天童寺位于宁波太白山麓，始建于晋朝，历经兴衰更替，距今已有一千七百多年的历史，是佛教禅宗五大名刹之一，有“东南佛国”之称。
“群峰抱一寺，一寺镇群峰”，寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下，传说当时有僧人义兴，云游到此，结茅开山，建造精舍。
2、七塔寺
七塔寺位于鄞州区百丈路，始建于唐代，初为东津禅院，后因在康熙年间寺前建有七座石塔代表七尊佛而得名，是宁波城区唯一保存完整的大规模佛寺。
3、阿育王寺
阿育王寺，位于宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年（公元282年），已历经1700多年历史。
阿育王寺素有“东南佛国”之称，是佛教禅宗名寺，中国佛教“五山第五”。
也是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。
因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致的舍利宝塔而闻名中外，1984年被国务院公布为“全国汉族地区佛教重点寺院”。
4、雪窦资圣禅寺
雪窦资圣禅寺，又称“雪窦寺”，位于浙江省奉化市溪口镇西15华里的雪窦山上。
雪窦山寺处小平原之中，坐北朝南，四山环抱，东西两洞之水会于寺前“含珠林”，再曲折以至千丈凹处，喷注垂泻，状如飞雪，“雪窦”由此得名。
5、保国寺
保国寺位于浙江宁波市江北区洪塘镇的灵山之麓，距市区15公里，始建于东汉世祖时期，初名灵山寺，此即保国寺的前身。
唐会昌五年寺宇被毁，广明元年（880年）重建，僖宗李儇赐“保国寺”匾额，此后改名为保国寺。
6、观宗寺
位于浙江省宁波市兴宁桥附近，为浙江地区四大丛林之一。
它的前身是延庆寺的十六观堂。
延庆寺始建于五代后周广顺三年（953年），宋神宗元丰年间（1078－1085），僧介然在寺之东北隅建屋六十余楹，中建宝阁，宝阁四周建十六室称为十六观堂。
南无阿弥佗佛！南无弥勒菩萨！
仁者，恕末学冒昧。
末学认为littlebee52 师兄说得对，经上说弥勒菩萨现在兜率天内院，今现在说法。
hncitszjp师兄说得也对，在中国，浙江奉化的雪窦寺确为弥勒菩萨道场。
“据传五代时，奉化出一奇僧名契此，常荷一布袋自随，能预言人之吉凶，人皆莫测，咸以布袋和尚呼之，后于石上说偈坐化，偈云“弥勒复弥勒，分身百千亿，时时示世人，时人自不识。”后人尊其为弥勒化身。
宋仁宗因弥勒感应梦游神山，理宗御书应梦名山以彰祖德，并敕资圣为寺额。雪窦寺即被称为应梦名山，弥勒道场。”以上摘自《浙江奉化雪窦寺传授首届二部僧戒同戒录》序言，载于《惟贤法师诗文集第四辑》。
上惟下贤老法师在上述诗文集中还介绍，雪窦寺在上惟下贤法师的老师太虚大师主持时，就与其他寺院的早晚课诵功课不同，专功弥勒法门。现在雪窦寺的功课延续太虚大师定下的功课内容，专弘弥勒菩萨法门。
其实，末学更认为，弥勒菩萨的道场尽虚空遍法界，哪里都是。琉璃光YY 师兄说梵净山是弥勒菩萨道场,肯定更没有错啦。原因：弥勒菩萨化身的偈说“弥勒复弥勒，分身百千亿，时时示世人，时人自不识。”另外，佛在《愣伽经》说“无有涅盘佛，无有佛涅盘”，没有佛是住在涅盘境界的，都是化身千百亿来度众生的。所以，弥勒菩萨时时刻刻化身千百亿，处处是道场，只是我们不认识嘛！
阿弥佗佛！
愿所有见闻者，法喜无量，六时吉祥，早证菩提！
