榆林大保当可以去神木班禅庙。
交通指南：
景区地址：陕西省榆林市神木县大保当镇贾明滩村。
乘车线路：榆林或神木乘开往大保当镇的班车，到大保当镇在换乘小巴至贾明滩村可达。
简介
班禅庙位于大保当镇以北20公里处，油路面15公里，沙砾石路5公里，该庙建于明朝万历年代（大约400多年），庙内建筑群有四世班禅，达摩祖师、关老庙等13处，庙宇四周林木保存面积达15万平方米，绿树掩映，枝繁叶茂，远远望去，庙宇象镶嵌在丛林的小明珠，玲珑可爱，蔚为奇观，是蒙汉人民经济交往、联结友谊的胜地。
庙内有日本友人升尾叶子，南步富等题词，该庙属于县级文物保护单位，分别由榆阳区的孟家湾乡、金鸡滩镇、神木县大保当镇和内蒙乌审旗三家管理，该庙属于佛教、道教信仰，有5万多人信教。活动场所占地面积3000多亩，办公房有60多间，管理人员20人，每年的农历七月初八和五月十三日为庙会，大会期间总人数大约1万多人。
第三世班禅。日喀则的扎寺中有合葬塔，其中合葬的班禅中没有第三世班禅，第三世班禅是纳塘寺印经院作品，在藏东的德格印经院没有兴起之前，纳塘印经院一直是作为中央藏区最重要的佛经印刻地之一。古代西藏属于中国。
西藏永远都是中国领土不可分割的一部分，从元朝开始，元朝的中央政府就对西藏政权有着管辖的行使权。
在古代唐宋时期，西藏被称为吐蕃国，但仍然是唐宋时期的附属国，所以也属于中国的管辖。到了元朝时期被称为乌斯藏，清朝时期被称为唐古特和图伯特，一直到了康熙继位以后西藏才正式改称呼为西藏。
1951年的5月23日 ，在毛主席的领导下中国人民解放军和平的解放了西藏，但是1959年西藏发生了叛乱，在平定了西藏的叛乱以后中国中央人民政府正式对西藏进行全面的管辖。1965年9月9日，中央人民政府宣布西藏自治区正式成立。
扩展资料：
藏族人民同其它民族一样，也十分盛行过年，非常重视每一个节日，它大部分以藏历来推算，有个别藏区以农历为准。藏民族的节日，呈现出了多姿多彩的独特的特点及浓厚的民族特色，藏历年是藏族人民最隆重的节日。
大多数地区是在藏历正月初一过新年。但是，有些地区也有些区别，如工布地区是在藏历的十月初一过年，称为工布新年，藏语称为工布洛萨，农区在藏历十二月初一过年，称为索朗洛萨，日喀则地区在此期间过年。
它以拉萨地区及周围地区为主，也是最具有代表性的。年前家家户户要准备好过年所需的一切用品。如培育青稞苗，为节日时供于佛前双柜之上的，它表示预祝来年粮食丰收之意。各家都要用酥油和面粉炸卡赛。
每家都要准备用木料制成，外面绘有各种花纹图案的切五谷斗，斗里一半装炒熟的青稞，一半装糌粑和人生果，上面插上五颜六色的青稞麦穗，点缀一些小酥油块，插上子珠，子珠是在长条令箭形的板子上用酥油做成各种花和图案。
据说它是源于本教习俗。节前各家各户都要进行大扫除，准备好各种节日食品及应用的物品。藏历十二月二十九日，人们把灶房扫的干干净净，并在正中的墙上用面粉绘上八吉祥图象征着全家吉祥。
大门口要用石灰、白油漆、糌粑画上吉祥的雍仲，雍仲源于本教，有的画太阳、月亮，有的画青稞穗，在灶房的梁上，用白粉画很多点，表示主人新的一年里吉祥如意等。傍晚，无论大小家庭都要做吐巴，面疙瘩里放上各种东西。
如山羊毛、辣椒、木炭、豌豆、桃干、瓷片等。全家人依次长幼顺序就位坐好，开始吃吐巴，当吃到以上所说的东西时，不时的引起大笑，为节日增添了欢乐的气氛。
参考资料来源：百度百科—西藏
