西秦关在哪里

七盘关也称“棋盘关”，被誉为“西秦第一关”。它位于陕西省汉中市宁强县黄坝驿乡与四川省广元市朝天区转斗乡的交界处，扼守咽喉，地势险要，为历代兵家必争之地。

在公路旁的山体表面，写着“蜀道难，难于上青天”几个黄色的篆书大字，右下角可以看到“金牛古道”四个较小的字。金牛道又称“石牛道”，修建于2000多年前，乃巴蜀地区通往中原的一条重要道路：南起成都，经过广元，离开四川。越秦岭，出斜谷，直通八百里秦川。

无人机向东飞去。

在高速公路下方，出现几排整齐的二层小楼，路边的牌子上赫然写着“入川第一村”。其实，这里是黎明村，原本只有几座低矮的黄土瓦房。

近年，在政府的引导下，附近山上的村民，陆续有200多户人家搬迁下山，住在一起形成了这座“黎明新村”。这里的医疗卫生站、体育运动场、文化娱乐室、汽车加油站和维修站一应俱全，还有几家川菜馆，生意红火，特色鲜明。

驾车路线：全程约51.0公里

起点：棋盘关隧道

1.从起点向西北方向出发，沿棋盘关隧道行驶370米，直行进入京昆线

2.沿京昆线行驶4.3公里，undefined进入京昆线

3.沿京昆线行驶900米，直行进入牢固关隧道

4.沿牢固关隧道行驶480米，直行进入京昆线

5.沿京昆线行驶1.6公里，undefined进入京昆线

6.沿京昆线行驶6.5公里，undefined进入京昆线

7.沿京昆线行驶40米，朝阳平关方向，左转进入康宁路

8.沿康宁路行驶310米，右转进入康宁路

9.沿康宁路行驶3.5公里，左转进入康宁路

10.沿康宁路行驶60米，右转进入康宁路

11.沿康宁路行驶2.6公里，右转进入康宁路

12.沿康宁路行驶6.2公里，右转进入康宁路

13.沿康宁路行驶140米，undefined进入康宁路

14.沿康宁路行驶2.2公里，右转进入康宁路

15.沿康宁路行驶400米，左转进入康宁路

16.沿康宁路行驶820米，undefined进入康宁路

17.沿康宁路行驶1.1公里，undefined进入康宁路

18.沿康宁路行驶6.1公里，左转进入康宁路

19.沿康宁路行驶100米，右转进入康宁路

20.沿康宁路行驶5.0公里，右转进入康宁路

21.沿康宁路行驶1.3公里，左转进入康宁路

22.沿康宁路行驶2.1公里，右转进入康宁路

23.沿康宁路行驶2.6公里，undefined进入康宁路

24.沿康宁路行驶1.3公里，undefined进入康宁路

25.沿康宁路行驶620米，右转

26.行驶280米，到达终点(在道路左侧)

终点：阳平关镇。

问题一：蜀道难难于上青天的蜀道指的是从哪到哪 蜀道是指从陕西、甘肃等地进入四川的道路，唐大诗人李白有“蜀道难，难于上青天”的诗句。剑门蜀道则是指以剑门关一带的蜀道。剑门关距广元较近，因此，剑门蜀道风景名胜区，主要是指广元经剑门关、剑阁到绵阳这一线的风景名胜。范围再扩大一些，则可以把江油、平武的风景名胜也包括在内。

游览剑门蜀道，可以广元作为起点。游览广元附近的名胜后，沿公路，游览剑门关、云廊、剑阁、梓潼，终于绵阳。

广元是四川东北水陆交通要道，历来是沟通川陕两省经济文化的重要城市。附近名胜有皇泽寺、千佛崖、古栈道遗迹等。

皇泽寺原名乌奴寺，始建于唐开元年间，因唐代女皇武则天生于广元，此庙作为武则天的祀庙，才改名为皇泽寺。寺内尚存南北朝、隋、唐、宋时期的摩崖造像一千余身。

千佛崖在嘉陵江东岸，离城4公里，是我国著名石窟群之一。石刻南北绵亘200余米，现存龛窟400余个，造像7000余，颇有敦煌莫高窟的气势。原先千佛崖有造像17000，可惜在1935年修筑川陕公路时炸掉大半，否则，千佛崖的名声要更大一些。即使这样，尚存的石窟造像仍很精彩。剑门关在广元市南45公里处。此处山脉东西横亘百余公里，72峰绵延起伏，高入云霄，陡壁断处两山相峙如门，形势险要，是以得名。这里易守难攻。三国时，蜀将姜维据守此关，魏国大将领十万精锐之师被阻挡在剑门关外，一筹莫展。关口岩壁间仍有“第一关”、“天下雄关”的碑。人们到此仍可远眺剑阁72峰的雄伟气势，想象当年关隘的险峻。

