这个典故也出自三国，刘表爱自己的小儿子刘琮，不喜欢长子刘琦，刘琦为求自保，求助擅长计谋的诸葛亮，诸葛亮几次都拒绝了，刘琦请诸葛亮去游园说有古书为之鉴赏，到了楼上之后呢，刘琦把梯子抽掉了，跪地请诸葛亮救他，诸葛亮不想帮他，刘琦留起，就说与其死在继母的刀下，不如死在先生的面前，于是拔剑要自杀。这个时候孔明才告诉刘琦一条生路乞求驻守江夏。
上屋抽梯之计就是从这个故事发源，意思是说诱引别人上了高楼，再抽掉梯子使其陷入绝境。
刘琦向孔明讨要良策，孔明在有耳目的地方是绝不会轻易说的的，除非把他引到一个上不着天下不着地的绝境，这是刘备告诉刘琦的，刘琪依照去办，果然使孔明放心大胆的出谋划策，保住了刘琪一条性命。
我们常会碰到这样一种人：他们既想当婊子又想立牌坊，既想捞油水又不想丢掉乌纱帽毁掉美好前程。于是他们总会三心二意，脚踏两只船，随时准备脚底抹油开溜，而不管别人可能由此而跳楼自杀。
为了防止这种悲剧发生，必须要断其退路，让这种人死心踏地地为你卖命。最好的办法便是故意给对手提供便利，诱使其欣然行动，然后切断其援助和凭借，将对方置于死地。“上屋抽梯”就非常形象地概括了这一计谋的含义。所谓提供便利，就是设“梯子”，引诱对手“登梯上房”，而后抽走“梯子”，使其无法逃脱。这一计谋在实施时，有两个关键点：一是设“梯子”诱敌，二是抽“梯”断敌“后援”。剩下的事，就如同“关门捉贼”差不多了。
此计与“关门捉贼”计的区别，就是多了“诱敌”的动作。诱敌方法很多，如古代兵法中讲的“对性食之敌，示利诱之；对轻骄之敌，示弱诱之；将愚而不知机变者，设伏而诱之”等。总之，必须根据对手的实际情况而加以灵活运用。
有一位工人按政策规定可以调入某个城市工作，以便照顾双亲，为此他打了很多报告，等了很长的时间，仍然不能如愿。后来他托人打听，才知道所有的“关卡”均已打通，只是在一个经办人手中卡了壳。那人暗示他是“不见兔子不撒鹰”，没有一部进口彩电作酬劳，那就干等着吧。这位工人百般无奈，一咬牙用准备办喜事的钱买了一部进口彩电，给经办人送去，果然没多久调动手续就办妥了。此后又过了一段时间，工人的父母开始张罗儿子的婚事，不免为缺钱买彩电发愁起来。工人却胸有成竹地带上两个伙伴，到那个经办人的家，声明取回“借给”经办人看的进口彩电，经办人拿出彩电发票正要发作，工人却笑嘻嘻地打开电视机内盖，撕下黏着的一小块胶布，现出自己先前刻下的自己的名字，不消说，经办人顿时如同哑巴吃黄连，做声不得，眼睁睁地看着工人们把进口彩电搬走。虽然他对这位工人“上屋抽梯”、“过河拆桥”的举动恨之入骨，可是却没有任何的办法。
“拿人家的手短，吃人家的嘴短”，之所以短，就是让人家堵住了后路，担心如果不答复对方的条件，对方会把“吃”、“拿”的事实抖落出来。实际上，也存在这种可能。请客、送礼，就是别人给设下梯子，让对方爬上去，到了房上，他就会顾虑自己所处的境地，只好任由你摆布了。
厚黑哲理
给他人提供一些方便，引诱其“上房”，之后再抽去“梯子”，大谈条件，此时，“房上之人”进退两难，只有唯命是从了。
“上屋抽梯”又称“过河拆桥”。意思是说送人家上了高楼却搬掉梯子，比喻诱人向前而断其后路，使其束手就缚。
本计云：“假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。”大意是：故意示之有利可图，引诱敌人进入绝境，截断它的增援部队，使之陷入死地。“上屋抽梯”就军事谋略而言，包含两层意思：一层意思是指诱敌深入而断其归路；另一层是指切断的自己退路，布置背水之阵，使士兵抱定必死的决心一往直前，与敌人决一死战。
后汉末年，刘表偏爱少子刘琮，不喜欢长子刘琦。刘琦的后母害怕刘琦得势，影响到儿子刘琮的地位，非常嫉恨他。刘琦感到自己处在十分危险的环境中，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意（诸葛亮身为刘备幕僚，又与刘表有亲戚关系，因此不便讨论此事）。
有一天，刘琦约诸葛亮到一座高楼上饮酒，等二人正坐下饮酒之时，刘琦暗中派人拆走了楼梯。诸葛亮见状，无可奈何，只得对刘琦说：“申生在内而亡，重耳在外而安。”刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏（今湖北武昌西），避开了后母，终于免遭陷害。刘琦引诱诸葛亮“上屋”，是为了求他指点，“抽梯”，是断其后路，也就是打消诸葛亮的顾虑。
此计用在军事上，是指利用小利引诱敌人，然后截断敌人援兵，以便将敌围歼的谋略。这种诱敌之计，自有其高明之处。敌人一般不是那么容易上当的，所以，你应该先给它安放好“梯子”，也就是故意给以方便。等敌人“上楼”，也就是进入已布好的“口袋”之后即可拆掉“梯子”，围歼敌人。
