重庆合川钓鱼城——峭壁千寻古战场

叶绍翁的诗2023-03-12  11

钓鱼城原为钓鱼山,位于重庆市合川区嘉陵江南岸5公里处。经重庆妹弟cheng竭力推荐,又扛过天雨湿滑担忧不便的犹豫,毅然驾车出发,寻觅古战场而去—— 两辆车先后到达钓鱼城景区停车场。  导游都派出去了,只能租用智能导游,走到一个景点它会自动介绍内容。这里是原来古军营的较场,较场东南边上,是古军营山庄,山庄里有几座古军营。古军营是原钓鱼城守军的驻所,南宋祥兴二年(1279年)王立开城降元之后,雄伟的较场和成片的营房被元军焚毁,随后又历经七个多世纪的荒废,只留下依稀的残基可寻。1987年至1989年间,国家拨专款在遗址上平整了较场,修复了部分营房。1259年发生在 潼川府路 合州钓鱼城长达36年的“钓鱼城保卫战”,不仅是南宋王朝与蒙古大军之间的生死决战,更是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义之战,创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例。 五个陈列厅以钓鱼城36年抗战史为主线,以图文并茂、智能声光的形式,从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景”等方面进行了展示,并有宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降、蒙哥中炮的战争场景动画。跑马道是钓鱼城军民修筑的、贯穿全城的军事交通命脉。遇有军情,守城部队即可通过跑马道迅速到达战斗地点。钓鱼城跑马道遗址总长约8.5公里,路面宽3.5米,可供“三马并进,五人并行”。沿着跑马道,来到嘉陵江边,陡峭的岸边,是坚固的城墙。据说,钓鱼城里倚悬崖绝壁而建的古城墙有17里长,城墙上有了望孔、炮台口,居高临下,易守难攻。1235年,蒙古大军在西征东欧、东征金辽的同时,大举出兵南下攻宋。自此,双方在西起川陕、中抵荆襄、东至江淮的三大战场,展开数十年攻防。因地处长江上游,扼夔门天险,顺江可趋吴楚,巴蜀地区在相当一段时期里成为蒙古攻宋的首要目标。 南宋嘉熙四年(1240年),四川制置副使 彭大雅 为了抗击蒙古军,派甘闰于 潼川府路 合州(今重庆 合川 )东十里 钓鱼山 上筑寨。南宋淳祐三年(1243年),兵部侍郎、四川安抚制置史兼重庆知府余玠始筑钓鱼城,并驻以重兵。1251年,成吉思汗之孙蒙哥继承汗位,亲率右路军经关中进攻四川,企图攻取重庆,东下夔门,与左路军和南翼军会师于鄂州,再顺流东下,直捣临安,灭亡南宋。 南宋宝祐六年(1258年),蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势,分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川,于次年2月兵临 潼川府路 合州钓鱼城(今重庆合川钓鱼城)。蒙哥铁骑在钓鱼城主将 王坚 与副将张珏的顽强抗击下,不能越雷池半步。蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。 从而钓鱼城以“蒙哥大汗战死钓鱼城下,蒙古汗国不得不从欧亚战场撤军”的史实而闻名世界。1260年,忽必烈即大汗位后,改变先取巴蜀的灭宋战略,逐渐把进攻重点转移到长江中游的荆襄战区。蒙宋双方在四川战场进入相峙状态。作为重庆前哨的钓鱼城,与嘉陵江、长江沿岸诸多山城相互支持、依存,足以控扼东川,因而仍是蒙宋争夺的焦点。1268年,忽必烈先后调集近十万大军围襄阳,开始了长达5年的襄樊之役,也揭开了蒙古第三次征宋的序幕。为牵制南宋从巴蜀调兵援助襄阳,蒙古军在四川开展大规模袭扰,尤其加强对钓鱼城的包围,并在钓鱼城与其他山城之间“筑城进窥”。但钓鱼城守将张珏战守有力,“往往出奇制胜,斩获累捷。”直至襄樊战役结束前,蒙古军在钓鱼城只能“春去秋来,出没无常”。1273年,元军进占襄阳后,忽必烈下诏水路并进,大举灭宋。四川诸多城镇也相继被元军取得。 1276初,南宋朝廷在临安降元。元军也加快了平定四川的步伐,一年多时间里,先后陷泸州、平东川。 1278年农历二月攻破重庆城,绍庆、南平、夔、施、思、播等州皆下。大厦将倾,独木难支。 1279年正月,钓鱼城守将、合州安抚使王立,以不可屠城为条件终止抵抗,开城降元。为南宋坚守了36年的钓鱼城,至此最后陷落了。同年,逃至崖山的幼帝赵昺,蹈海而死,南宋灭亡。从公元1243年到1279年,南宋合州军民在守将王坚、张珏的率领下,凭藉钓鱼城天险,“春则出屯田野,以耕以耘;秋则运粮运薪,以战以守。” 蒙哥大汗( 元宪宗 )、总帅汪德臣、 东川 统军合剌等80多名叱咤风云的蒙、元将领,视钓鱼城为“弹丸”之地,长期围城强攻。双方于此殊死搏斗,浴血奋战,历经大小战斗200余次,共同创造了钓鱼城36年攻防战争这一古今中外战争史上罕见的奇迹。 钓鱼城保卫战长逾36年,写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例,钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。