请问，悬棺在哪里？

1、　龙虎山位于江西鹰潭市南郊，按照“北孔（孔子）南张（张天师）”的说法，曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我国道教的发祥地。龙虎山的区域内有99峰、24岩，蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。 悬棺遗址位于仙水岩一带。仙水岩诸峰峭拔陡险， 龙虎山古悬棺-表演

岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河。 临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞，里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺，其葬位高度为20-50米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，从泸溪河舟中或地面眺望，可隐约望见洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。直到七十年代末，江西考古工作者利用吊篮和云梯进洞，才将这个谜解开。考石工作者入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物。其葬制盛行崖洞合葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。其中如79十二号墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成。木料多为楠木。随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。忌用金属器皿。贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的春秋晚期，是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗，且是流行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬葬的起源。这里悬棺数量多，随葬品丰富，其科学研究价值之巨大，素为海内外学者瞩目。

2、位于山西省宁武城西70公里处小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地，考古专家认为石门悬棺是长江以北迄今为止发现最早的一处崖葬群，极具考古研究价值。

3、在曹营乡海棠村邓家河北岸。山峦重叠，上筑有不少古堡山寨，悬棺即位于与之对峙的苏麻湾岩壁。现存悬棺42具，其中7具置于天然洞穴和岩墩上

4、明代以前的古代崖葬墓群，全国重点文物保护单位。主要集中 僰人悬棺

在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征。共保存有悬棺265具，是目前门内保存数量最多、最集中的地方。置棺高度，一般距离地表 10米～ 50米，最高者达100米。置棺方式，一为木桩式，即在峭壁上凿孔2～3个，楔入木桩以支托棺木；二是凿穴式，即在岩壁上凿横穴或竖穴，以盛放棺木；三是利用岩壁间的天然洞穴、裂缝盛放棺木。棺木头大尾小，多为整木，用子母扣和榫头固定。采用仰身直肢葬，麻布裹尸身，随葬品置脚下两侧，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中麻织品最多，有少量的丝织品。悬棺葬的族属，学术界争议颇大，比较集中的有僰人说、僚人说。其时代，上启未知，下止明代。

武夷山悬棺位于福建省武夷山风景区九曲溪第四曲，悬棺是古代的一种丧葬风俗，悬棺一般安放在临江面水的高崖峭壁上，

是一个充满神奇色彩的的亘古之谜，武夷悬棺穿过了岁月的风雨，作为一种文化遗存，对历史学和考古学具有十分重要的研究价值。

由于武夷悬棺均处于悬崖绝壁的洞窟中，安葬搁置难度极大，各种假设均无法自圆其说，成为千古之谜，引起世界各地考古工作者的关注和讨论，形成了独特的“武夷悬棺搁置学”。

武夷悬棺的最早记载，是在距今1400多年前的南朝时期，《太平寰宇记》转引萧子开《建安记》载“有悬棺数千”。1978年9月，福建省考古队从武夷山取下的“武夷2号船棺”，鉴定为国家一级文物。

武夷悬棺经国家文物局文物保护科学技术研究所C14测定距今3750至3295年，约为中国历史上的商代，是迄今为止考古发现最早的悬棺。

武夷悬棺在历史上分3条线路向世界传播，对世界悬棺葬俗产生深远的影响。1999年联合国教科文组织专家考察后认为，武夷山悬棺是世界最早的悬棺，武夷山是世界悬棺葬俗的发祥地。

据了解，当地境内的武夷山遇林亭窑址、闽东北廊桥——武夷山余庆桥也同时成为第6批“全国文物保护单位”。

确实是这样的，但是具体是怎么把僰人棺木挂上去的并不知道，因为文史资料缺失，所以现在无法还原到底是怎么挂上去的。

在云南的昭通，豆沙关这个地方的有一个壁石上面挂着9具棺木，其实，这种丧葬方式就是悬棺葬，其实和藏族的天葬，或者汉族的土葬都是差不多的。因为都是一种丧葬方式，只是很正常的，都是有祈求先祖保佑后世之人的想法。而且也有一些民族对太阳或者山神的信仰，所以他们会有特殊的丧葬方式。所以，这个其实是很正常的。

而且昭通这个地方的僰人棺木是有传说的，他们僰人民族有一个传说就是关于这些棺木的。相传在很多年前，僰人寨子里面发生了瘟疫，导致很多人都死了，由于医术的发展问题，所以很难被治好，但是有一个勇士出现了，他为了保护那个寨子，于是就扛着死去的人的尸体走了很远很远的地方，渴望把瘟疫带走，而不是留在自己的寨子里面。这个勇敢的小伙子走到一座山上面，在当地人的帮助下，把木头订在壁石上，然后把死去的人的尸体放在了这里。因为他做了有利于整个寨子的事情，所以大家都很感激他，为了纪念他，僰人就开始实行悬棺葬。

这个故事其实是无法验证真假的，而且我们也无从得知这个勇敢的小伙子是怎么把棺木放在高高的壁石上的，但是我们也可以看得出来，当时民族对美好生活的向往，和当时的人民对这个勇士的感激。现在的未解之谜其实也有这个故事，但是大家追寻的大多数是当时的劳动人民是用什么方式把棺木挂上去的。

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