翠云廊就在剑六关附近，是剑门蜀道中最有特色的一处景点，被称为“蜀道奇观”。从剑门关到剑阁县城的数十公里的道路两旁，高大挺拔的古柏树绵亘不断，苍翠葱郁，故称此名。

在剑阁南下，经梓潼到绵阳。梓潼亦有不少名胜古迹，主要是文昌宫，因此宫建于七曲山上，故又称七曲山大庙。山上有柏树四万余株，规模宏大的文昌宫掩映在古柏林中。

绵阳距成都只有100公里的路程了。三国时，刘璋迎刘备入蜀就在这里相会。绵阳的游览点主要有汉平阳府群阙和西山。

绵阳地区的江油县有一窦山，很有特色。这山的三座高约100米的山峰，相距30到40米，三峰巅分别建有东岳庙、窦真庙殿与鲁班殿。三峰中仅东岳庙那座山峰有古道可上，其余二峰都无路可登，全凭铁索相连，要去那边的山峰就得一手握上面一根铁索，脚踏下面一根铁索，小心翼翼“飞”渡过去。

问题二：蜀道难难于上青天说的是哪里啊？？？？？？ 为什么说蜀道的难行比上天还难呢？这是因为自古以来秦、蜀之间被高册峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。

问题三：蜀道难在哪里 蜀道，通常指中国古代连接关中平原和成都平原，翻越秦岭和大巴山的众多道路。古代多用栈道形式，有名蜀道有金牛道、故道和褒斜道等。狭义上说，蜀道仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元棋盘关，全长约450公里。广义上说，南起成都沿金牛道，过广汉、德阳、罗江、绵阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，陕西境内经过宁强、大安、勉县到达汉中、褒城开始褒斜道，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜峪，直通八百里秦川，全长约1000余公里。蜀道多山路，山石蹉岈，寸步难行。秦始皇时兴建驰道、蜀汉时扩建蜀道，均属栈道形式，目的为战事、贸易，以及政令通行。

诗仙李白有诗：“蜀道之难，难于上青天”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”说明蜀道昔日的艰险。而又一种说法，李白不仅仅是抒发山河壮丽之美，此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。

问题四：蜀道难难于上青天说的是什么地方啊?哪里有这么艰难的地方呢 古代去四川主要是讲从西安过去，蜀道难是难在要翻越埂岭，不然就要绕道甘肃，绕很远。现在从西安到成都都是高速，但是这段高速差不多也是隧道密度最高的高速了，一个接一个。走一次就知道在古代从西安到成都有多难了。

问题五：人们都说，[蜀道难]，问蜀道是今天的什么地方的省份 四川

蜀中的道路。亦泛指蜀地。 唐 李白 《蜀道难》诗：“噫吁，危乎高哉，蜀道之难难於上青天！” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》：“早梅悲蜀道，高树隔昭丘。”《隶续・汉建平郫县碑》 宋 洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。建平者，哀帝之纪年，其五年已改为元寿矣……殆蜀道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“修谓松曰：‘蜀道崎岖，远来劳苦。’” 明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》：“英雄裂蜀道之篇名，公(袁可立子)遂先辈之误。”陈毅 《咏三峡》：“蜀道真如天，江行万山间。”

古蜀道，从广义上说，南起成都，过广汉、德阳、罗江、绵阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川抚在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里秦川，全长约1000余公里。

从狭义上说，仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元棋盘关，全长约450公里。

问题六：蜀道难中的蜀道在哪个省 具体地址在哪 还存在么 古蜀道，从广义上说，南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里春川，全长约1000余公里。 从狭义上说，仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元七盘关，全长约450公里。 蜀道是一个内涵极其丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是指狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道（堂光道）以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。

问题七：《蜀道难》的主要讲的内容简介 这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。[9]

这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。[10]

至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。[11]

诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。[12]