钓鱼城的现城墙是在原城墙的基础上重新修建的,因此依然极为壮观。从城墙古炮台的垛口向城下远眺,滚滚的嘉陵江奔腾而流,而顺江而下却是嘉陵江、涪江、渠江的汇合口,在城上可以清晰看出钓鱼城是处于三江的怀抱中。护国门,是钓鱼城八座城门中最为宏伟的一道险关,位于城南的第二道防线上,左倚悬崖绝壁,右临万丈深渊的嘉陵江,上书“护国门”和“全蜀关键”。据说,当年曾施以栈道出入,靠“过河拆桥”的方式通行(去时修复栈道,返回即拆掉),是扼守城内外交通的重要孔道,宋蒙双方在这里经历了上百次惨烈的战斗,但此门一直未被攻破,不愧是“一夫当关,万夫莫开”的雄险之地!天气晴好时,站在护国门上,居高临江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墙”残迹。护国寺,始建于南宋绍兴年间,元朝大德二年(1298年)毁于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1833年),该寺住持智慧和尚又进行培修。大门上一幅石刻对联:城号钓鱼,三江送水开巴 堑;寺名护国,孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。钓鱼城原为钓鱼山,山上有一块平整巨石,位于护国门之上,这就是钓鱼台。 钓鱼台是驰名巴蜀的远古遗迹,传说远古之时,三江洪水泛滥,人们竞相奔山避难。正当他们饥饿难熬、濒临死亡之际,突然从天上降下一位巨神,在山顶上持竿长钓,以鲜鱼馈赠灾民,民赖以生。从那以后,巨神留下足迹的石台就被称为钓鱼台,台前留有五个孔穴的巨石,被称为插竿石。 钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围,形势陡绝,倚天拔地,雄峙一方。钓鱼山变成钓鱼城是在十三世纪,依山筑城,是战争的需要,这不是一次短兵相接的战斗,也不是一次一两年的战争,而是持续了整整36年的攻防争夺战,这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战,而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争—— 钓鱼城之战 。石曼卿“佛号大字”题刻碑上有楷书、线刻“三尊”(即阿弥陀佛、释迦佛、弥勒佛)佛号共12字。文曰,“无量寿佛、释迦文佛、弥勒尊佛”。每字高0.8米,宽0.7米,为北宋著名文学家石曼卿手书,且有很高的艺术欣赏价值,与“一卧千古”摩崖和“钓鱼城”摩崖,并称为钓鱼城“摩崖三绝”。护国寺西南边,是全国独一无二的悬空卧佛。雕刻于晚唐时期的悬空卧佛,就一尊悬空的崖壁凿成,雕刻精美,造型大气。卧佛身长11米,肩宽2.2米,着双领下垂袈裟,凭虚而卧,端庄慈祥,情态自然,“一卧千古”。虽然没有世界闻名的大足石刻的卧佛之宏大,但其悬空雕刻成像亦堪称全国一绝。这尊悬空卧佛,虽然历经36年硝烟战火的洗礼,仍然保存完好。 悬空卧佛脚下,有一眼井,井水从崖缝中渗出,据说,山上有很多眼这样的井,这些井水,是当年在山上坚守抗元的南宋军民的生命之源。“上天梯”,是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。传说,神仙拯救了百姓后,从“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗战期间所设刑场,据《钓鱼城志》记载,1259年春,钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗派来说降的晋国宝斩首于此。登上天梯,是一处宽阔的平台,这些锅状的凹坑叫做九口锅,是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳,用以配制火药的碾盘,这是中国最早的兵工厂遗址。当年,这里制造的铁雷、火炮等威力巨大的杀伤性武器,有效地增强了钓鱼城的整体防御能力。据说,蒙哥汗(元宪宗)就是被在此制造的火炮打伤而死的。合川钓鱼城忠义祠,始建于明清时期,是钓鱼城重要的古建筑群。该祠占地4000多平方米,建筑面积2000多平方米。 忠义祠正堂,“忠义千秋”的牌匾之下,陈列着钓鱼城守将余玠、冉琎、冉璞、王坚、张珏的长生牌位,红烛斑驳,透出一丝哀伤。 忠义祠正堂左室,则供奉着王立、李德辉、熊耳夫人三人的长生牌位。王立虽然因为开城投降不能算“忠”没能供在正堂,但他与李德辉、熊耳夫人的活城之功却不能忘却,正所谓“丹心云表”。此时,雨急下起来,回程又有些远,我们有四位老辈子,如果从来路下山换乘景区交通,也是很困难的事。正在焦急间,两辆轿车奇迹出现!这是我夫人找来的当地餐馆的接客汽车,虽然我们并不在那里吃饭。大家如释重负,轻快到了停车场,驾车前往合川城内吃了大碗的热汤抄手,然后返回重庆。 带着凭吊古战场的千古感慨,默想着比八年抗战更加持久的36年抗战,一行人将返回重庆两江,一览灯火璀璨的现代版重庆奋发向上的时代大景(见前文所述)。(文中相关介绍来自百度)

