巍指哪个市

巍指哪个市,第1张

应该是巍山彝族回族自治县。

巍山彝族回族自治县(简称巍山县),隶属云南省大理白族自治州,位于云南省西部,在大理白族自治州南部。县城东距省会昆明市391千米,北距州府大理市53千米。巍山县北与大理市相连,东与弥渡县毗邻;南面与南涧、凤庆县相邻;西面与漾濞、昌宁县以漾濞江为界。巍山县辖6乡4镇,全境总面积2200平方公里。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,巍山县常住人口为267474人。

巍山是彝族自治县。那你知道巍山的民间 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的巍山的 民间故事 ,欢迎大家阅读。

巍山的民间故事:金银洞的石门

在位于弥勒县的立山与巡检交界地方有一堵陡峭的石壁,石壁上有个洞,人们叫它金银洞。金银洞上有一个石门,可是却被鹅卵石严丝合缝地封住了。据 传说 里边有很多金银珠宝,所以人们才叫它金银洞。关于这个石门,当地流传着这样一个美丽的故事。

很久以前,离金银洞不远的地方有个小寨子,寨子里有个小伙子叫阿双,阿双的阿爹早死,只有个年老的阿妈。娘儿俩相依为命,靠阿双每天砍柴度日。

有一天,阿双到山上砍柴时迷了路,不知不觉来到一座深山里,怎么也找不着回家的路,太阳快要落了,他还在树林里转。后来他转到一个洞跟前,听到里面有说话声,他就朝里面走去,向人家打听一下出山的路。走到里边他看见有两个老馆在对阵 下棋 ,连人走进来都晓不得。阿双上前跟他们问路,他们只点点头说:“等一下,等一下”,连头也不抬一下。

看他们那集精会神的样子,阿双也不知不觉被他们的棋阵迷住了。等到两位老馆下完棋抬起头来,问阿双有什么事的时候,天差不多就要黑了。阿双这才惊醒过来!“阿呀!咋个整呀,今天光顾在这里看人家下棋,连问路的事也给忘了,再说今天连一根柴也没有砍得,明天吃哪样呀!”他慌里慌张就要往外走。俩位老馆急忙拦住他,说:“小伙子,不要回去了吧!天已经快要黑了,摸不熟这里的路,最好在这里随便过一晚上,明天再回去。”

阿双想:也只有这个 办法 了,就在那里过了一夜,第二天,阿双要回去的时候,两位老馆对阿双说:“小伙子,昨天怪我俩耽搁了你一天的工夫叫你砍不成柴,这样吧?你今天也不消砍柴了,我们这里什么都有。金银财宝,吃的用的,要嘛你拿点哪样回去,你娘俩度日子吧!从此以后就不用再砍柴了。”说着把阿双领进洞子的里层。

一到里边,只见金光闪闪,金银珠宝,金碗银筷,金玉米银谷子,满洞皆是。阿双看了,不知道要哪样才好。

这时两位老馆对他说:“阿双,要哪样你就拿吧,要多少拿多少”。

阿双是个诚实的小伙,他认为自己有一双勤劳的手,可以靠劳动来过日子,要那么多金银整哪样?因此他只拿了一些金玉米和银谷子。

回到家以后老阿妈看见他回来就哭起来了:“孩子,你可回来了,你已经有七天不回家了,寨子里的人也已经找了你七天,孩子你到哪里去了?真叫人挂心啊!人们都说你可能死了……”阿双听了非常奇怪,明明自己出去才一天多,咋个会就有七天了,就把经过的情况跟阿妈讲了,说:“咋个会有这么怪的事?!”阿双拿出带回来的金玉米和银谷子说:“阿妈,你看,我还拿回来一些金玉米和银谷子呢!”阿妈一见就说:“这可是宝贝呀。

孩子,你一定遇仙人帮助了。”妈妈又说:“孩子,你不在的这些天,多亏了乡邻们照护我,我们要好心好报,你拿一些给乡亲们做种吧!我们不能只顾自家呀。”

自从那以后满山满地长满了金玉米和银谷子,一到成熟的季节,满山金光闪闪多叫人喜欢啊,从此寨子里的人们就不愁吃穿了。人们都感谢阿双给人们带来了幸福。

再说寨子里有一个贪心不足的富人,看到寨子里家家户户过上了幸福生活,人人欢欢喜喜的情景,心中很不是滋味,因为在这以前每当青黄不接的时候,寨子里的人们就会来向他借钱借粮,到秋后他就发了财。可是自从阿双带回了金玉米和银谷子后,人们一年到头有吃有穿,再也不来向他借钱借粮了。他恨死了阿双,但也毫无办法。然而,财主的心永远是黑的,他要找到仙人洞,把里边的金银财宝全搬回来,可又不知道仙人洞在哪里。没有办法,他只好向阿双打听。阿双是老实人就直直地告诉了他,这个贪心人听了非常高兴。第二天就扛了一条大口袋进山去了。他顺着阿双讲的路走啊走啊,走到太阳快要落山的时候,他来到一条小河边,河边有一个石洞,他想这可能就是仙人洞了。就装作也迷了路的样子走进洞里。总算叫他找到了,这就是阿双来过的仙人洞。两位仙家还是象那天一样在下棋。那贪心人也象阿双一样耐心地在旁边等着、等着,直到他们下完了棋才抬起头来问那贪心人,来整哪样。那个贪心人装出可怜的样子说:“我家中很穷,只有一个八十岁的阿妈,靠我天天砍柴来养活她,今天进山砍柴迷了路,回不去了。请两位老人家让我在这里过一夜吧。”