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

问题八：蜀道难，难于上青天指的是我国的哪一地区 说的是四川地区,更进一步应该是川北秦岭地区和川东南巴山地区

问题九：《蜀道难》是说什么的 说到四川不容易出人，还有一个好的例证，那就是李白的名诗《蜀道难》。

李白跟唐玄宗死于同一年。不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。李白跟唐玄宗死在一年，虽然是个偶然。但李白对唐玄宗的感情，不比寻常。唐玄宗在安史之乱爆发的天宝十五载（765），到四川避难。大家想想，这《蜀道难》是不是跟唐玄宗有关了？在长安呆得好好的，不得已去成都，路上千辛万苦，还把妃子的命也丢了。李白替玄宗伤心啊，写一首《蜀道难》，说如果君王您呆在长安多好啊，去什么成都呢？路上这么艰难。

另一个说法也貌似有理。跟李白关系很好的一个诗人朋友――杜甫，到四川，投靠严武。李白比杜甫大11岁，李白是大哥大，杜甫是李白的小兄弟。李白跟杜甫说，严武那个人你可要注意了。史书上说严武是一个军阀，喜怒无常。严武虽然对杜甫很好，但是跟杜甫也闹别扭，据说还动过杀掉杜甫的念头。有人说李白事先看到了这一点，告诫杜甫四川那个地方不能去。

我们读《蜀道难》这首诗，里面讲得也非常清楚，后面有几句，说“嗟尔远道之人，胡为乎来哉”，你又不是我们四川人，你到我们四川来干什么啊？你到四川，要过剑门关的。剑阁你知道不知道？你到那儿看一看就知道了，“峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，你来了把你关着，不放你回去，哭都没用的。“所守或匪亲，化为狼与豺”，剑门关这个地方的长官，既不是你亲戚，也不是你朋友，你以为他会对你好？他回头变脸的话，你可就完蛋了。“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”这样的地方能去吗？乍一看，如果说这是劝玄宗不要去，或者是劝杜甫不要去，似乎都有道理。

但我认为这个说法是错的。为什么呢？李白的名气太大了。李白不是有个号叫“谪仙人”么？“谪仙人”自己封不行的，得要一个文化昆仑来封。如果是现在，最好是季羡林季老说你是天才，你有学问，大家才会承认你。李白那个年代，谁最有资格说这句话呢？四明狂客贺知章。书上说贺知章读李白的诗，读到《蜀道难》，就说：“你是天才，你是天上神仙下凡啊！”这就是“谪仙人”的由来。这岂不证明《蜀道难》是在李白成名之前写的吗？但是安史之乱的时候，李白基本上是晚年了。唐玄宗和杜甫都是安史之乱以后去四川的。

还有一个证据。一个人名气太大，很多事情，想挡都挡不住的。当时人也编书的。当然跟我们现在不一样，我们现在要做畅销书，那个时候的书不一定是要走向市场，但是也得保证质量，如果你编的书水平很差，那岂不把你的名头毁掉了？以后在社会上可怎么混呢？那时候编书往往是为了挣名。要挣名气，书编得不能不好。什么人名气又大，诗又写的好，编到书里去，最合适不过了。再没有比李白是更合适的人选了。

当年殷编了一本书，叫《河岳英灵集》。殷是李白同时代的人，《河岳英灵集》选了李白的14首诗。编完之后，殷给这本书写了一篇序，交待了编诗的起止年代：“起甲寅，终癸巳”。这是天干地支纪年。“终癸巳”的“癸巳”是哪一年呢？是唐玄宗天宝十二载（753）。

李白《蜀道难》这首诗，被他同时代人所编的诗歌选集收录，根据编者的序，可以知道它的写作时间，最晚不能晚于天宝十二载。问题马上来了，唐玄宗幸蜀是天宝十五载（756），杜甫到四川是乾元二年（759年），中间差了好几年呢。所以《蜀道难》绝对和唐玄宗、杜甫两人去四川无关。

中国诗歌是有传统的。《蜀道难》有《蜀道难》的传统。《蜀道难》是乐府旧题，六朝诗人阴铿写过一首《蜀道难》，中间有两句：“蜀道难如此，功名讵可要？”上一句说蜀道这么难，下一句讲一个人想要建功立业，简直是不可能的事。《蜀道难》的传统，是拿蜀道来比仕途，讲一个默默无闻的人，你老爸既不是国家元首，又不是亿万富......>>

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