莞作县名由此始,相传因境内盛产水草(莞草)而得名。东莞具有光荣的革命传统。150多年前,林则徐在东莞虎门销烟,写下中国近代史的光辉篇章,是中国近代史的开篇之地。抗日战争时期,这里是东江人民抗日根据地,万千东莞儿女为民族独立、国家富强而英勇战斗,浴血捐躯。悠久的历史文化和光荣的革命传统,使东莞成为南粤历史文化名城。

解放初期,东莞属东江行政区管辖。1952年,又属粤中行政区。1956年,属惠阳专区。1985年,东莞经国务院批准列为珠江三角洲经济开发区,同年9月撤县建市;1988年1月升格为地级市,直属广东省辖。

7.广东东莞历史

历史 东莞的历史可追溯至新石器时代,已有蚝岗人在此生活。

夏朝时,东莞属南交地。春秋战国时,东莞属百越之地。

前214年,秦始皇并岭南,东莞属南海郡番禺县地。汉顺帝分番禺之地,设增城县,东莞于增城治下。

东晋咸和六年(331年),东莞立县,初名宝安,隶属东官郡。唐朝至德二年(757年)更名东莞,县治置于涌(今莞城)。

南宋绍兴二十二年(1152年)分东莞的香山镇立香山县(今中山市)。明万历元年(1573年)以东莞守御千户所编户五十六里立新安县(今深圳市)。

东莞相传是东官的音转,亦有人说是因地处广州东面(今东南面)及盛产水草(莞草)而得名,或曰昔日有侨东莞郡人居此,以为相似于其乡,故名。 清朝(1839年),林则徐在东莞虎门销烟,此后鸦片战争爆发。

抗日战争时期,东莞是东江纵队的抗日根据地之一。 1949年中华人民共和国成立后,东莞属东江行政区管辖;1952年属粤中行政区,1956年属惠阳专区。

1985年9月撤销东莞县,设立东莞市(县级),属惠阳地区管辖。1988年1月7日,国务院批准东莞市由县级市升格为地级市,直属广东省管辖。

扩展资料: 简述 东莞,简称莞,是中华人民共和国广东省下辖地级市,西临珠江口,与广州市、深圳市、惠州市接壤。东莞为“广东四小虎”之一,为珠江三角洲重要的商业、高科技产业、服务业、旅游业、工业化城市,更是国际加工业的重要一员,有“世界工厂”之名称。

外省人构成东莞城市人口的一半,其中港澳居民约120万人。 地理 东莞市位于广东省南部,珠江口东岸,珠江三角洲东江中下游。

地理坐标为东经113°31′-114°15′,北纬22°39′-23°09′。 最东端是谢岗镇的银瓶嘴山,最南端是凤岗镇雁田村的雁田水库,最西端是沙田镇西大坦村的狮子洋中心航线,最北端是中堂镇潢涌村大坦小组的东江北支流中心航线。

东西长约70.45公里,南北宽约46.8公里。 东莞市东接惠州市惠城区、惠阳区,南抵深圳市龙岗区、宝安区,西挨广州市南沙区、番禺区、萝岗区,北达广州市增城区、博罗县;四周共与穗、深、惠的9个县级行政区接壤。

东莞市海域面积为97平方公里,主要分布在狮子洋和伶仃洋。大陆海岸线长97.2公里,属南亚热带浅海区,长安、虎门、沙田、厚街、麻涌、洪梅和道滘等7个镇拥有海岸线。

全市拥有威远岛、泥洲岛、木棉山岛、涌口沙、虾缯排5个海岛,海岛岸线长34.58公里,海岛面积24.13平方公里 文化艺术 东莞为广东省历史文化名城,以广州方言演唱的粤曲、粤剧在东莞有悠久历史,它是本土民间音乐吸融中原文化,并借鉴西方演奏技巧的产物,现为当地民间流传最广的地方音乐和戏剧,东莞素有粤曲、粤剧之乡的美誉。 东莞的绘画,受岭南画派先驱居巢和居廉的影响,注重写生,吸收西方素描运用色彩的技法,为岭南画派的奇葩。

东莞每年十分隆重地举行端午龙舟竞渡、醒狮艺术、麒麟艺术、荔枝节、中秋灯会、重阳登高、花市、花街等活动。 1958年,东莞被誉为全国第一个“游泳之乡”;2000年1月,中国龙舟协会授予东莞沙田镇全国第一个“龙舟之乡”称号;道滘被国家文化部誉为“中国曲艺之乡”、“中国民间艺术之乡”;东莞石龙镇被誉为“举重之乡”。


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