10.金代权贵王郁垂钓处(现为钓鱼台国宾馆)

始建800年前金代,当时这里位于京城的西北,名为鱼藻池,水域面积很大,玉渊潭和钓鱼台没有间隔,是金、元皇帝每年游幸之地。金代章宗皇帝喜在此处垂钓,因而得名“钓鱼台”。新中国成立之后,我国外交活动发展迅速。中央决定在钓鱼台建一座国宾馆,要建18栋设计风格迥异的现代化接待楼,钓鱼台国宾馆坐落在北京西郊阜成门外古钓鱼台风景区,南北长约一 公里,东西宽约0.5公里,总面积42万平方米。

9.唐代高士张志和垂钓处

位于湖北省大冶县东道士濮。张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一,称“渔童”和“樵青”,张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带,扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,渔樵为乐。

8.重庆钓鱼台

位于重庆市合川区合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上。在钓鱼山顶南面,有几十平方米石台,传说,在沧海横流,洪水泛滥时期,大禹治水之前,忽然从天上降一巨人,占在尚未淹没的大石台上,持长杆、放长线钓鱼,以鱼救饥民,因而得名“钓鱼台”。现在大石台上竖立有条形“钧鱼台”篆字体石碑,石台上留有巨人足迹,插钓鱼杆的石孔,装鱼的石窝等遗迹。不难看出,这些是人们为印正传说,增添形像景观而制作。

7.南朝梁昭明太子钓台

昭明太子:南朝梁武帝萧衍的长子,名萧统。天监元年(502)两岁时被立为皇太子,池州是他的封邑之地,曾放粮赈灾。31岁病故。谥号昭明,世人尊称“昭明太子”。在今殷汇镇杨桥村郎山崖下,秋浦河与大王河交汇处的秋浦玉镜潭,昭明太子在池州期间,由于昭明太子喜爱秋浦风光,爱吃秋浦鳜鱼,称赞“水好鱼美”,封誉“贵池”。根据这一典故,后人才改“秋浦县”为“贵池县”,沿用至今。在石城秀山居住时常去秋浦玉镜潭旁的牯牛石上垂钓,后人尊称这块奇异的牯牛石为“昭明钓台”。

6.瘦西湖钓鱼台

乾隆年间,盐商江鹤亭等于扬州城外保障湖(即今瘦西湖)一带建立离宫别苑迎驾。一日乾隆游览瘦西湖,垂钓兴起,于是于吹台处垂钓。苦于皇帝垂钓半晌仍无鱼上钩,皇帝尴尬异常,诸盐商遣人携活龙鱼到水下,将龙鱼挂于勾上,于是勾落鱼起,皇帝异常开心。但只钓上龙鱼,皇帝心有疑虑,宠臣和珅引用明代谢缙对联答复皇帝:“凡夫岂敢朝天子,万岁金钩只钓鱼”,皇帝大悦。