第二天他要回去的时候,那两位仙家说:“你今天不要砍柴了,我们这里金银财宝有的是,你拿些回去算了,要多少,拿多少?”贪心的财主一听,心中高兴得差点发昏。他咀里说着好好,还没等仙家把话说完就一个人跑进里层,从身边拿出准备好的大口袋,急急忙忙地往里边装那些金银珠宝,那些金玉米银谷子他连瞧也不瞧。

两位仙家一见这个人贪心的样子,心中马上明白了一切,他们对贪心的人说:“喂,还不够吗?”贪心人却说:“还没有装满半口袋呢,你们不是说要多少拿多少吗?”两位仙家听了冷笑一声,就朝外走去,贪心人也不管他们,只顾自己装财宝。只怕拿不完满洞的金银财宝。

过了一会,突然河水猛涨,河水夹了石头向洞中扑来,贪心人赶紧往外跑,只见洞口已经被封住了,他再也出不去了。

不知过了几朝几代,洋人把“洋路”(铁路)修进中国来,他们听说金银洞里有无数金子就想把石门打开,夺取里面的金银。因为石门离地面将近两丈来高,他们就从岩子上面用绳子吊下去,打炮眼,要想放药轰开石门,哪里想到石门没有轰开,人却摔死了不少。这就是金银洞和石门的传说。金银洞和石门至今依然还在那路边的石岩上,里面到底有没有金银,至今也没弄清楚呢。

巍山的民间故事:彝族月琴的传说

很久很久以前,人类和 动物 一样,都不会说话,都愚味无知,你不服我,我不服你,动不动就互相争斗残杀,整个世界一片混乱。为了改变这种状况,把人和动物分开。把聪慧和愚笨分开,天神便在四川凉山的最高峰上, 放了四只碗:金碗、银碗、铜碗、木碗。里面分别盛满蠢水、恶水、善水、智水。不管是动物,还是人都得去喝,但只能喝其中一种水。至于哪个碗里装的是什么水,谁也不知道,但大家都想喝智水。

四川凉山一带有个彝族孤儿,听说邛海湖里有只神蛙,知道那几碗水的秘密。于是,他便离开家乡,向邛海湖走去。说来也巧,孤儿刚跑到邛海湖边,正遇见一只黑老鸦在欺负那只神蛙。他急忙赶上前去,撵走黑老鸦,救起受伤的神蛙。孤儿向神蛙说明来意,求它指教。神蛙忍着伤痛,小声地说:“你来的正好。刚才就是因为我不愿把水的秘密告诉黑老鸦,所以发生了战斗。为了感谢你的救命之恩,我把秘密告诉你。木碗里装的是智水,喝了它你就会变成世界上最聪明的人,就可以主宰一切。那水还能治病救伤,请你给我带一口回来。”“我背着你去,先把你的伤治好,我再喝。”“不行,那样黑老鸦会发现的。你快去吧,我在这里等着你。”

孤儿告别了神蛙,马不停蹄地跑到凉山最高峰上,见各种动物和人混杂在一起,黑压压一大片,正围着那四只水碗看来看去,可是谁也不敢贸然先喝。那只凶残的黑老鸦,在低空盘旋,窥测动静,时刻准备俯冲下来抢智水喝。孤儿抬头看了一眼黑老鸦,迫不急待地从人缝中挤进去,端起木碗,一口气喝了个底朝天。“啊,我聪明啦!”孤儿欣喜若狂,激动得跳起来,放声高呼。可当他意识到手中的空木碗时,一下子呆住了。愣了一阵,他把木碗翻去复来地拍打,希望能拍出神水来给神蛙治伤。可拍打了半天,除了木碗发出的“咯咯”声外,一滴水也倒不出来。

天啊,神蛙还在等着我带智水给它敷伤,这可怎么办呢?孤儿十分悲痛,他抽泣着,捧着空木碗,一步一滴泪,沉痛地向邛海湖走去。还没走到一半,泪水装满了木碗,溢了出来。啊,多么清沏的泪水呀!都说眼泪是从心灵里流出来的,是最珍贵的水,也许能治好神蛙的创伤吧。孤儿怀着一线希望,怀着补过的心情,加快了脚下的步子。 孤儿赶到邛海湖边时,天已黄昏,找遍了整个湖滩,也不见神蛙的影子。忽然,头上传来乌鸦的啄食声。他抬头看去,身旁一棵枯树上,那只黑老鸦正在残害撕扯可怜的神蛙。孤儿惊愕了痴呆地张着嘴,不知该怎么办。忽然,他灵机一动,顺手把木碗朝树上砸去。木碗中的泪水,像火焰喷在黑老鸦身上,霎时,黑老鸦浑身着火,像一团火球,飞离枯树,在空中扑闪了几下,“呼”的一声,掉进了邛海湖里。这时,木碗和神蛙,同时落在孤儿的怀中。低头一看,不禁大吃一惊。神蛙的五脏六腑。已经被黑老鸦掏吃了,只剩一张碧绿的神蛙皮。 “天神呵,你救救神蛙吧!”孤儿手捧着神蛙皮,泪如雨下,像撕肝裂胆一样的痛哭着。

