川藏线自驾游可看到天葬吗

可以。新都桥：塔公那每天都有天葬，不过居里寺就时间不固定啦，差不多十天半个月才有。理塘：从理塘出城的加油站旁边进去（具体线路可以问人）有天葬，周一三五上午有。色达有天葬，你们都懂的，佛学院和天葬出名的，不过色达在317上了，是川藏北线，但是是天葬最壮观的最有代表性的。。。而且路上波密那还有树葬这些的说。。你要自驾川藏的话推荐你下个途友APP，，有专门的川藏线，是旅行约伴互助的，可以拼车捡人，你有什么要问的直接发帖问，人气不错，肯定能帮到你。。。

在甘南郎木寺有个很特别的地方-天葬台，甘南地区的天葬只在郎木寺进行，并且允许游客参观。从夏河、临夏、合作、玛曲等地都有班车直达郎木寺，天葬台没有想象中那种阴森与恐怖，在这里死亡不仅仅意味结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味，是这区信教群众最后的回归；这里独特的藏族丧葬文化风貌，吸引了成千上万的游客来这里探密。

首先需要提醒大家的是，天葬台处位于山间，风大；而且去天葬台多为早上，天气比较冷，要多穿衣物。天葬的场面对于一般人来说比较血腥，不建议以猎奇心理前去观看。观看天葬时请务必尊重当地人的习俗，尤其是要尊重逝者及亲属，请保持肃穆，切勿喧哗、随意拍照。

这个地方有点神秘，据说是中国唯一开放可以参观的天葬台，藏族的传统，有它的历史和原因。到天葬台没有指示牌，在甘肃赛赤寺最高的佛殿左手边有一条可以行车的山路，从那里走，绕过后山，走两公里路才能到达。由于海拔有3440米，而且是山路，所以走起来有点吃力，大概需要30分钟。

郎木寺天葬台是藏族同胞去世以后天葬的地方，去过天葬台的人都会有很深的心里感慨！第一次去天葬台，我们是开车上去的，路有点不好走，到的时候刚结束了一场天葬仪式，有些火苗还在燃烧，可能雨天的原因没有太大的血腥味，不远处的山坡上全都是秃鹫，第一次近距离看，每个秃鹫都要一只山羊那么大，有点神秘和神圣。

其实天葬台就在郎木寺后山，贴近山根的一个比较缓的山坡，有一个巨大的经幡，很多彩色和白色的经幡条，据说葬一个人就添加上一条。与色达的天葬台比起来较为简陋，几块大青石就是天葬台，去天葬台要做好心理准备，正常情况下，走近后腐臭味很重，是一种难以言语的腥臭。如果想看天葬要提前征得家属同意，场面很血腥，心理承受能力不好的人最好不要看。

每个民族千百年来，往往形成了独特的丧葬文化。无论是火葬，土葬，水葬还是天葬，都寄托了亲人对逝者的追思和转生的祝愿。沿着山路，走向郎木寺的天葬台，霞光照耀着大地，折射着七彩的光芒，似乎就喻示着，走向一条光明的大道，轮回转生，走向极乐世界。其实远看像个牧家乐，也许是信仰让他们觉得和自然融为一体是最好境界。

天葬台在赛赤寺院西北300多米处，据说天葬台从上空俯瞰是六字真言的样式，爬上赛赤寺的高处，远望郎木寺乡和纳摩峡谷，宛若仙境。在这里才能真正地体会到，什么郎木寺会有“东方小瑞士”的美名。如果七点钟没有天葬，就直接下山，因为那个时候没有动静基本上看不到了。

要看一场完整的天葬仪式起码要四点钟过来，凌晨两三点钟他们就会焚烧一些类似于信号灯谷物引秃鹰过来，这些秃鹫是从雪山上飞来的，我只看到了天葬最后的收尾，看完了天葬我并未觉得不适，死亡其实不可怕，该面对的都会要面对的。有人说，如果你执念太多，一场天葬仪式就能让你放下所有。

天葬不是每天都有，得“碰巧”有当地人去世的时候才有。听了一些天葬的过程、规矩，比如时间一般都在清晨，来到这里先挂经幡，再烧牛粪，天葬过程中还要撒青稞等，过世的人会把所有的积蓄捐给寺院。但其中一段话让我感悟很深：穷人光着身子来这里是天葬，普通人穿着一般来这里也是天葬，富人衣着光鲜的来这里同样是天葬，最终都尘归尘，土归土，万物最后都会变的虚无缥缈。

四大佛山：

1、五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨得应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地 是从唐代开始。唐太宗曾言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）从此五台山便被公认为文殊圣域。登上皇位的武则天自称她“神游五顶”，于长安2年（公元703年）敕命重建五台山清凉寺，竣工后，命名僧大德圆感法师主持寺务。这是佛教五台山宗在全中国以及世界佛教文化领域取得重要地位得发端，随着唐王朝得国威远扬与中国唐朝文化向世界其他地方得广泛传播，佛教五台山宗得文化声望亦随之向世界其他地方广泛传播。

2、普陀山的名称，出自佛教《华严经》等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”的美誉。

3、峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。

相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。截止2014年，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。

4、九华山相传为地藏王菩萨（或称地藏菩萨）道场。

九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。

九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

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