问题描述:
我怎么没听过这个地方啊？
解析:
南浔镇地处浙江北部平原，太湖之南，东与苏州吴江接壤，是湖州市接轨上海浦东的东大门。大运河、长湖申航道与南浔城中的市河接壤，贯穿南浔东西的东苕溪支流是这个古镇的命脉和象征。当年的英国丝商正是沿着长湖申航道，经东苕溪，进入南浔。
早在南宋时期，南浔已经是“耕桑之富，甲于浙右”。南浔城郊的辑里村人选用苕溪清水缫丝，所产的丝光润柔软，尊为湖丝中的佳品。进入明代，天下蚕桑之利，已“莫盛于湖”，而一郡之中，“尤以南浔为甲”，辑里村百里之地生产的蚕丝因此都冠以“辑里丝”之名。到了清代，辑里丝更是因质优而名甲天下，粤缎粤纱、山西潞绸及江苏、福建等地的丝织原料，特别是高级原料都须仰给湖丝，江宁、苏州、杭州三州的织造局每年丝季都前往南浔大量采办生丝。
当年的南浔小镇，每逢小满新丝上市，丝行埭上便“列肆喧阗，衢路拥塞”，“一日贸易数万金”，生丝贸易的兴旺使这条不足百米的丝行埭上密密地挤满了50余家丝行，南浔丝商从此步入中国商界，并迅速成长为国内最大的丝商群体，在上海的91家丝行中，有70%是南浔人所开。南浔农村更是出现了“无不桑之地，无不蚕之家”的盛况。
辑里丝从南浔门前的苕溪登船，经大运河转运，销往苏州、杭州、南京、广州、北京等地。清道光五年（1825），辑里丝已经出洋外销印度、埃及、叙利亚等国。南浔辑里丝曾居全国出口贸易举足轻重的地位，据记载，1847年上海出口生丝中，辑里丝占63.3%。1915年，南浔辑里丝在巴拿马国际博览会上，与贵州的茅台酒同获金奖。
苏州和杭州。“上有天堂下有苏杭”的说法，可追溯至唐代。可以分两半来说，前半是将江南比作天堂。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天上的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以继续，且有将其他地方挤出这一行列之势。 这与白居易品题有重要关系。后来苏杭也作为富美宜居之地的代称。
另一半是以苏杭二州当作江南的头牌，这在唐后期也很明显。个中的关键是白居易的品题。白居易曾历任杭、苏二州刺史，他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。但是，起先他还只是单夸杭州。任杭州刺史时，他与身为越州刺史的元稹夸口，称：“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。”后来他为苏州刺史，又称苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。从此他便以苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。到晚年他回到北方，对苏、杭二州更是念念不忘。他在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。”不言而喻，“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。
赞为天堂不仅因富庶，
杭州西湖
苏杭受到如此推崇，无疑与其富庶有关。但这并不是“天上”的全部。环顾四周，可以发现当时江南还有不少名郡，如常州、湖州，其富庶也都是享有令誉的。常州被李华推为“关外名邦”，湖州甚至得到顾况“江表大郡，吴兴为一”的评价。那些地方都没有成为江南的冠冕，在很大程度上与其自然风光有关。白居易曾称颂：“杭土丽且康，苏民富而庶。”这句诗表明两地共有特征：“丽”，这不是富庶二字可以替代的。他还在著名的《忆江南》中描绘杭州的胜景：“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”而苏州的赏心乐事为“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”此情此景对很多人来讲，当然只有在天上才能领略得到的。
苏杭，南宋诗人范成大（公元1126年～1193年，吴郡<今江苏苏州>人）在《吴郡志》中写道：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’又曰：‘苏湖熟，天下足。’湖固不逮苏，杭为会府，谚犹先苏后杭……”接着，他又援引白居易诗句进行论证，指出：“在唐时，苏之繁雄，固为浙右第一矣。”
