“尼山书院”在什么地方

“尼山书院”在什么地方,第1张

位于尼山孔庙以北,又名尼山诞育书院。元至元二年(1336年),中书左丞王懋德奏请在尼山创建书院,并保举彭�为山长,获准。彭�上任后不久,即修建尼山书院。《尼山创建书院碑》载,修建此书院时,“凡齐鲁之境贤卿大夫,民之好事者,出钱而助成之。释木于山,陶甓于野,庸僦致远,牵牛车,服力役,连畛载途,饮饷相望。”元朝末年,尼山书院败落,至明永乐十五年(1417年)由五十九代衍圣公孔彦缙发起重修,弘治七年(1494年)六十一代衍圣公孔弘绪、四氏学学录孔公璜又用修建孔庙的余资再次修建。

是万松书院,位于杭州西湖南缘凤凰山万松岭。

万松书院简介:始建于唐贞元年间(785-804),名报恩寺。明弘治十一年(1498),浙江右参政周木改辟为万松书院。明代理学家王阳明曾在此讲学。清康熙帝为书院题写“浙水敷文”匾额,遂改称为敷文书院。现遗址尚存有“万世师表”四字的牌坊一座和依稀可见“至圣先师孔子像”的石碑等物。

《梁山伯与祝英台》简介:《梁山伯与祝英台》为中国四大民间爱情神话传说之一,说的是浙江上虞祝员外之女祝英台,女扮男装到杭州读书。途中偶遇会稽书生梁山伯,两人一见如故,于是就在柳荫下义结金兰,而后又同在杭州万松书院同窗共读三年有余。求学期间,两人在学业上互相帮助,在生活上相互照应,结下了很深的情谊。山伯生性憨直,始终未察觉英台为女儿身;英台却早已芳心暗许。三年的同窗,一同切磋学问,相互照顾扶持;风嫠展书读,挑灯写文章;春来花丛温步,秋夜畅谈理想;关怀疾病,分享欢乐。点点滴滴都化作刻骨的相思,一点相思,万种柔情,从记忆的深处如春蚕吐丝,绵绵不绝。三年后,祝父催英台回家。英台以随身佩带的玉蝴蝶扇坠作为信物暗托师母做媒。在离别的“十八相送”途中,英台一次次借景喻情,向山伯暗示自己为女子,但山伯依然懵然不解,后经师母点破才恍然大悟。山伯兴冲冲赶往祝家求婚。但祝父已将英台许配给上虞太守之子马文才了。山伯在凄楚悲愤中与英台“楼台相会”,满腔热情化作乌有,回家不久即郁闷而逝了。英台闻之,悲愤不已。结婚当日,向父亲提出要先到山伯墓前拜祭,否则宁死不上花轿。祝父无奈,只得应允。英台在墓前哭祭时,突然天昏地暗、电闪雷鸣。在狂风暴雨中,坟墓豁裂。英台纵身跃入,墓包徐徐合拢。过后,风雨顿息,阳光灿烂,山伯英台化作一对彩蝶飞舞而出,他们的爱情在历经风雨过后获得了自由和再生。

在孔子的诞生地,品灿烂辉煌的优秀传统文化,看精彩绝伦的舞台表演,观典雅大方的尼山书院,大气恢弘又不失内敛含蓄,现代与古代的完美融合,真让人流连忘返

大学堂依山而建,包含七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等仪式化文化空间,与中华文明同具磅礴之势。源远流长的中华文明流淌千年,生生不息,传统文化的思想光辉穿越2500多年的历史长河,如今仍然如繁星夺目璀璨,闪耀着智慧光芒。

在这里可以静下来慢慢品味山野风光,也可以一个人坐在独立庭院的躺椅上呆呆的看着天空。凭借独有的人文素养和其婉约美丽的殷殷之情不断吸引着广大文人墨客的到访,不论酒店的外景还是内景,有种来了就不想走的感觉。

尼山书院酒店乍看完全不像酒店,多是独门独院的古建,在路边连成一座古朴的村落。就像是走进了一个梦境多彩的世界。它是那样的美妙,那样的和谐,那样的壮丽,又是那样的可爱。

山水圣境,人文圣境,尼山圣境,给自己一段明礼生活,修贤度假。山明水秀,文化古都,得天独厚,回归儒学文化发源地,一座最具儒雅气质的酒店气质天成。野奢是其形貌,耕读是其内涵,儒雅是其气质,明礼是其灵魂。

小小的尼山山峰,奇和峰都不及三山五岳这些名山大川,看静静流淌的泗水,波澜不惊,厚重的历史人文沉淀,威震华夏。

在这里远离城市的喧嚣,可以完全静下心来品味这里的幽山空冥,如诗如画般的静谧。

每个中国人都憧憬着一个属于自己的心灵花园,它是人们内心最隐密,最放松和最惬意的理想场所。闹中取静,乱中得安。尼山书院酒店的特别之处,还在于建筑与人相通。庭曲径通幽的的独栋别墅,不仅私密性很好,而且环境清雅。整个别墅的围墙以砖石堆砌,黄墙灰瓦带着北方特有的粗旷,入内却竹林幽幽,庭院深深深几许。踏入这里,颇有穿越到古代别苑的感觉。


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