鲁山在什么地方

鲁山县位于河南省中部，伏牛山东麓，东经112度14分到113度14分，北纬33度34到34度0分之间，北依洛阳、南临南阳、东接平顶山。

鲁山介绍：全县东西长92千米，南北宽44千米，总面积2432平方千米，总人口87万人。现辖4个街道、5个镇、14个乡：露峰街道、琴台街道、鲁阳街道、汇源街道、尧山镇、下汤镇、张良镇、梁洼镇、张官营镇、赵村乡、四棵树乡、团城乡、熊背乡、瀼河乡、瓦屋乡、观音寺乡、昭平台库区乡、背孜乡、仓头乡、董周乡、张店乡、辛集乡、磙子营乡、马楼乡。

属于河南省平顶山市。

鲁山县地处河南省中西部，伏牛山东麓，属平顶山市辖县。县境东西长90公里，南北宽44公里，县域面积2432.32平方公里。地势西高东低，北、西、南三面环山，东部为沙河冲积平原。山地面积占28.9%，丘陵面积占53%，平原面积占18.1%，耕地面积54.55万亩，素有“七山一水二分田”之称。

鲁山县历史悠久，文化底蕴深厚。鲁山古称鲁阳，炎黄五帝时期，是我国史前三大民族集团之一——华夏集团的重要活动地域，昭平湖邱公城有龙山文化、仰韶文化遗址。自汉置县，唐始名鲁山至今，有2000多年历史。

鲁山县是世界刘姓的发源地，曾孕育出春秋战国时期伟大思想家墨子、唐代文学家元结、宋代抗金名将牛皋、现代诗人徐玉诺等一大批历史文化名人。境内有中国最古老的楚长城遗址，汉代名将张良、萧何、韩信的练兵、屯兵场，西汉冶铁遗址和唐代琴台遗址，还有唐代大书法家颜真卿撰文并书丹的元次山碑等。

鲁山是革命老区，解放战争时期，邓小平、刘伯承、陈毅等老一辈革命家曾在此留下光辉的足迹，保存有豫西革命纪念馆、邓小平市场街等红色遗址。鲁山还是“中国牛郎织女文化之乡”，“牛郎织女故事”发源于鲁山。

扩展资料

历史沿革

鲁山县历史悠久，夏商时，鲁山县初称鲁县，后改称鲁阳，春秋时属郑，后来隶楚。楚肃王三十年（公元前374年），魏伐楚取鲁阳，鲁阳属魏，西汉置鲁阳县，归南阳郡。

三国时，属魏，晋代，属南阳国，南北朝永初年间，属南朝宋。公元487年，北魏孝文帝南巡，改名山北县，并置鲁阳镇。太和十八年（公元495年），为荆州治所，又为广州治所。太和二十二年（公元499年），兼鲁阳郡治所。

隋大业初（公元617年），改名鲁县。唐武德四年（621），为鲁州治所。贞观元年（627），废州，改鲁县为鲁山县，隶属伊州。贞观八年（634），属汝州。明洪武初，属南阳府汝州。成化十二年汝州升为直隶州，鲁山县直至清末民初仍隶属汝州直隶州。

民国三年（1914），属河南河洛道，民国二十一（1932）年到三十六年（1947），属河南省第五行政区。1949年后隶属许昌专区（后改地区），1983年归平顶山市辖，至今未变。

参考资料来源：百度百科-鲁山县（历史沿革）

参考资料来源：鲁山县人民政府-鲁山简介

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问题描述:

《鲁山山行》的写作背景

解析:

梅尧臣早年诗作受西体影响，后诗风转变，提出与西派针锋相对的主张。强调《诗经》、《离骚》的传统，摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形像性、意境含蓄等特点，提倡“平淡”的艺术境界，要求诗写景形像，意于言外。他的《田家四时》、《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》、《鲁山山行》、《晚泊观鸡斗》、《东溪》、《梦后寄欧阳永叔》等诗都体现了这种造语平淡而意在言外的作诗主张。

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

鲁山，又名露山，在今河南省鲁山县东北。这首诗是写作者在鲁山漫游的情景。

设题：1，颔联“好峰随处改，幽径独行迷”。“改”，“迷”妙在哪里？

2，这首诗描写景物主要运用了什么样的手法？

答案：1，“随处改”这个“改”字下得妙，幽静的鲁山，随着观察角度的变化景色也在变化。因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。 “幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。

2，主要运用了动中有静的写作手法。山林空荡，熊在爬树，鹿在饮水，构成了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界， 尤其“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。这也是所谓动中有静的写法。

本诗鉴赏：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。

第二联写山行，走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。

从前半首看，我们还不知他是在什么时候登山的，是春天还是秋天？读到第三联的“霜落”、“林空”，我们才知道他是在秋天登山的，因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。

在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。

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