原来黑老鸦见孤儿抢喝了智水,知道是神蛙的指点。于是,它便飞到邛海湖边,拿神蛙出气。神蛙因为早就负了重伤、没有抵抗能力,轻易地成了黑老鸦的口中食。为了悼念神蛙,孤儿把神蛙皮蒙在木碗上,做成一把月亮似的二弦琴,取名“俄吧月琴”。(俄吧—一彝语意为神蛙)以后,每当他思念神蛙时,就抱起俄吧月琴,用力拨动琴弦,诉说心中的痛苦、悔恨和忧伤。

直到现在,彝族小伙子弹奏月琴,弹到激烈处,那拨弄琴弦的手式、姿态与琴音节奏,和人痛苦悔恨时,捶胸拍膛,撕肝扯胆的动作一个样。所以,有人又把月琴叫作忧伤的琴。

巍山的民间故事:彝族火把节的传说

从前,天上有个大力士叫斯热阿比,地上有个大力士叫阿提拉巴,两人都有拔山之力,没有人能够摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士,很有本领,就从天上下来,和他比试。那天阿提拉巴正好出门,临行时,他对母亲说:“天上的大力士来找我,请老人家抬一块铁块招待他,就说这是我吃的东西,请他尝尝。让他等一会儿,我马上回来找他 摔跤 。”

说完,阿提拉巴就走了。一会儿,斯热阿比来了,阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比,斯热阿比咬了一口,怎么也咬不动。他想:阿提拉巴吃铁块,他的力气一定比我大。想罢,他急急忙忙回去了。

阿提拉巴回来以后,他母亲把经过说了一遍,阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块,就知道力气一定没有自己大,所以,他便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚刚要上天,就被阿提拉巴追上了。

“不要走,你既然找我来摔跤,那咱们就比试比试吧!”

斯热阿比听了他的话,就张开双手,猛地抱住他,两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人,大地被他们震得格格的响,那些山峦、树木都抖动起来。斯热阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉跄一下,被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候,阿提拉巴一个挺身,从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。斯热阿比脊背落了地,但他不服输,还要求再摔一次。这一次。阿提拉巴站成一个骑马式,斯热阿比用力摔他,他的两脚像生了根,一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神,抓住对方的一只胳膊用力一摔,斯热阿比被摔出两丈多远,趴在地上动不了了。阿提拉巴走近一看,斯热阿比口吐鲜血,已经死了。

阿提拉巴回到家里,哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后,非常生气,但又没有办法对付阿提拉巴,便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了许多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,保护了庄稼。从此,彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。

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巍山彝族回族自治县位于云南省大理白族自治州,这里是彝族和回族主要的聚集地,这里的少数民族还包括白族和苗族,傈傈族等少数民族。因为这里的少数民族比较多,导致了这里的饮食文化也非常的丰富多彩。巍山每年都会吸引很多的游客去这里旅游,游客在这里可以享受到很多的美食。

巍山牛打滚是巍山比较有名的美食,它的外形色泽金黄而且软糯香甜,虽然使用的食材比较简单,但是制作的手法还是非常的讲究。首先将炒熟的芝麻和花生米加入白糖研碎做馅料。然后将糯米粉加入适量的水揉搓成剂子,并将准备好的馅料包入到剂子中搓成圆形,并放入水中煮熟捞出,放入到黄豆面粉中滚一遍,这样美味的食物就可以吃了。

冰粉凉虾是巍山最吸引游客的美食之一,冰粉凉虾出现在当地有很久的历史了。制作的方法非常的简单,不过制作冰粉凉虾需要用到本地的麻线谷米。将麻线谷米磨成粉状,粉的形状当然是越细口感越好,将米粉混合水调配成浆水,并放入兑有石灰水的锅里煮,煮到浆水慢慢变稠,随后将浆水慢慢的漏入到冷水盆中,这样凉虾就做好了。把冰粉籽装在布袋里,把布袋放进兑有生石灰水的冷水盆里,慢慢搓揉布袋,盆里的水就变成冰粉。 冰粉凉虾在当地非常的受到欢迎,是一种夏季非常解渴和降暑的美食。

巍山县中的少数民族还包括白族,大理白族木瓜水就是白族最有特点的美食之一。这种美食主要以木瓜作为原料。先将木瓜去籽并捣烂成透明的胶体,将这些胶体冷却后就会形成果冻状。这种食物可以搭配冰粉凉虾一起食用,凉爽可口尤其适合夏天食用。

巍山的美食种类繁多,除了以上这些美食外,还有包括青豆小糕,一根面,巍山清真牛干巴等美食,来这里旅游的游客都可以品尝一下。


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