拉萨市山南区色拉在哪里距拉萨多远

驾车路线：全程约25.1公里

起点：色拉

1.从起点向西北方向出发，行驶6.9公里，左转

2.行驶260米，右前方转弯

3.行驶1.2公里，右转

4.行驶270米，右转上匝道

5.沿匝道行驶320米，直行进入机场高速

6.沿机场高速行驶8.4公里，直行进入机场高速

7.沿机场高速行驶40米，直行进入机场高速

8.沿机场高速行驶120米，直行进入世纪大道

9.沿世纪大道行驶4.5公里，右前方转弯进入金珠中路

10.沿金珠中路行驶110米，直行进入沪聂线

11.沿沪聂线行驶390米，直行进入金珠中路

12.沿金珠中路行驶610米，直行进入金珠东路

13.沿金珠东路行驶1.2公里，右转进入朝阳路

14.沿朝阳路行驶250米，左转进入太阳岛一路

15.沿太阳岛一路行驶440米，到达终点(在道路左侧)

终点：拉萨市

文／白茶心

西藏是一座色彩斑斓的城市，西藏的色彩是强烈的、纯粹的。且不说随风飘动的五彩经幡，也不说色彩艳丽的唐卡，也不说红白黄相调的布达拉宫，即使是色拉寺和罗布林卡，色彩也是令人难忘的。

1. 热烈的红

如果要你说出西藏三大寺，你可能会先想到大昭寺和小昭寺。但是，西藏三大寺院，其实指的是色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺。 听到色拉的名字，吃货们先想到蔬菜色拉和水果色拉，眼里心里都是七彩美味的食物。然而，此色拉非彼色拉。

关于色拉寺的来源也很有意思，据说有两种传说。一种是建寺的时候下了冰雹，藏语冰雹的发音是“色拉”，因此得名。还有一种就比较浪漫了，说的是色拉寺建立在美丽的野蔷薇盛开的土地上，而野蔷薇的发音也是“色拉”。

色拉寺在色拉乌孜山麓，下车后，需要走一段坡路，才能到达色拉寺的正门。进门后是一条宽阔的路。我们是想着去看色拉寺著名的辩经，去布达拉宫的路上，师傅就已经推荐了。

路上，有身穿红色服装的喇嘛们来来往往。在大路左边靠着房子边的一条狭窄的小路上，我们看到很多人在排队。朋友笑说肯定就是排队去听辩经的。我们便欢笑着，排在人群的后面。 排了20多分钟，队伍在慢慢前进，也不知前面还有多长。

我们前面是一位老大爷，他头发已经灰白，拿着一本藏文的小册子在用藏语念经文，衣着破旧却十分虔诚。更前面是一位30多岁的男人，可能生活比较劳苦，他手上很多的茧子，手也因干燥开裂得很厉害。他几次试图跟我们说话，可是我们完全听不懂，失去了一个宝贵的交流的机会。

我们又排了很久的队，才走到前面去问能听懂汉语的人。好不容易一个10来岁的孩子用磕磕绊绊的普通话告诉我们，这里排队是去祈福的，让高僧摸头顶（大概是这个意思）。我们问他辩经在哪里，他指了指路。我们便放弃了排队，穿过一个铁门下到大路上。

往前走，才发现队伍像一条蜿蜒的大蛇，起码有两三里长。一路上有奔跑跳跃的孩子们，他们的鼻子上都有一道黑色的线。后来才知道，这是色拉寺的香灰，祈福的时候，高僧帮忙抹上保佑他们不受妖魔鬼怪侵扰，可以顺顺利利地长大。

走到了一处寺院，外面已经听见里面的喧嚣吵闹了。迈上台阶，进到一个院子里。只见蓝天下的院子里树木参天，已经是秋冬时节，只剩下了枝丫。地上是铺着的小石子，一大圈身穿红色僧衣的僧侣们，几个一组，有坐有站，正在激烈地辩经。

站着的穿着短袖僧衣的僧侣，拿着一串佛珠缠在光着的臂膀上，单脚站立，左脚抬起，弯腰高举右臂拍掌，跺脚问出问题。坐着的人则快速回答，等他回答完后，站立的人会作势拍他的脑袋对回答做出回应。辩经的每个人都大声说话，场中热闹极了。

过不多久，就看到站立问问题的僧侣开始身上冒汗，衣服开始湿了，也许是因为他有太多的肢体动作，像是经过了一场赛跑，又也许是思想的碰撞和对经文的热情让他们激动得冒汗了。

我们看了很久很久。虽然听不懂藏语，但是听着这激烈纯粹的辩论，感觉自己也似乎成了辩经的一部分了。 辩经来源于古代的印度，是佛法知识的讨论，以两个人或好几个人辩论的形式对经文教义进行提问，为的是辨明、切磋和学习，以更好地传承教义法理。 这真的是一个非常有意思的传承。

