成都还藏了一处避暑胜地，山势雄伟山涧环抱，晚上盖被才能入睡
三伏天的到来，让人热得不知怎么是好了，甚至一些人觉得，干脆一头扎进水里得了，或许这样还会变得凉快些，炎热的夏季一到，很多人都会变得很消沉，之前的精气神荡然全无，留下的只是满脸的沧桑。或许在这个时候，正是选择出门旅行的最佳时机，虽然天气很热，但是依然阻止不了游客寻找舒适旅行地的小小心愿。在成都就有一处适合小众前往的避暑地，夏季清凉舒爽没有酷暑，距离市区仅有70公里。此地就是可以登山赏景的中国道教发源地鹤鸣山，是一座道教名山，所处地点在四川省成都西部鹤鸣乡三丰村。
海拔约千米，属于岷山山脉，之所以会叫作鹤鸣山，是因为远远看上去山的形状犹如一只仙鹤似的，因山栖仙鹤跟山藏仙鹤而得名。在古代是剑南四大名山之一，鹤鸣山还被称为鹄鸣山，跟道教知名度较高的青城山天师洞仅仅相差30公里，远远看上去，这里的山势无比雄伟，双涧环抱期间，林木长势无比茂盛，犹如一只想要展翅高飞的仙鹤一般。景区里面松柏成林，现今已成避暑胜地，以及名气很高的风景旅游区了。
虽然在国内拥有不计其数的道教名山，可惜的是，举世瞩目的鹤鸣山才是世界道教朝圣地，以及中国道教发源地，所以才有了道教祖庭跟道国仙都的美誉。鹤鸣山拥有诸多名胜古迹，其主要景点包括文昌宫、解元亭、迎仙阁、三宫庙、太清宫、八卦亭等等。通过了解得知，在鹤鸣山上拥有24个山洞。
文昌宫被誉为鹤鸣山上的主宫，宫前能看见东西沙门，东沙门外架有迎仙桥，西沙门外则是送仙桥。进入以后包括二殿，殿内供奉着文昌帝君像。宫的一侧则能看见放鹤亭跟花园。凡是来过鹤鸣山的游客，能够感受到这里气候适宜，可谓冬无严寒，夏无酷暑，即使在炎热的七、八月份，来到此地游玩，也是需要在晚上盖薄被才能入眠的。
听当地人称，这里的温度即使在夏季也很少超出30度，山上负氧离子含量超高，而且地表水也达到了直接饮用的标准，水里面含有人体急需的多种有益微量元素，被誉为全球知名度较高的长寿之乡巴马活泉。虽然现今的鹤鸣山早就没有了当年的样貌，一切都显得那样宁静祥和。这里四周围山林长势超好，双涧环抱期间，行走于山间，潺潺溪流伴着动人心弦的鸟鸣声，让你感觉距离大自然更进一步。
登上山顶，可以环顾四周美丽景色，一切是那样令人心动，即使清晨醒来，也可以观看日出，到了傍晚可以欣赏夕阳西下的快乐瞬间，看一看眼前的一切，会让你有种怦然心动的感觉。谁也想不到，在风景满满的鹤鸣山上，竟然能留下美好回忆。
成都有一座低调的山，古时的剑南四大名山，还是世界道教圣地
中国道教三大发源地是鹤鸣山、瓦屋山、青城山。
1、鹤鸣山
鹤鸣山位于四川大邑县，因山形似鹤而得名，这里是东汉末年张道陵创立道教的所在地，自创立以来，历代的许多著名道士，都先后来此修炼。
张道陵奉老子李耳为教主，也标志着道教正式创立，鹤鸣山也因此成为中国道教发源地，世界道教朝圣地，被称为道教祖庭。此地悠久的历史与厚重的文化底蕴，引来文人骚客无数。
鹤鸣山拥有雕梁画栋、玉宫蓬宇的辉煌气势，且园林花木品种繁多，后因年久失修，文物遭到严重毁坏，仅存留迎仙桥、解元亭、三官庙等明代古建筑。
2、瓦屋山
香港和台湾三地的专家学者对四川洪雅县境内的瓦屋山考察后宣称，瓦屋山是中国道教最重要的发祥地，且极可能是发源地。
从道家哲学看，峨眉山（佛教）是阳山，前山，向上，知天气；瓦屋山（道教）是阴山，后山，向下，接地气。瓦峨一阴一阳，天地映射，形成共振关系，力场似双核椭圆，天然太极，这是大自然的杰作，非人所能。
道教初创于洪雅瓦屋山，成型于大邑鹤鸣山，兴盛于都江堰青城山，几乎没有必要争论。源头在黄帝和老子。
3、青城山
青城山是中国道教的发源地，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦黄老之学创立了五斗米道即天师道，青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。
传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此青城山成为天师道的祖山，各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师道经过历代天师的发展，逐渐扩及全国。
青城山全山的道教宫观以天师洞为核心，包括上清宫、祖师殿、老君阁等，至今完好地保存有数十座道教宫观。