5.严子陵垂钓处

位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓,是富春江主要风景点。 在富春江镇西2500米富春山。因东汉严子陵隐居于此得名。是著名的汉族民间故事。严子陵,名光,会稽余姚人,东汉初年隐士。少时曾与刘秀同游学。刘秀即位后,但不愿出仕,遂更名隐居,“披羊裘钓泽中”。刘秀再三盛礼相邀,授谏议大夫,仍“不屈,乃耕于富春山”。老死于家,年八十。严子陵钓台由东台、西台、严先生祠、石坊、碑园、钓鱼岛、谢翱墓组成。

4.韩信钓鱼台

韩信12岁时,其父因劳成疾,不幸早逝。韩母身染重病,家中渐渐一贫如洗。韩信15岁时母亲病故,他不得已而辍学。从此他孤苦无依,孤苦伶仃,靠在萧湖边钓鱼谋生。 后人就于此筑台,以志纪念。

3.屈子钓鱼台。

屈子钓鱼台,简称屈子(屈原)钓台位于湖南省 桃江县 境内桃花江畔与资水交汇处凤凰山脚,屈子钓台是宽约四平方的大青石,卓立江滨,名屈子钓台,它是中华大地“三大”古钓台之一。相传屈原遭谗去职后在桃花江凤凰山作天问时曾在此垂钓,至今桃花县内仍流传着许多神奇的传说,很多村落仍旧保留着远古年代屈原放逐后留下的名字。

2.庄子钓鱼台

庄子钓鱼台位于临濮乡庄子庙村北五百米左右庄子钓鱼台,简称庄子台。明代嘉靖年间编修的《濮州志》,对于钓鱼台的记载简而不明,只说“庄子尝钓于此,上有南华观”,方位、里程均未一提,更不要说具体所在了。然而值得庆幸的是,它却辑录了从唐至清各代不少乡宦名流咏吊钓台的诗篇,提供了濮水、漆园、南华、尧陵、舜庙等与钓台所在有关的河流、城市和名胜的名称,因而可知钓台就在菏泽西北境和鄄城西南境的交界处,划定了方位和范围。

1.姜太公钓鱼台

为周初名臣姜太公隐居垂钓、周文王访贤与之相遇的地方。传说中姜太公当年垂钓跪坐的痕迹犹存,与《水经注》记载相符。谷内还有璜石、文王庙、太公庙、三清庙等古迹名胜。这里山清水幽、古柏参天,近来年又建水库一座,大坝雄峙,流瀑飞泻,蔚为壮观。钓鱼台三国时称箕谷,亦是古代关中通往巴蜀的孔道之一。史载公元228年春诸葛亮一出祁山“使赵云、邓芝为疑兵,据箕谷,关中大震”。是三国时著名的战场。

钓鱼城原为钓鱼山,在重庆合川区城东北部,距县城约5公里,山上有一块平整巨石,位于护国门之上,这就是钓鱼台。

钓鱼台是驰名巴渝的远古遗迹,传说远古之时,三江洪水泛滥,人们竞相奔山避难。正当他们饥饿难熬、濒临死亡之际,突然从天上降下一位巨神,在山顶上持竿长钓,以鲜鱼馈赠灾民,民赖以生。从那以后,巨神留下足迹的石台就被称为钓鱼台,台前留有五个孔穴的巨石,被称为插竿石。

钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围,形势陡绝,倚天拔地,雄峙一方。钓鱼山变成钓鱼城是在十三世纪,依山筑城,是战争的需要,这不是一次短兵相接的战斗,也不是一次一两年的战争,而是持续了整整36年的攻防争夺战,这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战,而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争——钓鱼城之战。 钓鱼城的停车场,就是原来的较场,较场东南边上,是古军营山庄,山庄里有几座古军营。古军营是原钓鱼城守军的驻所,他位置适中,道路四通八达,一有军情,无论东西南北,部队即可迅速出击,南宋祥兴二年(1279年)王立开城降元之后,雄伟的较场和成片的营房被元军焚毁,随后又历经七个多世纪的荒废,只留下依稀的残基可寻。1987年至1989年间,国家拨专款在遗址上平整了较场,修复了部分营房。

