五祖庙在哪个省市？

五祖庙位于安徽省西南的宿松县城郊。

五祖禅院建设项目位于石莲洞国家森林公园内。原址为五祖庙。五祖庙自汉始，佛、道、儒三教在石莲洞相互兼容交际。唐五祖弘忍在此建寺。后毁于兵燹。兴废废兴几度重建几度毁。遗址仍残存明代时重建五祖庙时青砖。

“五祖”字样清晰可见。小庙为上世纪所建，庙宇陈旧、殿堂狭小。然香客游客日益增多，火灾及安全存在极大安全隐患。

扩展资料：

唐昭宗时，五祖禅师弘忍在河西山选定道场。后朝有五祖信徒为纪念五祖弘忍，在宿松河西山也先后建起了“石莲洞禅林”和“五祖禅林”。历朝兴兴废废，多毁于兵祸。

河西山位县治西郊，向为军事和交通要地，但凡战乱，寺庙受毁，百姓也苦难不堪。只有当能听到河西山禅林的夕钟时，才感到有安全太平感。因为禅林夕钟显示着国泰民安，因此人们把这钟声称之为吉祥的福音，久而久之，这禅林夕钟也为河西山的一景。

河西山历史上先后建造过两座著名的佛教禅林，一是唐末罗隐先生题刻“石莲洞”（此前名“十里洞”）三字于洞门石壁并一度隐居于洞内，

后有佛教信徒为尊崇五祖弘忍，以石莲洞名在石莲洞近处建起了“石莲洞禅林”。历朝屡遭战乱兵殆，屡毁屡建。二是宋、元时期，再有佛教徒弃“石莲洞禅林”旧址，又在当年五祖弘忍在河西山选道场的佛坐岭旁建起了一座“五祖禅林寺”。

参考资料来源：百度百科——石莲洞五祖禅院

五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后世改称五祖寺，位于湖北省黄梅县五祖镇东山之上，地处大别山主脉东端南沿，与九江隔江而望。建于唐永徽五年（654年），是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”。[1]

五祖寺在中国佛教史上占有重要的位置，又为旅游胜地。1985年，列为中国开放的重点寺院之一。2006年05月25日，五祖寺作为唐至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批为中国全国重点文物保护单位。[2]

禅宗五祖大满禅师弘忍于唐咸亨三年(672 年)创建，位于湖北黄梅县东12 公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。 弘忍是唐高僧，对禅宗发展颇有贡献。他在东山寺授徒时，不用传统 的《楞伽经》，而改用《金刚般若经》。从此，这种传习法成为禅宗授徒 的定。弘忍选拔接班人的方法也很别致，曾今弟子们各作一偈，以分辨其 司性高低。高徒神秀作偈说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤指拭， 勿使惹尘尘埃。”弘认为慧能的悟性高，所作偈能见本性，而神秀的悟性 略逊一筹，所作偈未见本性，于是将慧能定为接班人。弘忍所倡导的这种 禅风影响深远，早已波及东南亚和日本，每年慕名而来五祖寺的参谒者至 今不衰，且有与日俱增之势。 由黄梅县乘汽车可直抵东山山麓，下车后没石径登山，经一天门、二 天门即至山门。五祖寺建于山腰，亭阁楼台、殿宇僧舍皆为绿树翠竹所遮 掩，彼此有重门相通，小路相连，是典型的廊院式布局，极富园林情趣， 有“曲径通幽处，禅房花木深”的意境。山门内的中轴线上，依次建有天 王殿、大雄宝殿、麻城殿、真身殿。真身殿后是通天门，门外有石径直通 东山主峰白莲峰。麻城殿左右建有圣母殿、观音殿。 麻城殿即毗卢殿，据说它当初是麻城县善男信女出钱出力修建的。古 代交通不便，麻城县又地处大别山区，但他们穿山越岭，将本地生产的砖 瓦，一块块、一片片地背到200 余公里外的东山。此情此景感动了黄梅县 人，便将此殿称为麻城殿，以资纪念。 真身殿是弘忍圆寂后停放其真身的地方，故称真身殿。现在，真身早 已不存，里面只供奉着弘忍的塑像。真身殿是全寺的主体建筑，画栋雕梁， 飞檐翘角，十分雄伟。善男信女至此，无不顶礼膜拜，以缅怀先贤。 东册风景优美，古迹众多。从一天门至白莲峰，长达3 公里，游人不 仅能感受到“鸟鸣云间树，泉流涧底滩”的清幽意境，而且能欣赏到释迦 多宝如来佛塔、十方佛塔、飞虹桥、大满禅师塔、讲经台、授法洞、舍身 崖、棋盘石、莲花洞、白莲池等著名景名。其中，释迦多宝如来佛塔、讲 经台和白莲池都与弘忍有关，分别传为他死后的埋骨处、生前的讲授佛法 处和手植白莲处。这些古迹，更是远近闻名，务须驻足观赏，千万不要错 过。 由五祖寺折回黄陂后，还可一游四祖寺。四祖寺与五祖寺齐名，是五 祖之师四祖道住的讲经说法处。

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