我们看到的不是苦行僧似的修行，不是我们心目中出家人的呆板和无趣。我们看到的是非常有生气的一群人，举手踏足间，在热烈地争论佛理，在忘我地挑战对方，也在快速地成长。

色拉寺的僧侣，穿着红衣，一静一动间那灿烂热烈的红色晃动，成为我记忆中难忘的色调。

2. 萧瑟的黄

身在印度的某人也许梦里会无限怀念布达拉宫的巍峨，也会思念罗布林卡的温和细腻。

罗布林卡在拉萨市西郊，是与布达拉宫的冬宫对应的夏宫。 这座美丽的藏式园林，名字的含义是“宝贝园林”。它占地36万平方米，约等于857个篮球场。园内有一座动物园，还有许多的奇花异草，和几座藏式风格的宫殿。

我们怀着好奇的心，走进了离布达拉宫不远的罗布林卡。罗布林卡跟圆明园有点相似，风格相比而言是比较休闲的。

进门后，看到了许多没有叶子的树木。秋风已经来扫荡过几遍了，道路上，是落下的枯黄的树叶。树林里，有一堆堆被打扫堆成小山的树叶，还有一些枯黄的草。远远望去，远处也是枯黄的山。

罗布林卡的建筑以‘颇章’（藏语意为宫殿）为主。我们发现这个词语的发音有点像“铺张”，这么多宫殿，不是一种“铺张”吗，这个发现让我们开心了许久。

我们先到了达旦明久颇章，又称永恒不变宫。去的路上是一条布满了翠绿竹子的路，景致十分幽深。到了路的中段，从右边拐进去，就到了达旦明久颇章。宫殿前面有一个圆形的喷泉，喷水的时候，应该很有西洋的意趣。

宫殿有黄色的屋顶，被称为金顶。进门的帘布上，画了金色的鹿和法轮等，十分美丽。 宫殿里面有许多的房间，有一个房间的墙壁上的壁画，非常精美。壁画是连环画，画的是藏族的起源，不过因为整幅画是连着画的，所以我们这些不清楚藏族历史的人，只能看个山水和人物，不明白其中的含义。

从达旦明久颇章的二楼房间的窗户往外望去，除了一两棵青松外，外面和树木和地面也是一片黄色。

我们后来又参观了格桑颇章，风格也基本相似，也是金色的屋顶和金色的墙壁。那里据说有一座阅览室，藏书丰富，是达赖喇嘛的图书馆。 去的路上，有几座小的藏式建筑的湖心宫，湖水已经干涸，露出石板的地面。要是有水，映着蓝天，一定非常迷人。

我们在路上碰到一个老人，他主动用不熟练地普通话给我们指路。后来在各处宫殿里又遇见他几次，只见他拿着一小桶酥油和一些零钞，一座一座佛像去拜祭。在每个佛堂顶礼膜拜后，又添上一小勺固体酥油，再放上几张零钞，十分的虔诚。

他还告诉我们，格桑颇章外，门右边的尼玛石堆，如果是本命年的人，一边摸着石头，一边逆着时针转三圈，就可以去掉本命年不好的运气。我们赶紧学了他的样子，转了几圈。

有一个穿着僧袍的僧人，拿着一本经文，坐在廊下的阴影中看书，十分专注。我们经过的时候，他自顾自地翻看着书，一点也没有受到我们的打扰。正所谓“心远地自偏”。

最后我们去了金色颇章，也是黄灿灿的一座宫殿，跟其他的宫殿很相似。院子里是砍伐倒塌的大木头，被截成一段一段的，不知道要做什么。院子里荒草凌乱，像是许久没有人仔细打扫的样子。

我们沿着后面的路离开罗布林卡，天上飘着一小朵云，躲在高大的空空的树枝后面，像是离我们很远很远，离蓝天很近很近。

中国西南，青藏高原东南缘，四川省西北部。2011年，色达县完成地区生产总值3.82亿元，比2010年增长13%。其中第一产业增加值1.97亿元，比2010年增长6.9%；第二产业增加值3345万元，比2010年增长14.6%；第三产业增加值1.51亿元。

2011年色达县教育工作全面完成“两基”攻坚目标任务，顺利通过四川省政府教育督导评估。有各类在校学生达到4961名，选送245名学生就读“9+3” 免费职业教育。资助650名贫困学生资金84万元，奖励完成初中以上学业的纯农牧民子女家庭506户资金58.7万元，资助非义务教育阶段学生268名资金46万元。

2010年10月色达县廉租房二期项目通过检查验收。7月，色达县城市生活垃圾卫生填埋场开工建设，建成后日处理垃圾13吨，填埋库容13.3万立方米。投入资金350万元，实施色尔坝5乡镇5个村的整村推进试点工作。

---