古军营山庄前,有宽阔的跑马道,这是钓鱼城军民修筑的贯穿全城的军事交通命脉,遇有军情,守城部队即可通过跑马道迅速到达战斗地点。钓鱼城跑马道遗址总长8.5公里,路面宽3.5米,可供“三马并进,五人并行”。

沿着跑马道,来到嘉陵江边,陡峭的岸边,是坚固的城墙。据说,钓鱼城里倚悬崖绝壁而建的古城墙有17里长,城墙上有了望孔、炮台口,居高临下,易守难攻。城墙上有一处炮座遗址。南宋晚期,威力巨大的管形火器已广泛使用于战争。遥想当年,蒙古大军蔽江而来,钓鱼城军民在城墙上安置巨炮,遥击攻城蒙军,那可能真是“樯橹灰飞烟灭”的战斗景象......

九口锅遗址

九口锅遗址遗址原裸露面积近1000平方米,遗存有建筑基槽和柱础,其间还分布有表面磨制光滑、圆心犹如柱础的“锅”状凹坑。由此,经有关专家认定该遗址为当年的“兵工作坊遗址”,是钓鱼城军民碾磨火药原料和制作兵器的地方,故有“中国现存最早的兵工厂遗址”之称。

蒋中正等人题刻

刻于民国三十二年(1943年)七月。当时,正值抗日战争最为艰难的时期,日本侵略者对合川进行了多次狂轰滥炸。由此,原住合川县城的国民党中央陆军军官学校特别训练班就搬迁到了钓鱼城上。在该特别训练班创办十周年之际,兼任国民党中央陆军军官学校校长的蒋中正亲笔题词,并委派何应卿、白崇禧和张治中等要员前来钓鱼城参加了纪念活动,从而留下了这一片摩崖题刻。 护国门,是钓鱼城八座城门中最为宏伟的一道险关,位于城南的第二道防线上,左倚悬崖绝壁,右临万丈深渊的嘉陵江,上书“护国门”和“全蜀关键”。据说,当年曾施以栈道出入,靠“过河拆桥”的方式通行(去时修复栈道,返回即拆掉),是扼守城内外交通的重要孔道,宋蒙双方在这里经历了上百次惨烈的战斗,但此门一直未被攻破,不愧是“一夫当关,万夫莫开”的雄险之地!

站在护国门上,居高临江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墙”残迹。

护国门内外的悬崖绝壁上,有很多题刻,其中还有蒋介石题写的“艰苦卓绝”和何应钦题写的“十年教训”。 “上天梯”,是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。天梯下方是守城抗战期间所设刑场,据《钓鱼城志》记载,1259年春,钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗派来说降的晋国宝斩首于此。

登上天梯,是一处宽阔的平台,这些锅状的凹坑叫做九口锅,是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳,用以配制火药的碾盘,这是中国最早的兵工厂遗址。当年,这里制造的铁雷、火炮等威力巨大的杀伤性武器,有效地增强了钓鱼城的整体防御能力。据说,蒙哥汗(元宪宗)就是被在此制造的火炮打伤而死的。 九口锅遗址东北,是护国寺和忠义祠。

护国寺,始建于南宋绍兴年间,元朝大德二年(1298年)毁于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1833年),该寺住持智慧和尚又进行培修。大门上一幅石刻对联:城号钓鱼,三江送水开巴堑;寺名护国,孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。

护国寺,已经改建为钓鱼城博物馆。该馆以钓鱼城36年抗战史为主线,以图文并茂的形式,从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景和名人字画”等八个方面进行了展示,并有以油画为背景的战争沙盘、12位宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的战争场景。护国寺内药师殿前天井内有古桂树1株,传为南宋绍兴年间建庙时所植。 合川钓鱼城忠义祠,始建于明弘治七年(1494年),清光绪七年(1882)年合州知州华国英重修。

该祠占地4000多平方米,建筑面积2000多平方米。忠义祠正堂,“忠义千秋”的牌匾之下,陈列着钓鱼城守将余玠、冉琎、冉璞、王坚、张珏的长生牌位,红烛斑驳,透出一丝哀伤。

忠义祠正堂左室,则供奉着王立、李德辉、熊耳夫人三人的长生牌位。王立虽然因为开城投降不能算“忠”没能供在正堂,但他与李德辉、熊耳夫人的活城之功却不能忘却,正所谓“丹心云表”。

忠义祠内有宋孝宗时期碑文4块,宋光宗时期2块,宋宁宗时期5块,乾道年间以后22块,其中记录钓鱼城之战史迹的12块。 飞檐洞原是山顶岩石上一道天然缝隙,因上面修筑了城垣,故而形成巨石夹峙,仅能容单人通过的暗道。该洞幽深、隐蔽,依山就势,军事攻防价值极为突出。

史料记载:开庆元年(1259年),蒙哥汗御驾亲征钓鱼城。蒙古都总帅、先锋将汪德臣曾率领精锐,乘夜雨初停之时偷袭钓鱼城护国门。守将王坚调兵遣将,出奇兵对偷袭的蒙古军实施两面夹击,取得了胜利。战斗中突然从蒙古军背后发起攻击的宋军,就是由飞檐洞而出的。 护国寺西南边,是全国独一无二的悬空卧佛。雕刻于晚唐时期的悬空卧佛,就一尊悬空的崖壁凿成,雕刻精美,造型大气。卧佛身长11米,肩宽2.2米,着双领下垂袈裟,凭虚而卧,端庄慈祥,情态自然,“一卧千古”。虽然没有世界闻名的大足石刻的卧佛之宏大,但其悬空雕刻成像亦堪称全国一绝。这尊悬空卧佛,虽然历经36年硝烟战火的洗礼,仍然保存完好。

悬空卧佛脚下,有一眼井,井水从崖缝中渗出,据说,山上有很多眼这样的井,这些井水,可是当年在山上坚守抗元的南宋军民的生命之源呐。 自驾车可从重庆经G75兰海高速(渝武高速公路),在合川南下道,经嘉陵江南屛大桥直接可到钓鱼城景区游客接待中心。

乘坐渝蓉动车的朋友,可通过渝遂铁路在合川火车站下车,选择出租车到钓鱼城景区。

乘坐汽车客运的朋友,可以在重庆菜园坝汽车客运站乘坐重庆至合川的客车经渝武高速公交到合川后,乘坐出租车即可。

公交车线路正在调整中,之前为市民所熟知的111路公交车已不到钓鱼城景区,目前尚未有从合川城区直达钓鱼城的公交车。 线路1:钓鱼城风景名胜区标志墙→2、休息长廊→3、始关门遗址及护国名山石坊→4、飞来寺→5、陈毅摩崖诗及前人题刻→6、半山居小憩点→7、郭沫若摩崖诗及“钓鱼城”题刻→8、护国门雄关→9、宋街购物区→10、校场遗址→11、军营遗址“博物馆基本陈列”→12、护国寺→13、钓鱼台→14、卧佛岩→15、千佛崖→16、三圣岩→17、王坚纪功碑亭。

线路2:钓鱼城风景名胜区标志墙→2、休息长廊→3、始关门遗址及护国名山石坊→4、飞来寺→5、陈毅摩崖诗及前人题刻6、半山居小憩点→7、郭沫若摩崖诗及“钓鱼城”题刻→8、护国门雄关→9、蒋中正等人题刻→10、观景台→11、飞檐洞→12、东新门→13、宋街购物区→14、校场→15、军营遗址“博物馆基本陈列”→16、石照县衙→17、独钓中原石坊→18、护国寺→19、忠义祠→20、钓鱼台→21、卧佛岩台→22、千佛崖→23、三圣岩→24、王坚纪功碑亭。

线路3:钓鱼城风景名胜区标志墙→2、休息长廊→3、始关门遗址及护国名山石坊→4、飞来寺→5、陈毅摩崖诗及前人题刻→6、半山居小憩点→7、郭沫若摩崖诗及“钓鱼城”题刻→8、护国门雄关→9、蒋中正等人题刻→10、观景台→11、飞檐洞→12、东新门→13、宋街购物区→14、校场→15、军营遗址“博物馆基本陈列”→16、石照县衙→17、独钓中原石坊→18、护国寺→19、忠义祠→20、钓鱼台→21、卧佛岩→22、千佛崖→23、三圣岩→24、上天梯→25、九口锅→26、王坚纪功碑亭→27、薄刀岭襟带阁→28、西市民居→29、镇西门→30、大天池→31、奇胜门。


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